活着就是意义

叶泽坤

一个时代总会给这个时代的人留下难以磨灭的印记，谁都不能置身时代之外。余华的《活着》叙述的时代跨越了半个多世纪，却只讲述了如沧海一粟般的小人物福贵的故事，让时代的潮水都戏剧性地拍打在福贵的身上。

阅读这本书时，我并没有撕心裂肺的疼痛感和猝不及防的悲伤，只有一种巨大的悲凉、悲悯与无力感慢慢侵袭全身。这种感受与作者营造的叙事氛围很不协调。小说的叙事者“我”下乡收集民间歌谣，偶遇一位老人，听他讲述自己的故事，这位老人就是福贵。这个故事就发生在一个乡村的午后。阳光渐渐西斜，照在草垛上，旁边老牛“哞哞”地叫，“我”戴着草帽，与老人闲聊，非常温情、温暖。然而，“我”听到的故事，却是老人的家人是怎样一个接一个地离去，独留老人自己过完寂寥的一生。这样的反差，更加放大了主人公的命运之悲与生命之坚忍，温柔地把温暖和温情撕得粉碎。

命运仿佛不断与福贵开玩笑。每次福贵以为将开启新生活时，命运总是猝不及防地把最残忍的真相摆在他面前，告诉他：认命吧。福贵毫无还手之力，他不知道要反抗谁。是命运？是天意？这种虚无缥缈的“敌人”有谁能对抗？对他来说，一切都无能为力。

然而这本小说的主旨就是告诉人们要认命吗？当然不是。这里面涉及中国的生命哲学。自汉代以来，儒家思想的统治地位一直难以撼动，尽管新文化运动号召“打倒孔家店”，但儒家思想已经深深烙印在中国人心中。儒学向来是现世主义的，“克己复礼”“未知生，焉知死”“逝者如斯夫，不舍昼夜”……满载着生命体验，充满了对现实生活的肯定与追求。因此，对许多中国人来说，特别是对底层劳苦大众来说，好好活着比什么都重要。五千年来，多少兵荒马乱、自然灾害，中国人都坚强地挺了过来，使中华文明得以传承、发扬。有时，活着本身就是一种意义。

而余华在创作这本小说时，恰逢西方存在主义思潮涌人中国，“向死而生”的理念升温。存在主义告诉人们，死亡让人生有了意义。因为你知道，人终究会走向死亡这一终点，所以你才会珍惜有限的生命，才会不断拓展生命的可能性，才会承受命运的苦难而坚定地书写自己的人生。

与福贵相比，我们经历的挫折或许根本算不上什么，只是不小心被路上的石子儿绊倒，站起来拍拍尘土便能继续前行。人生不会一帆风顺，我们应该学会对人生报以最诚挚的敬意，努力拼搏，坚强而骄傲，勇毅而笃行，在困难面前不低头。

书的结尾处余华写道：“人和牛渐渐远去，我听到老人粗哑的令人感动的声音从远处传来，他的歌声在空旷的傍晚像风一样飘扬，老人唱道，少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。”这让我想起宋代词人蒋捷的《虞美人-听雨》中那句：“悲欢离合总无情，一任阶前，点滴到天明。”最开始的那种悲伤与无力感顿时消失了，我突然感到这本小说中蕴藏的积极与乐观的情绪。它告诉我們，生命是有尊严的，我们应该尊重生命，不论遇到多少苦难，都要勇敢活下去。人生就像一趟列车，它呼啸向前，每到一个站台，人去人留，你只能旁观，无法左右。而这趟列车，要经历人间的一切，穿越人间的一切，最终也要失去人间的一切，不过没关系，活着，并努力活得精彩，就已足够。

活着，就是意义！

以亲人的一个个离世来讲述“活着”的故事，余华的《活着》就是以这种悖谬的方式震撼你，提醒你生之不易：当你活着，命运却总让你与死亡不期而遇。本文作者回望历史，感受到的是中国人面对磨难、面对死亡的顽强与坚忍，思量当下与自己，更觉生之可贵。作为一篇读后感，它参悟人生，感悟深刻：抚今追昔，思路开阔。尤其能联系现实理解活着的意义，更难能可贵！

（王艳）