辽宁省级非物质文化遗产中传统武术的传承与保护研究

王 璐，胡 微，刘 晶



辽宁省级非物质文化遗产中传统武术的传承与保护研究

王 璐1，胡 微2，刘 晶2

1.辽宁省体育科学研究所，辽宁 沈阳，110179；2.沈阳体育学院，辽宁 沈阳，110102。

采用文献资料法、专家访谈法对辽宁省传统武术非物质文化遗产项目传承保护问题进行归纳整理的基础上，对非物质文化遗产项目的原生态保护进行研究，结果表明：辽宁省传统武术非物质文化遗产项目传承与保护中存在缺乏资金、保护工作力度不够、保护计划制定不够准确实施困难等问题，并提出对辽宁省传统武术非物质文化遗产项目的原生态保护措施，即在手口传授中必须坚持重技击攻防、轻套路以及武德教育走心的两个原则。这样不仅能够更好地传承和弘扬这些非物质文化遗产，也能使其与现代文化更好地融合，让这些宝贵的文化资源更具时代性。

辽宁；传统武术；非物质文化遗产；追踪；原生态

2007年，辽宁省第2批非物质文化遗产项目公布，第1次涉猎传统武术项目，4年后，螳螂拳、通背拳、鸳鸯拳3个优秀的传统武术拳种光荣的加入了非物质文化遗产队伍，对于多则7年少则3年的保护发展历程来讲，辽宁地方传统武术项目的非物质文化遗产中的抢救、保护与传承仍处于起步阶段。由于辽宁省传统武术项目非遗的时间短、任务重、难度大，因而在实际操作中会存在一些制约融合的现实困境，如往往以繁荣代替原生态，以创编代替传承。如何在保留原汁原味技法基础上适度发展创新应是辽宁地方传统武术的非物质文化遗产原生态的关键环节。本文采用文献资料法、专家访谈法，对辽宁省非物质文化遗产中传统武术项目的传承与保护进行研究，旨在为传统武术更好地发展提供参考。

1 辽宁省级非物质文化遗产传统武术的现状

目前，辽宁省共有22项国家级非物质文化遗产保护项目、114项省级非物质文化遗产保护项目。其中，第2批省级非物质文化遗产名录公布，在9类54项文化遗产中，杂技与竞技为新增类别，金州梅花螳螂拳（六合棍）、辽阳逍遥门武功为新增传统武术项目。随后，第4批名录又新增了螳螂拳、通背拳、鸳鸯拳3项传统武术项目（见表1）。

表1 辽宁省级传统武术非物质文化遗产项目汇总表

2 辽宁省级非物质文化遗产传统武术传承保护情况

2.1 鸳鸯拳、通背拳传承保护情况

2011年鸳鸯拳、通背拳成功申报辽宁省级非物质文化遗产保护项目。2012年至2013年多次召开研讨会，确立保护工作计划，并按计划开展工作。2013年鸳鸯拳入选国家体育非物质文化遗产展示会。2014年，成立辽宁省鸳鸯拳、通背拳研究会，在辽宁省武术协会引领和统一规划下，从事系统保护工作，在原有挖整的基础上继续整理鸳鸯拳所有套路，适时召开拳种内部、省内外专家论证会，并加以确保拳械套路的真实可靠性和保护工作计划。

目前，为了传承保护通背拳及鸳鸯拳，关铁云携其子关硕，在沈阳开设专门进行拳术研习的俱乐部，弟子不仅遍及辽宁，还有很多的外国学生慕名而来，目前，鸳鸯拳正在进行国家级非物质文化遗产的申报工作。

2.2 金州梅花螳螂拳之六合棍传承保护情况

辽宁省的非物质文化遗产较多，其中金州梅花螳螂拳之六合棍是辽宁省第2批非物质文化遗产项目。由于它不好看也不好练，而且以前也有只许单传的规矩，所以金州会这种功夫的人已经少之又少了。而且很多学艺者因为吃不了苦而半途而废，所以梅花螳螂拳之六合棍的传承已经成为一个难题。现在这套六合棍已经传到了第7代，已面临着断代的危机，其第6代和第7代的传人也意识到这个严重的问题，他们知道以前世代单传的规矩救不了这项宝贵的文化遗产，他们也愿意广泛传承，在苦寻合适的传承人。

2.3 逍遥门武功传承保护情况

逍遥门始祖任逍遥遍访武林先贤，博采众家之长，苦心研修出一套新武功，以自己的名字命名为逍遥功，并于明万历40年（1612年）正式创建逍遥门。逍遥门武功从江西先后经山西、河南，于清朝咸丰年间传到山东窦忠奎（为逍遥门第11代掌门）手中。1943年他携全家逃荒到辽宁省辽阳市六窑地，后将逍遥门武功传给其4子窦长亮（为逍遥门第12代掌门）。窦长亮出生后便过继给窦忠奎师弟段宝林为养子，从此更名为段宏伟，他从4岁起修炼逍遥门武功，36岁接任逍遥门第12代掌门。逍遥门武功已申报国家非物质文化遗产。

2.4 螳螂拳传承保护情况

螳螂拳由第6代传人王庆斋传到沈阳地区，王庆斋兼容百家之长，结合东北地域风格，最终创建了沈阳螳螂拳，可以说是沈阳本土的武术。

王庆斋先生在沈阳授徒从伪满时期开始，一直到解放后。从1937~1933半个多世纪里，可谓弟子数以千计，桃李满天下。沈阳螳螂拳目前在保护、传承和发展上已迫在眉睫。为了更有效的传承王庆斋老先生的武学思想和文化，保护螳螂拳这一古老的传统技艺，王淑萍、孔祥龙夫妇在2005年重新开办了王庆斋螳螂拳武馆，传承螳螂拳。将拳房正式定名为王庆斋螳螂拳武馆.

3 制约辽宁省级非物质文化遗产传统武术的传承保护因素分析

3.1 项目缺乏保护发展的资金

从辽宁省非物质文化处了解到，辽宁省级非物质文化遗产传统武术的传承与保护工作全权由保护单位负责。笔者走访获知，除鸳鸯拳与通背拳的保护单位隶属于沈阳体育学院外，其余的3个拳种分属于大连、辽阳和沈阳的武术协会。4个保护单位中，只有沈阳体育学院隶属于辽宁省教育厅，而其余3个武术协会都属于民间组织，其本身的生存与发展都依赖于会员的支持和社会的捐助，因此，更无多余资金对六合棍、螳螂拳、逍遥门武功的传承与保护给予支持，投入的资金非常微薄。在当下物价高涨金钱至上的社会中，资金的缺乏，已然成为上述省级5个非遗项目开展具体传承工作的阻碍。

3.2 项目申遗保护工作力度不够

目前，辽宁省共有鸳鸯拳等5个拳种被列为省级非物质文化遗产，使得这些有代表性的辽宁地方优秀拳种可以得到非遗政策的支持，优先进行传承与保护。但从近年来的申报与保护情况来看：一方面，负责审批辽宁省级非物质文化遗产的辽宁省非物质文化处，只负责项目的评审，对于后续重要的传承保护工作的指导与监督力度不够，另一方面，有些地方政府官员重申报而轻保护、重开发而轻管理，习惯于走申遗的过场，把各项申遗活动搞得轰轰烈烈、有声有色，把申遗的成功当作目的，以此来积累政绩、扩大影响。

3.3 项目传承人高龄居多

辽宁省级非物质文化传统武术项目的主要传承人，平均年龄大于65岁。梅花螳螂拳之六合棍的第6代传人吴富蔚老人今年63岁。螳螂拳的现任掌门王淑萍3岁跟父亲学习螳螂拳，习武60余年现已67岁高龄。鸳鸯拳及通背拳传承人的关铁云教授也都已年逾古稀。这些主要传承人虽已年逾古稀，但为了优秀的传统武术项目能后继有人，仍然坚守在传承保护的第一线。

项目传承人普遍高龄，是辽宁省级非物质文化遗产传统武术传承保护过程中面临最严峻的问题。因为，没有了传统的言传身授的活态传承，再加上没有较为详尽、规范的文字资料可以参考，会导致这些优秀的传统武术拳种的文化特性不断流失，其技艺乃至绝招也会面临消亡的危险。

3.4 保护计划制定不够准确实施困难

从制定的保护计划和实施情况来看，都成立了保护机构，并对拳种进行了初步的研修整理，出版了相关的书籍及音像制品。但进一步的传承活动因资金受限开展的并不理想，社会影响较小。而且，各项目制定的保护计划有一个共同的特点，就是保护计划内容的相似度较高，同时，计划制定存在保护措施范范笼统，预期目标不够具体、不切合实际等问题，不利于保护计划的实施。

4 辽宁省级非物质文化遗产传统武术的原生态保护研究

4.1 原生态的理论阐释

原生态包括自然的原生态与文化的原生态，从文化学的角度解释，我们可以将其界定为事物原始生存的状态，是指在没有外力干涉的情形下，事物所呈现的自然面貌。

4.2 传统武术原生态保护的必要性

武术源于氏族部落间战斗的一击、一刺、一踢，又因奴隶社会军事武术的需要，进一步向实用化、规范化发展。可见武术的技击价值是其产生与发展的主要原因。目前，从传统武术中剥离出来的武术套路，是一种中国传统武术与西方现代体育融合的一种体育运动形式，它在内容上是传统的、民族的，但在形式上是现代的、中西通用的。其传承与发展受锦标理念影响较大，致使各级管理部门都不自觉的以比赛成绩为最终目标，导致武术套路发展，出现不断追逐提升动作难度的怪异现象，使传统武术原始的、有代表性的价值严重弱化，最终失去了原有的滋味。

4.3 辽宁省级非物质文化遗产传统武术的原生态保护

手口传授一直是传统武术传承的重要手段。因此，将原生态保护的重点放在手口传授上，重点研究5个省级非物质文化项目原生态传授的指导思想及方法。期望5个非遗项目在技艺的传授过程中尽可能的保持原滋原味，还传统武术于本来面目。

4.3.1 原生态传授的武德思想（1）重视尚武崇德的思想教育。早在封建社会，尚武崇德的思想教育就始终被贯穿在武术教学过程中。经过几千年长河的洗礼，中国武术的尚武崇德思想一次次引起了人们的关注。谢似颜倡导：一切学校，宜教授拳棒。艺不必精，时不必久，但必作必修科目；孙中山更指出：中国的武术与西方的飞机大炮相比，毫不逊色。由此可见，中华民族历来就是一个尚武崇德的民族，中华武术的传授过程也历来重视尚武崇德的思想教育，学武的意义不仅在于技术的本身，更多的在于对人生的感悟，这也正是中华武术的特点所在。因此，要对辽宁传统武术非遗项目进行原生态保护，在拳术的传授过程中就不能忽略了对练习者的武德教育。努力培养尊师重道、品行优良的传承人，这一人才培养目标，亘古未变。（2）武德教育要落到实处。目前，武德教育的尴尬主要来源于3个方面，①武德虽说是中华武术文化的核心，然而它却是含蓄内敛的，只有在武术礼仪上有所体现，并未制定平时学练和比赛中应当加以遵守的行为规范。笔者通过走访鸳鸯拳的主要传承人关铁云教授了解到，目前，鸳鸯拳和通背拳的主要授课地是沈阳铁云武术俱乐，授课内容以拳术技艺为主，武德教育的内容缺失，唯一的体现是武术礼仪方面仍然坚持行抱拳礼，其他3个非遗项目的情况类似。②武德教育停留于形式。笔者通过对省级非遗项目螳螂拳、通背拳、鸳鸯拳的实地走访发现，虽然习练者能坚持在请教或切磋时行抱拳礼，但对抱拳礼所包涵的武德教育内容掌握的情况非常不乐观，即抱拳礼对练习者来讲只是没有意义的机械动作。不仅仅如此，多数传承人也表示，像尊师重道这样的传统武术道德观念，也只停留在思想层面，并没有外显在行为上，甚至有些学员有不尊重师长的言行。③武德教育师资不能保证。辽宁省级非遗项目的主要传承人多年龄高学历低，多数没有正规教育的背景，因此在对学员的武德教育培养上有心无力，也是这些优秀的地方拳种缺失武德教育的主要原因。

4.3.2 原生态技术传授的方法（1）传授以技击攻防为主，弱化套路。武术的技击价值是其最为核心的部分，也是其存在的根本，现在的武术教学丢失武术最重要部分技击技能的传授，动摇了武之根本，使得武术失去灵魂，变质变味。因此，丢失武术技击技能传授的教学内容，不能保证传统武术原生态的传承与保护。弱化动作的规范性，是实现传统武术原生态传承与保护的首要条件。以美观、大方、舒展为准则的动作规范，本就不是传统武术套路传授标准，传统武术套路练习是辅助内容，目的是帮助习练者更好的掌握动作的技击技术。（2）改革对武术学习效果的考量标准。武术习练的好坏，不能再以动作的规范性为标准，这一标准已经严重阻碍了传统武术原生态的传承。（3）改变传统的教学思想，调整教学过程。传统的思想认为武术套路学习至上，远远重于其他学习内容。所以，教学过程完全是围绕如何规范掌握套路动作而展开，在授课时间允许的情况下，少数教师可能在教授套路内容后，对典型的具有较强攻防作用的动作进行讲解，往往学生对这部分的内容很感兴趣，但教师点到为止的短促讲授，使学生与武术最核心的内容不过是擦肩而过，认识非常浅薄。要保护传统武术的原生态就要改变上面传统的思想，回归对武术最初的认识，教学内容要以动作技击功法传授为核心，淡化套路的学习。例如：鸳鸯拳之奇步连手拳中的童子拜佛，以追逐竞技成绩为目标的现代武术教学，在讲解童子拜佛这一招式时，只会将动作进行分解讲授（1两手上架；2两手上托，同时勾踢），并不讲解动作的攻防含义，而且，还会反复强调手型、步型的规范性，这样的教学空洞乏味，练习者只知其然不知其所以然。要保护非遗项目鸳鸯拳的原生态，就要改变这样的教学模式，首先应讲授童子拜佛的攻防含义（1两手上架防守对方进攻，2由防转攻两手由上架变托击对方下颚，同时勾踢攻击对方裆部），其次以能否掌握动作的攻防技术为标准，进行讲授与练习。以攻防技击为主要教学内容，即能提升练习者的学习兴趣，又能有效的保护传统武术的原生态。（4）注重动作的攻防实用价值。武术运动与原始生产生活劳动及战争密不可分，其技击价值已经成为传统武术运动核心之所在。在早先，武术的传授过程中，技击术才是武术传授的核心内容。习武者为了博采众长，常常进行以武会友为宗旨的武艺切嗟，即较艺或过招，有时也进行打擂，以巩固武术练习的成果。通过武侠小说或是武术影视作品，我们不难发现，古代侠客的英勇都是通过一场场惊心动魄的比武、决斗展现出来的，正是他们精湛的技艺或是说令人叹为观止的技击术，震撼了无数中华儿女，并吸引其投身武术。证明武术的技击价值，才是吸引人们练习武术并能持之以恒的核心动力。因此，对辽宁传统武术非遗项目的原生态保护，就一定要在传授过程中坚持注重技击术的讲授，当然这种攻防技术的传授还要兼顾每个拳种自身的特点。

5 结论与建议

5.1 结 论

辽宁省级非物质文化遗产传统武术项目的传承保护，存在保护资金缺乏、项目申遗保护工作力度不够、项目传承人高龄居多、保护计划制定不够准确实施困难等问题；辽宁省级非物质文化遗产传统武术项目的原生态保护重点应关注手口传授的过程，并以重视尚武崇德的思想教育、注重动作的攻防实用价值、注重身体的内外兼修为指导思想。

5.2 建 议

加大辽宁省级非物质文化项目中传统武术保护单位的监管力度，建立严格的管理组织机构，并保证项目传承发展的资金，适当情况下可通过社会力量进行帮扶。辽宁省级非物质文化遗产中传统武术的原生态手口传授方法要坚持传授以技击攻防为主，弱化套路及武德教育要走心两个要点。

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A Research on Inheritance and Protection of Traditional Martial Arts in Liaoning Provincial Intangible Cultural Heritage

WANG Lu1, HU Wei2，LIU Jing2

1.Liaoning Sport Science Research Institute, Shenyang Liaoning, 110179, China; 2.Shenyang Sports university, Shenyang Liaoning, 110102, China.

By using the method of literature survey, this paper study on the original ecological protection of intangible cultural heritage project with the foundation consolidation of Liaoning Province traditional martial arts heritage protection of intangible cultural heritage project. The results show that protective and inheritance of Liaoning Province traditional martial arts heritage protection existed in lack of funds, inadequate protection and, inadequate protection plan and etc, and it propound Liaoning Province traditional martial arts heritage of safeguard procedures that two principle is teach of hand to mouth must adhere to the offensive and defensive heavy, light routine as well as morality. Only in this way, that can more effective inheritance and promotion to Province Traditional martial arts heritage, and make it better integration with modern culture, that let these valuable cultureal resources more contemporaneity .

Liaoning; Traditional martial arts; Intangible cultural heritage; Tracking; Original ecology

1007―6891（2018）02―0067―04

10.13932/j.cnki.sctykx.2018.02.17

G852

A

2017-10-27

2017-12-01

国家体育总局武术研究院一般研究项目，项目名称为辽宁省地方传统武术的非物质文化遗产追踪与“原生态”保护研究（项目编号：WSH2014D018）。