不耻下问
释义
“耻”,以……为耻。乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不以为耻。
故事
苏轼在《东坡志林》里讲述了这样一个故事:戴嵩是唐代的画家。他的画牛和韩干的画马同样著名,合称“韩马戴牛”。一天,他把自己的画作《斗牛图》拿出来晒,受到围观的人一片赞扬,却有一个牧童当场提出批评,说斗牛的力气用在角上,尾巴紧紧地夹在两腿中间。戴嵩画的牛却是高高翘着尾巴在斗,不真实。戴嵩知道牧童几乎天天看见斗牛,就虚心听取了他的意见。苏轼讲了故事后說: “耕当问奴,织当问婢。”(耕种的事应该去问农民,织布的事应该去问女佣。)
启示
韩愈说:“闻道有先后”(懂得道理有先有后)和“术业有专攻(学业各有专门研究)。”那么,后学者向先学一步的人请教,懂这一门的向懂那一门的请教,不就是很自然的事吗?我们只应该服从真理,而不是权势、地位、资历和招牌等。如果自以为有这些“资本”而不肯学习,对于被认为在“下”的对象毫发无损,反倒让自身只能在“下”了。
后生可畏
王昌铭
释义
后生,青少年。畏,敬畏。
故事
二战时期临危受命当上英国首相的丘吉尔,最后联手美国与苏联打败希特勒。在那个只有报纸和收音机机的年代里,他用声音雄浑、语调抑扬、尤其是逻辑严密的演说,影响了收音机前英语世界的所有听众。他又是一位很有成就的画家,还是一位卓越的历史学家和作家。他的《二战回忆录》曾获得过一九五三年的诺贝尔文学奖。
奇怪的是,小学老师对童年丘吉尔的评语是“糟透了的”学生,“实在看不出他今后有任何的发展前途。”这篇评语的原件后来还和丘吉尔众多的演讲稿、书信等一起在一个国际展会上“亮相”。
启示
孔子说:“后生可畏,焉知来者之不如今也?”意思是:“少年是可敬畏的,怎能断定他将来赶不上现在的人呢?”是啊,长江后浪推前浪,青出于蓝而胜于蓝,江山代有才人出……这样的格言深入人心,甘罗十二为上卿,曹冲称象,司马光砸缸……这样的少年故事层出不穷。这是人类社会一代胜过一代的历史规律,
需要注意的是,孔子对后生既有赞扬,更有鼓励。孔子接着说:“到了四五十岁了还无所作为,也就没有啥可畏之处了”。原来后生可“畏”之处在于既有潜力,更有努力。童年丘吉尔立志当个演说家,但是因为口吃被人嘲笑。他就对着镜子练习,一个音一个音地读,一个字一个字地咬。一个词一个词地连,一段话一段话地背……直到当了首相,仆人听见他在洗澡时大喊大叫,以为他有什么吩咐,跑去才知道他在练习演说。这才是他可“畏”的地方。
(本版由王亦川供稿)