徽派建筑视觉符号跨界应用与传播探究

(安徽职业技术学院 安徽 合肥 230000)

徽派建筑的是受徽州独特的地理环境与历史文化因素影响，构成了一种独特的徽州艺术与风格。与其它建筑风格不同的是，徽州建筑还受到当时封建社会晚期建筑风格影响，形成了一种具有当时特色又融入现今发展的建筑形式。同时，徽州也是徽商的兴盛之地，徽商在中国历史商场上雄霸近三百年，一度是历史佳话。在此基础上，徽商有着足够的建设自己的房屋与养老之所，并极具特色与舒适，这也是徽州建筑发展起来的根源。徽州建筑一般喜欢根据依山靠水，并讲究天人合一。特别是经过长期发展与变化，使其形成以黑白色调为主，如中国水墨般的徽州特有的符号。其中，“商”字门、马头墙、天井都是其代表，经过设计师的创传承与创新，形成了一种特有的徽州视觉发号，并在不同的领域被应用和传播。

1.徽派建筑视觉符号跨界应用与传播的典型

1.1 “商”字门的跨界应用和传播

符号不仅是人类信息记忆的一种媒介与工具，也是人们内心的情感表达。而视觉符号也是如此，是用眼睛所观看到的，表现事物现象的一种符号。视觉符号包含很多，其中视觉建筑符号就是其中的主要部分，这种以图形作为载体的符号与文字相比较起来更加传神与方便认知，情感表达也抽象化变得更加具体化。其中，徽州的“商”字门建筑就是徽州建筑的视觉符号代表。

1.1.1 “商”字门的视觉特征

“商”字门的视觉特征主要分为造型布局、图案纹样和装饰手法三个部分。首先，造型布局是指“商”的整体结构，在布局和手法上也高度统一化。同时，“商”字的头部是以倒挂元宝造型为主，桥梁也是以弯弯月牙造型为主，不仅符合建筑力学，也减轻木梁的笨重之感，更加美观与大气。月梁下部为装饰主要区域，多采用陶瓷艺术采光手法，并以平衡构图为基础，使空间多构成半开放式格局，不仅对各个区域之间的雕刻手法形成有效对比，还对各个区域之间留出适当空间，形成完整格局，形成富有层次和变化的生动格局。而“商”字的下半部分多以花草纹样为主，并偏爱使用雀替，形成一种对称之美。同时，大门两端的柱子多写出主人的内心追求与人生哲理。其次，图案纹样。“商”字门作为徽州建筑艺术的典型视觉符号，所采用的图案纹样自然也非常广泛。通常来说，徽州建筑选择图案纹样都喜欢中国传统的儒家文学中的文字表达，并偏爱植物花卉、佛像宝物等图案，突出当时的徽商对儒家文学的推崇与喜爱。其中，梁驼的主题构造又以人物和植物为主，而在边框部位喜欢用“回”字做装饰。一般来说，对于骨架的部位喜欢雕刻龙纹、如意纹，使之更加具有灵动之感。对于雀替的装饰与构造，也是以花草、鸟兽为主，与之前的部位形成相呼应之感，最终导致一种层次分明、美化之感。最后，装饰手法。“商”字门主要的装饰手法也具有一定特色，就是多以描金和彩绘为主，体现当时徽商的特点，也是徽商的财富象征。其实，从这种描金的手法中也可以看出当时徽商的财富雄厚，甚至有一些富饶人家会使用金漆，呈现一种富丽堂皇之感。而对待雕刻也多喜欢使用如意开光三角作为图案。对其技法上，也与其他建筑有一定的区别，善于使用高浮雕形式，形成一种立体感，凸显“商”字门的气势。而“龙须”作为“商”字门的一个特点，也一直被保留。其主要做法就是雕刻出一条简单弧线，由凉透翻起，并逐渐变细，最终形成“龙须”。另外，彩绘装饰也是徽商建筑的一大特点。它是通过色彩的变化，使原本质朴的木材呈现出一种富丽之美，最为常用的就是搭配描金，使之达到金碧辉煌的效果。

1.1.2 “商”字门视觉符号跨界应用与传播探究

“商”字门是徽商在运用其语言和视觉技巧的时，不仅把自己的资金显现，更是对其内涵与文化意识的体现。这种建筑视觉符号的出现，把原先的抽象化转变为具体化，使信息的传达更加具有鲜活性。因此，“商”字门也是徽商中较为流传，也是最为后世所模仿与创新的一种徽商建筑中的视觉符号。可以这样说，“商”字门成为了徽商建筑中最为独特的产物，也是更容易被大众所接受的。抽其地域性、审美性、文化性等多种元素，在视觉符号的跨界在应用中也较为普遍。首先，成为了当地的最具有的特色的旅游纪念品与产品设计封面。甚至直接成为当地的旅游导向，成为了一张公共艺术，增强其城市的认同感。使用“商”字门作为其旅游的特点，也有效增加其城市的传播度。其次，对于“商”字门的现代化转型，使其变成各种现代化标志。主要办法就是在传统的“商”字门基础上，进行创新与完善，使之更加适应现代化的发展和需求。例如成为衬衫印花、文具、玩具等，成为多元化发展，使其体裁也变得更加丰富，不仅使之更加符合现代的人审美与需求，也是对此类文化的传播与传承的一种最佳有效方式。

1.2 徽派建筑元素马头墙

1.2.1 马头墙特征和实用

马头墙作为徽派建筑的主要形式，是指远看如马昂首，踏破云天，所以故称马头墙。总的来说，马头墙一般是以二叠式出现，并且成为建筑的一个由低到高或者由高到低的一个过渡段，通常是要高出房屋一点。在清朝晚清时候，马头墙在此基础上又被加高，甚至如一架大的屏风，像山般屹立，俗称“五岳朝天”。其实，马头墙的出现本意是为了起到防火的作用，在此结构中大多采用砖木，可以及时的承载挂件之间的分离。可是，木本就是易燃物，因此其防火效果并不理想。可是，即使这样，只要在相邻的房屋之间建立马头墙，也可以有效隔离火源，最大程度上减轻受到的灾害。另外，马头墙由于其高大，所以不仅可以起到避暑作用，可以刻抵挡冬日的寒风，在季节变化中也达到了一种温室之感。

1.2.2 马头墙的视觉符号跨界应用与传播探究

马头墙作为徽派建筑的主要部分，不仅有着较为丰富的使用价值，对其美感也的设计也毫不逊色。马头墙在徽州建设中的简单淡雅之下，其起起伏伏，形成了黑与白之间的对比，更是万马奔腾的现象，具有很强的韵律感。现今，很多建筑师都对马头墙做出专门研究，并经过不断改造与完善，运用到当代建筑中。例如，2010年的上海世博会安徽馆，马头墙就被大量采用，伴随着中国书法，展现安徽这座城市独特的魅力和历史文化。同时，很多文字学者与研究者把马头墙看做是线条形象，并把它们变成点线面的结构。把马头墙变成造型使用，为眼睛所感知，成为现代图形的设计，达到视觉传播的目的。

1.3 雕刻的跨界应用和传播

1.3.1 砖雕刻图案艺术

与徽州的建筑不同的是，如果说徽州建筑师朴实、简单，那么雕刻艺术就是华丽、美妙，并且多喜欢使用金色、红色等颜色，也是对其财富的一种象征。同时，徽州的古建筑主要以钻雕、石雕和木雕三种形式为主，其主要特点都是主题突出、层次分明清晰，并且其手艺精湛和精细，让人看了无不称奇。而主要的使用就是在八字墙、马头墙等地方，起到较强的装饰作用。同时，徽州建筑注意对门罩的使用，也对其的雕刻讲究细致与精美，形成一种独有的徽州魅力。总的来说，徽州使用的最多雕刻图案的材料就是砖雕。砖雕一般是采用青砖，并通过一种较为独特的工艺进行短少后形成的建筑材料。其质地相对于其他两种更加松软，但是对其细致雕刻无法与木雕相比，所以很多手艺人偏爱于镂空的雕刻方式。同时，青砖相比于其他两种，价格更加优惠，对于木匠来说也可以更加自然和大胆地进行创造，使其发挥自己的主观意愿。因此，在当时的那一时代，钻雕也是最为出名和精美的种类。

1.3.2 徽州砖雕图案

徽州砖雕的内容相比其他地区的雕刻图案，更加具有代表性和标志意义。其雕刻图案主要以人物、山水、花草为主，体裁也更加多样化。但是其基本都是蕴含着幸福安康、吉祥如意的寓意。现代，很多商家或者人民会借用其中图案和寓意，来表达对喜、寿、福等追求与期盼。尤其是现在比较流行的字体设计师，他们就喜欢采用徽州的砖雕图案，对其提取、改造、创新，形成一种在原本图案中不断深入理解的含义与寓意，并把之与现代化的字体与审美相融合，把传统图像中的抽象内容改为具体化，最终形成有现代化的徽州设计，并且也形成独特的图形文字设计，有着格外的魅力。

2.徽派建筑视觉符号跨界应用与传播的源动力

文字是思想交流、记录与承载文明的图像符号，设计师利用视觉语言将文字与图形结合，完成能量的转换，它们本身的结构、造型就极具视觉符号的象征表意，汉字字符是造化自然，与文明融合的设计。当前信息传播高度发达，设计越来越依赖更简单的图形传输。这种读图时代来临，传统图形文字设计也有了新形式的发展趋势。

黑格尔说过：建筑是由物质构成的象征性符号。“四水归堂”式的天井，“五岳朝天”的马头墙”，装饰精美的木雕、砖雕、石雕艺术，已成为徽州特有的地域性建筑符号，是徽州建筑文化的外观特征。汉字源于图画，具有图案设计的特点，这使得徽州的建筑图形应用到汉字字体设计成为可能，徽州三雕、马头墙“商”字门等外观特征结合徽州文化，将传统与现代，图案与设计，文字与图形等紧密结合，为开展研究徽派建筑符号跨界应用提供源动力，并进一步促进徽文化的继承与保护。

3.徽派建筑视觉符号跨界应用与传播和汉字的结合

汉字作为人类传播信息的主要途径，其本身结构与造型就具有视觉图形意义，将其具体化的内容抽象后变成汉字，表达在方框内。因此，汉字的字体设计不仅是现当代的视觉传达的重要组成部分，还是现代中国的发展重要因素。而徽州建筑独有的图形富含，就使之与汉字字体相结合，形成新的一种应用和传播方式。首先，图字结合。图字结合是现当代最长出现的一种方式，我们经常在包装、海报等上看到图形与字的结合。而徽州的结合更是以吉祥为主，主要出现的就是双喜纹、福字纹等。这些吉祥图案加上文字，更加注重对寓意的表达，也是现代字体创作的源泉。但是，要注意的是，在图字集合中，其中的结构都不要做出大的调整，讲究其图案与文字的和谐之美，是一种把抽象和具体化相结合的表达方法。例如，使用徽派建筑中最为常见的“马头墙”图案，对其内部书写中国书法，在黑白瓦罐的马头墙下，形成一种传统写意之美，很好地对其视觉符号进行传播与应用。其次，文字图案化。文字图案化也是现今设计对审美要求的提升与标准，形成更加丰富并附有创意的图形字体。很多原有的笔画变成图形，并使之替换，突出其目的。特别使原本抽象的字体变成了具体图案，达到了视觉传播的效果，使人们对其内容一目了然。徽州传统的图形基本都以精美、繁复为主，可是在字体的设计中，设计师需要去除一些不必要的细节，对其不断精简，形成一种独特的笔画设计。例如，徽派建筑找那个常常出现的吉祥、如意的意义，在方块字体中也可以加以表达，形成徽州独有的文字设计。

现今，汉字发展到至今，不仅传承了中国传统文化，也是走向世界与之交流的重要载体。将徽派建筑中的特点与汉字相结合，必定会产生一定的趣味性与创造性。这样，不仅让人感受到了一定的视觉效果，也让徽派建筑中的视觉符号应用和传播更加广泛与普遍。

4.结语

在多元化的今天，很多文化传承已经不再，尤其是建筑文化，开始遭受了不同程度上的消亡。而徽派建筑作为建筑学中的重要一部分，不仅体现了当时的地貌特征与文化背景，更是体现了中国历史人民中的精神与才智。因此，利用传统的徽派建筑中的特有色彩，与之与现代新的要求与发展相融合，形成一种有效视觉应用的传播和发展。

【参考文献】

［1］王璐.略论徽派古村的建筑特色及其艺术价值——以安徽西递古村落为研究点[J].农业考古,2014,(03):323-326.

［2］戴慧,张笑笑,王苗苗.徽派建筑特色在九华山花台停车楼设计中的表达[J].工业建筑,2014,(05):31-33+78.

［3］安徽:加强徽派建筑特色保护与传承[J].城市规划通讯,2013,(05):14.

［4］黄鹄.徽派建筑特色风格探讨:古朴淳真和谐典雅[J].四川建筑,2016,(06):28-29.

［5］马佳.谈徽派建筑的特色[J].南方建筑,2016,(10):102-104.