对侗族临时性桥的再设计—以程阳八寨为例

宋梦如（广西艺术学院，广西 南宁 530000）

引言

笔者有幸参与导师组织的与泰国艺术大学一起的工作训练营，这次的选址地刚好是程阳八寨，于是在程阳度过了美好三天两晚。这三天调查研究了让人叹为观止的侗族建筑，包括风雨桥、鼓楼、戏台、“干栏式”民居，笔者对风雨桥尤为感兴趣，于是对程阳八寨中的风雨桥进行了大量的走访调查，风雨桥的选址一般是基于整个村寨原始的地理环境和风水格局而设计建造的，一些村民为了方便河两岸通行，也会自行搭建一些临时性的桥。

1.程阳八寨概述

1.1 地理与气候

程阳八寨位于广西省柳州市三江侗族自治县内，距三江县城19公里。有八个自然村屯，包括马安、平坦、平寨、岩寨、董寨、大寨、平埔、吉昌等。各寨建筑齐全，包括风雨桥、鼓楼、戏台、井亭、“干栏式”民居、寨门等，它们之间以石板巷道相连。程阳八寨属亚热带季风气候，全年气候温和、雨量丰富，年平均气温为17 °至19 °，年平均降水量为1493 毫米。河网系统发达，发源于林溪乡水团村彭莫山的林溪河，全长42 公里，在环绕各村寨之后流至三江县城的古宜镇与柳江支流的古宜河。发源于八江乡高迈村的高迈溪由西向东流经程阳八寨的平坦寨、岩寨后汇入林溪河。

1.2 林业与交通

程阳八寨以低坡山地为主，土壤肥沃、适宜林垦，种植的林木主要有杉木、苦楝、松树、栎树。尤其普遍种植杉木，因为杉木喜温暖湿润、多雾静风的气候条件，并且杉木具有速生丰产、干粗且直、纹理顺直、材质坚韧等特点，用于建筑材料时可起到“入土不腐”、“外腐内不朽”、“不生白蚁”、“不用添加油饰”作用，所以杉木等优质的木材为当地工匠就地取材、大型造桥提供了良好的优质材料。

1.3 聚落风水观

程阳八寨的大多数村寨都是沿着河流疏密有序的进行布局，聚落拥有丰富的水资源，所以说是典型的“山麓河岸型”格局，符合“依山傍水，背风向阳，前有阡陌，后有山林”的风水观概念。从程阳八寨的总平面图上来看，林溪河呈“龙”字的走势沿着各个村寨布局，其中平埔、吉昌位于“龙脚”的位置；程阳大寨、岩寨、董寨、平寨位于“龙身”的位置；平坦位于“龙须”的位置；马安位于“龙头”的位置。所以程阳八寨是一个“藏风聚气的聚落群。

侗族人民认为鼓楼为阳，风雨桥为阴，风雨桥和鼓楼之间属于阴阳平衡相互呼应。侗寨的鼓楼位于村寨的中心位置，而“干栏式”民居以鼓楼为中心呈发散式布局，风雨桥则以平展的姿势架于溪流之上，形成水平线，所以形成了以鼓楼为点；以“风雨桥为线；以民居为面的相互协调阴阳平的村落聚集画面。

1.4 侗族特征

侗族是一个古老的民族，在悠久的历史发展过程中，侗族人民和各个民族一起用辛勤的劳动和汗水滋润了祖国的大地，成为了我国56 个民族不可或缺的成员。同时侗族也是一个依山傍水的民族，经过长期的繁衍生息，积累了丰富的文化底蕴，建筑文化是侗族文化中的一颗璀璨明星，至今仍栩栩生辉。关于侗族的居住环境，一家专家学者提出了这样的说法“高山住苗，半山住瑶，侗家人住山槽”，这种说法虽然不正确，但是大多数的侗族确实居住在山槽之地，即两边是高山，中间是一条河流，平缓之地多用来开垦种植粮食作物，形成了“一方水土养育一方人民，一方人民孕育一方文化”的景象。

2.桥功能分析

2.1 与外界的联系—永济桥

永济桥坐落在村寨最下游的马安寨南面50 米的林溪河上，始建于1912-1924年，造型为歇山式、攒尖式，长77.76 米、宽3.75 米、高11.52 米，有二台三墩五亭十九间桥廊。永济桥是典型的水尾桥，起到“堵风水，拦村寨”的作用。

从程阳八寨景区游览示意图了解到，进入程阳八寨景区停车购票之后我们首先经过的便是永济桥，所以说这座桥是程阳八寨村民与外界取得的联系，同样也是游客和程阳八寨取得的联系。

2.2 与公共空间的联系—合龙桥

合龙桥位于岩寨村下边的林溪河上，始建年代为1920年，造型为歇山式，长52.9、宽3.4、高9.6 米，二台二墩三亭十四间桥廊。合龙桥不仅仅是村寨的水尾桥，在风水中具有补充龙脉的作用。

这次去程阳八寨有幸住在了合龙桥附近，我们的房间对面便是一所学校，所以这个桥是直接连接了学校和学校对面的村民，这是第二种联系，即村民与公共空间的联系，这种联系是不可或缺的，所以赋予了合龙桥的双重意义，这不仅是一座普通的桥，这更是一座通向知识殿堂进而改变命运的桥。

2.3 村寨内部的联系—临时性桥

我们通过无人机拍照发现除了备受关注的风雨桥之外，还存在一些村民们自行搭建的临时性的桥，这些桥造型相对简单，下部建有石墩，上部沿石墩铺设一些木板，可供行人以及摩托车通过。

3.对临时性桥的改造

我们通过实地调研发现这些临时性铺设的桥极易被洪水冲走，一旦被冲走就会劳民又伤财。于是针对程阳八寨临时性的桥进行思考和再设计，将传统材料和现代材料进行结合，将造型复杂的风雨桥和简单的临时性桥进行结合，将桥设计的既美观又实用。

3.1 选材

在材料的选择上是基于传统和现代的结合，桥墩部分就地取材选用石块，外部用钢材进行包裹，保证石墩的稳固性，并且这样一来这些石块不易被大水冲走；接下来是铺设浮箱，保证整个桥随着水位的变化而变化；在浮箱上部铺设木板，选材用当地种植的杉木；桥两头亭子的屋顶则选用轻质的PVC 材料。

3.2 造型

桥墩造型是椭圆形的，沿着水流的方向竖着排列，这样符合力结构，水对桥墩的冲击力相对弱一些；桥面的造型除了下边铺设浮箱外，和村寨内的风雨桥基本一致；减少亭廊结构，仅保留栏杆并在在两头设置简单的亭子。为了方便桥的上下浮动以及拆卸，整个造型以简单轻便为主。

3.3 功能

实地考察发现，传统的风雨桥对无障碍通道的设计还不完善，于是进行再设计时我们充分考虑到了这一点，在桥的两端均设置无障碍通道，方便残障人士以及提行李箱的旅客顺利通行。把浮桥的原理引入到这个设计当中，使设计发挥出更多更好的功能。

结论

程阳八寨侗族建筑是一种文化产物，所蕴含的传统文化不仅具有继承性，同时还具有可创造性。在对林溪河临时性桥进行再设计时，就是基于传统文化的基础上进行创造，结合现代的新技术、新材料设计出新颖的作品。