论孝雅文化发展现状与传承的重要性

聂颖颖 黄豆豆 李茜 汪迎香 汪豪 （武汉东湖学院，湖北 武汉 430200）

习近平总书记说：“中华传统文化是我们民族的根与魂，中华优秀传统文化已经成为中华民族的基因，植根在中国人的内心，潜移默化影响着中国人的思想方式和行为方式。”中国国学经典博大精深，孝雅文化是其中的核心内容之一。孝,是儒家伦理思想的核心,是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则,是中华民族的传统美德。雅，《诗序》云:“言天下之事,形四方之风,谓雅。雅者,正也。”古人特别青睐“雅”字,“雅”是古之士子所推崇敬重并毕生追求的品性修养。孝雅不仅是历代圣贤修身齐家治国平天下的必备品德和思想，也是百姓居家奉亲必备的品质。

中国传统的孝雅教育在历史上获得了巨大的成功。皇家的敕命、官方的条律、书院的诠释和坊间的劝喻一起将孝成功地塑造成了中国人安身立命的信条，黎民百姓以礼法约束和仁义自觉为表里，形成了自身几千年的价值观念、思维方式，乃至行为习惯。现如今，城市越来越拥挤，但人心与心的距离却越来越远，邻里冷漠已成为当下的社会病，对此我们需要以孝雅文化的和谐理念为指导，更多地在生活中交流互动，在工作中互帮互助，给社会生活增加亲切感，为人际关系增加温度，营造和谐信任、守望相助的“邻里中国”。如果缺乏对自身的约束，缺乏对孝雅文化的理解和感悟，不仅可能输掉自己的人生，还容易带坏社会风气，侵蚀社会价值。学习并传承孝雅文化，在一定程度上能推动核心价值观的弘扬和践行，为全面深化改革，实现中国梦汇聚起磅礴力量。

孝雅文化作为优秀传统文化之一，有着几千年的文明传统，但在传承上仍然显得力不从心。首先，文化了解方式的死板，是重要的原因之一。上代人对下代人的孝文化普及，大多是借助于课本的诗词、文言文、《孔子》等。学生从小学就开始接受知识，却只是被动地重复背诵，却不知其理，达到的效果也只是孝行嘴上过，心中了无痕。其次，传承过程中互动性不高。孝雅文化常有的普及方式则是通过报纸、电视台等途径报道孝子孝行，孝子们的孝行虽令人感动，人们看过听过，却没有实际的代入感，被动地输入知识，却没有输出的途径去实际行动，对孝雅文化的理解始终停留在字面，却少有互动，孝雅文化的普及程度不高，与比也有极大的关系。

随着社会发展，文化传承形式有了新的方式，加强传承方式建设，对于促进孝雅文化的有效传承十分重要。基于仙桃市孝雅文化传承方式，这里就如下几种传承方式提出看法。

1.孝雅文化传承与当地政府学校的结合

当地政府在文化传承中，具有引领性，指导性的作用，政府对文化的重视程度可影响并带动当地居民对文化的重视程度。学校对青少年文化传承中具有系统性，强制性的特点，加强当地学校对孝雅文化的传承可进一步加强对学生的文化建设。政府，学校作为直接影响到个体的单位，加强其文化传承建设，亦可带动全市人民对文化的传承。政府与学校要完善措施，充分发挥其引领作用，政府，学校根据社区内，学校内对应不同层次，不同年龄，选择与之相适应的孝雅文化内容和传承方式方法，确定不同的传承任务。孝雅文化内容的选择要与时俱进，不用仅拘束在原来孝雅文化，可适当引申到新时代下的孝雅文化。

2.孝雅文化传承与数字化技术的结合

随着社会发展，数字化技术发展也日益精进，将数字化技术与孝雅文化传承相结合，利用其快捷直接，生动形象的特点，为文化传承的形式增加一些趣味。中国利用数字化技术传承文化的方式虽得到了不错的反响，但同时，也存在一些问题。例如，数字化传承形式不够丰富。中国利用数字化技术传承文化主要体现在博物馆，名人馆等地的AI数字化方法展示，数字技术的文化传承形式主要的对象是参观博物馆，名人馆的游客，存在一定的局限性，不能很好的覆盖到大众。将数字技术运用到更多的传播渠道，将孝雅文化植入人们的日常生活，潜在更多的活力。例如前段时间抖音上非常火的“博物馆”H5形式，就很好的贴近了人们娱乐生活。加强利用数字化技术传承孝雅文化的同时，也需要高度重视文化内容的审核，在管理审核，内容保证等多个方面制定相应制度，以确保高质量的文化内容输出。

3.孝雅文化传承与群众活动结合

基于孝雅文化，开展群众文化活动，加强文化传承过程中的互动性，是传承孝雅文化的有效形式，将孝雅文化与现实生活紧密结合在一起，使文化融入到生活，具有巨大的影响力，例如由北大耕读社支持，在仙桃举办的为数七天的“明天，你好”夏令营，七天封闭环境，营员共同学习文化，诵读经典。这种方式加强文化传承过程中的互动性，让文化传承不在空乏。更多的人参与到文化活动中，会形成一种社会认同感，鼓舞越来越多的人进行文化传承与保护。同时，组织群众活动需得到政府等相关部门的大量支持与配合，政府等相关部门需要发挥宏观调控及服务作用，提供相应支持与配合，加强社会舆论的监督并适当引导社会言论走向，保证群体活动的正常进行，避免恶意不当的其他攻击。

对于孝雅文化，保护不是目的，利用也不是目的，真正的目的是传承。我们这一代人只是过程，我们的目的是使我们一代一代的人同样享用孝雅文化带来的生活质量的提高，从孝雅文化中得到智慧。我们要做的就是使孝雅文化在新时期拥有尊严，把它作为一个全国性的精神财富、发展的动力、宝贵的资源，让其融入文化社会发展，成为文化社会发展的积极力量，同时更要惠及广大民众。孝雅文化是每一个民众共同的文化，这是孝雅文化的坚实基础。孝雅应该成为广大民众群社会共同行动，才是今天孝雅文化传承的希望。

说到底，行孝道是维持小家（个体家庭）和大家（社会及国家）的整体稳定。反过来若不行孝道，没有仁、义、礼、智、信，作为个人的人，没有标准没有底线，社会不久乱套了么。中国传统孝道是典型的儒家传统文化，关爱父母长辈，尊老爱老是社会基本道德规范。孝道最基本的是对父母生养之恩的反哺，遵循孝道有利于家庭和谐，维持社会秩序稳定。对当代社会的指导意义，首先是个人的自立自强，有能力赡养父母长辈终老，其次社会福利保障机制只是基础，家庭情感给予也是行孝的重要部分。虽“不孝有三，无后为大”和“养儿防老”的思想观念逐渐被摒弃，但社会发展还需要子孙后代来延续，行孝促进家庭融合，精神传承，才能共建文明和谐大家庭。