汪朝霞
爱国主义是我们每一位炎黄子孙历来就有的优良传统之一,是凝聚在华夏儿女血液里的,也是中华民族赖以生存和发展的精神动力。唐宋诗词是古典文化中的明珠,传统文化之瑰宝,闪烁着不朽的艺术光芒。小学语文课本中选取了不少的唐宋诗词。
一、领悟诗词,颂扬爱国情
唐宋诗词中所表现出来的家国情怀,是华夏历史上动人心魄的精神文明之花,能使学生激情彭湃,增强民族情感和责任心,激发学生的爱国主义情怀,陶冶情操。
“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”(王昌龄《出塞》)让我们看到了戍边将士驰骋疆场,为国戍边的豪迈情怀,保家卫国的精神状态;“剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。”(杜甫《闻官军收河南河北》)爱国忧民之情跃然纸上!“死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”(陆游《示儿》)“悲”字是诗眼,“悲愤”统治者的苟且偏安、朝廷的投降政策,“悲伤”北方广大地区沦落、中原百姓受苦受难,“悲哀”自己生命将尽,无力抗金,也无处倾诉,最大的“悲”(唯一的遗憾)就是没有看到祖国的统一。这是诗人临终的遗嘱,也是诗人的最后号召,多么强烈的爱国情怀!它教育和鼓舞了后代无数的读者。
“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。”(王昌龄《从军行》)“西北望长安,可怜无数山。青山遮不住,毕竟东流去。”(辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》)“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”(文天祥《过零丁洋》)……都是洋溢着爱国热情的诗词,是对学生进行“立德树人”的生动教材。我们感受到的不仅是作者忘身报国的高尚情操,更重要的是激荡在我们心中的澎湃汹涌的爱国主义情怀。
我在教学中充分地利用它们,对其爱国的思想内涵进行深入具体的分析,晓之以理,动之以情,从而感染学生,古人尚且如此热爱自己的祖国,我们小学生一定要好好学习,长大后为祖国做出应有的贡献。
二、诗情画意,引发爱国情
爱国主义感情不是从天上掉下来的,它根植于对祖国山川之美的描写与赞颂中。唐宋诗词诗情画意,既有语言艺术的节奏美、抒情美,又有绘画艺术的视觉美、意境美,还有音乐艺术的韵律美、流动美,等等。
“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”(李白《望庐山瀑布》)使人感到祖国山川的壮美;“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”(杨万里《晓出净慈寺送林子方》)又使人仿佛置身于江南水乡“莲叶何田田”的诗情画意的秀美之中;“春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。”(孟浩然《春晓》)每句一景,从而构成了一幅农村春末特有的温暖热闹、鸟语花香的绚丽图案;“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。”(杜甫《绝句》)全诗一句一景,合起来则宛如一幅浑然一体的画卷,一派春和景明、令人赏心悦目的景象;“远上寒山石径斜,白云生处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。”(杜牧《山行》)诗中深秋的高山,弯弯曲曲的石径,飘渺的白云,若隐若现的人家,红得似火的枫林,构成了一幅清新明丽的深秋山野图;“泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。”(杨万里《小池》)诗人着眼于小池,抓住泉眼、树阴、小荷、蜻蜓等景物的特点,用清新活泼的语言,描绘了一幅静谧、温馨而富于生机的“泉池小荷”图;“篱落疏疏一径深,树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。”(杨万里《宿新市徐公店》)诗人以清新活泼的语言,描绘了一幅春意盎然的村童扑蝶图;“大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼,最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。”(辛弃疾《清平乐》)把恬静秀美的农村风光和淳朴诚挚的情谊融成一片,把自然美、人格美和一种理想中的社会之美构成一曲艺术美的交响乐章,令人神往。……
这些作品虽然没有直接表达爱国主义思想,但从诗人热爱祖国山河、自然风光的具体感受中,也隐隐约约地体会到所深含的爱国思想的流露。对这类诗词的教学,我尽量做到寓情于景,让学生充分领略古诗中表现的祖国山河的壮美和自然美,由此产生愉悦,并升华到对祖国母亲的热爱。
三、眷恋家乡,紧连爱国情
热爱家乡是热爱祖国的基础,学生对家乡前景的向往,可以培养爱国主义情怀。“举头望明月,低头思故乡。”(李白《静夜思》)字里行间流露出对久别故乡的深深思念,千百年来勾起无数游子的思乡之情;“少小离家老大回,乡音无改鬓毛催。儿童相见不相识,笑问客从何处来。”(贺知章《回乡偶书》)以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”,言下之意是我不忘故乡,故乡可还认得我吗?抒发了作者强烈的思乡之情;“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。”(王维《九月九日忆山东兄弟》)通过表白独在异乡的感伤,诗人的故土情节跃然纸上;“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”(王安石《泊船瓜洲》)近在咫尺,却不能回家,多么令人苦恼,表现出对家乡的恋恋不舍……这就是生我养我的家乡,生我养我的祖国。一个国家没有小家,怎有大家,一个连自己的家乡、家人都不热爱的人,很难设想他会对自己祖国的热爱。教学时,如果教师适时点拨,怎能不激起学生心目中那一种纯朴的爱家爱国的情愫呢?
热爱劳动人民与憎恶统治者也紧连爱国情。“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”(李绅《悯农一》)表达了对统治阶级的控诉,对农民兄弟的深切同情,引导学生知道劳动的艰辛,珍惜劳动成果;“春种一粒粟,夏收万颗籽。四海无闲田,农夫犹饿死。”(李绅《悯农二》);作者采用相互对比,前后映衬的方法,前三句描写了农业丰收和四海开辟的景象,但“农夫犹饿死”。是谁制造了这人间悲剧?诗人没说,让读者去寻找,去思索,激起了人们层层思索的涟漪,从而取得更好的效果。“昨日入城市,归来泪满巾。遍身罗绮者,不是养蚕人。”(张俞《蚕妇》)诗人采用白描手法,揭露了统治阶级对劳动人民的剥削和压榨,在人剥削人的社会中,辛勤劳动的人民永远享受不到自己所创造的劳动果实,引导学生产生对旧社会不合理的制度的憎恨,从而更加珍惜自己的幸福生活。“不论平地与山尖,无限风光尽被占。采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜?”(罗隐《蜂》) “江上往来人,但爱鲈鱼美。君看一叶舟,出没风波里。”(范仲淹《江上渔者》)……
劳动人民是历史的创造者。教学时,引导学生体会蕴含在字面后面的深刻含义,理解流露在字里行间的作者的思想感情,从中了解民生疾苦,认识生活的酸甜苦辣和人生的喜怒哀乐,提高感悟生活的能力,体会人民的疾苦,从而更加珍惜自己的幸福生活。
四、亲情友情,亦是爱国情
亲情是伦理道德的重要组成部分,亲情教育是传统伦理道德教育的一个重点。“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。”(孟郊《游子吟》)道出了天高地厚般平凡而又伟大的母爱,晓谕世间儿女,切莫辜负慈母一片深情,可培养学生的感恩思想,强化敬老、尊老意识,唤起普天下儿女们对亲情的珍爱。
“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”(王维《九月九日忆山东兄弟》)思亲之情、兄弟之情跃然纸上。“每逢佳节倍思亲”道出了无数离乡游子的肺腑之言,传唱至今。
友情是人际伦理道德的又一组成部分。“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。”(李白《赠汪伦》)极尽夸张,表达了友情的深厚;“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”(李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》)送别惆怅,可见友情的份量;“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”(王维《送元二使安西》)依依惜别,可见友情的可贵;“莫愁前路无知己,天下谁人不识君。”(高适的《别董大》)襟怀旷达,显示了友谊的深厚;“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)自我表白,劝慰友人,更在宽解亲友,可谓一往情深。……
教学时,要启发学生感受亲人(朋友)对自己的关爱,领会诗中所表达的思想感情,努力培养学生尊老爱幼的品质,珍惜朋友之间的感情。一个人要是连自己的亲人、朋友都不爱,怎么能热爱自己的祖国呢?
亲情、友情是人世间价值无比的一种情愫。中华民族五千年生生不息,其中一个重要的原因是有亲情维系。利用唐宋诗词里有关颂扬情谊的诗作,既可以让学生体味人间亲情,又可以培养他们崇尚友情的道德情操。
唐宋诗词是世界文化宝库中的璀璨明珠,千古留芳。唐宋诗词极高的思想价值和艺术价值,是不可多得的素材。教学中,要挖掘唐宋诗词的育人内涵,对学生进行爱国主义教育,让这一璀璨明珠放射出更加耀眼夺目的光芒。
責任编辑 邱 丽