杨雅竹
摘 要:随着社会的发展以及网络技术的逐渐成熟,我们能够通过网络获取更多知识与信息。而在社会结构逐渐复杂以及民众意识增强的情况下,民粹主义也逐渐壮大,其也在新时代网络上进行更加广泛与深入的发展。本文就对我国网络民粹主义起源和形式原因进行分析,进而对其体现形式和以存在不良影响进行阐述,以此体现出值得重视的意义所在。
关键词:民粹主义;网络;消极倾向
在互联网的新时代中,民粹主义有了新的发展空间与基础,其存在于网络环境中,使用网络技术网络,使用智能手机或者是电脑,通过相关的社交软件或者是论坛发表自己的观点。在这个过程中,由于意见上的不和而引起的争执导致网络上的骂战,我们在网络上浏览和交流时,自身的思想也会受到影响。因此,对其起源和形成原因进行分析,能够帮助我们更加理智的对待问题,也让自己的思维不容易被左右。
一、网络民粹起源于形成原因
网络民粹源起必定和我国的历史进程、文化背景以及社会结构有很大的关系,尤其是最近进入21世纪以来,网络技术使用更加的普及。几乎各个阶层的人都能够在网络平台上自由发表自己的言论,在最早的几年的“我爸是李刚”或者是大学生投毒案等等事件中,这些事件以各种形式呈现于网络中,供以民众进行无限讨论与传播。而最近期间的孕妇坠楼等相关的各种事件,这些都在各个方面体现出现下社会中存在的各种矛盾,其中包含女性地位、医疗制度以及生育计划等这些有竞争性问题与矛盾,一旦这些话题因素呈现于社会事件中,则就必定会引起的讨论。而形成这种现象的原因有很多,其主要是市场经济分配不均匀、政治发展速度慢、社会结构两极分化严重,一些住房难、上学难以及就业难等相关的情况是最主要的原因,这些问题长久性的存在极易让人们存在不满与怨怼,所以可以说什么地方存在有不满情绪,则那个地方就极可能有民粹主义。还有则是我国历史发展进程中遗留下来的文化消极影响,学习历史的我们都能够知道,我国任何的一个时期都在和君主权贵展开斗争,在长久压抑中迎来了新时代的开创,民主大众成为了新时代互联网中的主角,这些人急于发声,进而就引发了网络人们的集体化狂欢。所以,随着社会的发展,网络民粹形成的原因就更加的复杂,其中存在的矛盾与争执就愈加激烈,这是社会发展的必然,也是社会发展的无奈。
二、网络民粹特点与表现形式
(一)網络民粹特点
由于网络环境的无约束性与限制性,其能够对现实社会进行充分的投射,能够容纳更多的网络加入讨论中,这些因素都让网络民粹存在着一下方面的特点:
其一是广泛性。不管是任何身份、职业、性别以及地位的人,其都能够进入互联网平台中,这些人能够进行随意的发言、聚集以及交往,网络民粹主义突破了地域性的限制,更加的普遍性与广泛性。
其二是较大的影响力。将网络作为传输与发表的平台,在上面发表的信息与言论具有很强的共享性与实时性,其在传播的时候能够通过多样化的形式进行,使其传播速度更快,散播范围也更广。比如前段时间,一个微博上的儿科护士发表了极其不具备职业素养的语言,而这些语言被人们口口相传,最后激起大众愤怒,网民通过该护士分享的工作信息,往护士所在医院打了投诉电话,最后该护士被勒令辞退。这种没有约束性语言发表形式能够对社会和我们的生活形成很大的影响。
其三则是其破坏性与暴力性。在网络环境中,很多人的身份是无法被识别的,唯一能够重点突出的就是每个人的言论,一些吸引眼球和抓住网民心理的事件才能够被重点关注,民粹主义一直存在出一种仇富、敌视知识分子等相关的情绪,这样的情绪只能够用极端以及偏执甚至于暴力性的表达方式进行泄愤,然后引起大众的注意。同时也在广大网民参与的情况下形成了更加汹涌和激烈的网络民粹主义,进而让整个事件发展不均衡,出现了严重倾斜现象。
(二)网络民粹表现形式
网络民粹主义表现形式主要是依托在网络平台和新的技术上,进而产生了更新的表现形式。在当前的网络环境中,网络民粹通过以下两种形式体现出其无比消极的倾向:
其一是大众文化狂欢。网络民粹具有简单且先入为主的道德评判标准,这让网络民粹主义具有更强的娱乐性、盲目性与随意性。大众在对事件进行评判的时候,往往存在非黑即白的道德评判方式与直觉,以恶搞与雷人的方式让话题被更多人知晓,网民在进行宣泄与评论时,逐渐的就构成大众化的狂欢与盲目性遵从。
其二则是表达上的不理性。一些网民在遇到和自己观点与认知不同的言论与事件时,极易进行人身攻击或者是所谓的“道德制裁”,以此让自己的观点能够得到证实,而这种形势的长期发展极易让网络环境更加的混乱不堪。
三、结束语
经过对网络民粹主义形成原因以及表现形式进行分析,我们知道存在的不良影响以及思潮上的倾向发展。而我们的学习与成长需要在网络上接收更多的知识与信息,这就要求我们重视对网络民粹主义的分析,以更加理性的心态对待话题与事件,这样才有利于我们思想更加健康的发展。
参考文献
[1]王娟.论网络段子中的民粹主义倾向[J].学习月刊,2014(16).
[2]叶青.网络民粹主义倾向值得重视[J].人民论坛,2016(13):21-21.