从类型角度读解《白日焰火》

中国艺术研究院

《白日焰火》又并非一部传统意义上的黑色电影，在黑色的外衣掩饰下，其内里依然是刁亦男一以贯之的本土化传承。导演让影片的舞者们在黑暗中起舞，最后又让他们在日光中觉悟和体验。

叙事：亦西亦中的调和

作为一部黑色电影，导演沿用了好莱坞黑色电影的经典叙事模式，即侦探、蛇蝎美人、第三人。在影片开始，张自立因为案件上的失误，从警察降为一名保安，加之离婚，他的内心已经萌发了一颗黑色的种子。这样一颗种子的悸动，让他在当保安时也十分不安分，让他游走于边缘，也让他决心再次回归象征秩序当中。而他没想到的是，回归原来如此之迅速，而根因却是因为一个纤瘦的女人——吴志贞。

吴志贞的角色设定不同于好莱坞类型片中的蛇蝎美人形象，在全片整体粗粝的环境设计和人物造型下，她的娇弱和纤细是如此的迷人，让人无法自拔。她也是一个无法走进象征秩序的人，“这些年，喜欢我的，我喜欢的，都免不了被追杀”就是这个女人身上的特异气质。

而不能忽视的还有永远藏在黑暗中“第三人”。在天黑后，人们闭眼时，他便会出来行动。很难一言蔽之，因为这样一个隐姓埋名的第三者，他们身上的故事比夜要深邃得多，他们自有一套属于他们的道德律令，触碰者皆杀无赦。

导演借着侦探、蛇蝎美人、第三人这样的类型范式构建了这样一个黑色的故事。在凄厉的黑夜中，三人你追我赶，上演着情与欲、爱与恨的角力和纠葛。正如影片结尾一样，没有点名主人公最后的归宿，因为对于一部黑色电影而言，人心才最深邃。

《白日焰火》裹挟着西方好莱坞黑色电影的风格和情绪来到中国，虽然这样一抹黑可能不在纯粹，但毋庸置疑的是，它的获奖被看做是中国艺术电影、中国独立电影的妥协和成长，这次成长成为一条能使中国艺术电影、独立电影看到未来光芒的罅隙。

对中国电影而言，“作者论”是一个重要的理论资源，但为避免直接使用“作者论”阐释中国电影可能产生的误解和偏差，本文认为可以使用更具普遍性的概念——“作者表述”来分析中国电影。①

所谓“作者表述”，就是电影导演在其作品中努力发现自我、确认自我、彰显自我，对其表现的世界赋予独特意义的言说，这既是一个“作者”将自己从各种“成规”中剥离出来的过程，也是“作者”通过对外部世界的表述，建构和表述自己的“世界观”的过程。在《白日焰火》中，导演尽量保持了自己的“作者表述”，虽然这种作者表述比较商业化，但观众依然能看到导演对于边缘人物的关注。

主题：黑暗后的焰火

《白日焰火》虽然套用了经典的叙事模板，但不可否认的是它的魂是本土化的，这是一个只有在中国，或者更具体说是中国北方会发生的故事，其中的人情性格，也都是每时每刻、街头巷里、寻常人家间所见所感。所有观众随着导演详尽的了解到边缘人物的社会行为是如何进行的。

微观社会学家提出“社会互动”理论，即：社会互动就是我们对他人采取行动或对他人做出反应的过程。②在影片当中，张自立、吴志贞、梁志军分别进行了不同的社会互动，或主动或被动，但是无论怎样的一种行为，他们只能将秘密藏于黑暗之中。诚如科尔曼所言：“在缺乏个人行动基础的理论中，行动的原因不是个人的目标、目的或意愿，而是个人之外的某些力量，或是个人未曾意识到的某种内在冲动。其结果，这些理论除了描绘某种不可抗的命运，再无别用了。当社会变迁来临时，这些理论只能描绘变迁的表面现象，人们被各种无法控制的力量所摆布，不能有目的地支配自己的命运。③影片设置的时代背景是20世纪90年代末到新世纪除，当时的中国社会发生着重大变革，无论是宏观的法制法规，或者说是实际的人情世故都在改变。影片中的主人公在大的时代背景下，因为家庭拮据开始了第一次抢劫，因为赔不起一件氅而杀人，因为需要回归体制而忽视爱情，他们这种不可抗的命运最后全被赤裸裸的撕裂于观众面前。

影片中，导演用了几个细节来刻画主人公命运的残酷。首先是一匹马，在导演刁亦男的一次采访中④，他表示，因为自己小时候看到过马流泪，所以在自己的潜意识中会认为对马不好的人就是坏人。在影片当中，导演将马的出现穿插到原本紧张的案件调查当中，这是一种隐形暴力的彰显。因为小小一匹马的到来都能引起居民的不满和关注，更何况一宗宗残忍命案的发生？导演仅用一个物象就将节奏的紧张感提升。另外一个细节便是张自立在出租车内询问吴志贞真相的时候，旁边的招牌灯散发出不同颜色的光亮，依次照在张自立的脸上。导演没有明说张自立是在利用吴志贞回归体制内，而这一抹抹光色的变化，就暗示出张自立个人内心的纠结与不安。最让人叫绝的一个点是，导演没有着过多的笔墨去展示男女主人公在摩天轮一夜的细节，仅仅让两位主人公在下一个镜头中一起共进早餐，这种简练的叙事更切合商业片的要求，但也足以让观众了然于心。

《白日焰火》这部黑色电影的“黑”有一种别样的色泽，而片名却是“白”，尤其是白天燃放的焰火。导演解释说，“宁肯你们看不见，这个焰火也会努力地绽放”。张自立在吴志贞回家指认现场时，为其燃放了焰火。在这一场戏前，张自立回归了自己一心向往的体制内，他去到舞厅跳舞，然而只有他一个人起舞，或许说他起舞时全然忘掉了其他正在调高雅的华尔兹的人。这无不在告诉观众，即使回归了体制内，在象征秩序中有了应有的位置，但是他心中的那颗小种子在渴望另外一种关注——爱。

柏林电影节评价《白日焰火》：“难以想象的事件却是真实社会大众情感的写照”。影片的主人公们在黑暗中起舞，调侃命运。而在最后，也会呜咽，用焰火来传递内心的痛苦和不安。

注释：

① 孟君：作者表述：源自“作者论”的电影批评观 当代电影.

② 秦启文：现代社会学 重庆出版社2011年版.

③ 迪尔凯姆：社会学方法的准则，商务印书馆1995年版.

④ 凤凰网采访.