语文教学要“接地气”

张永刚

初中语文新课程标准指出，各地区、学校都蕴藏着多种语文课程资源，要有强烈的资源意识，去努力开发，积极利用。作为一名有责任感的语文教师应按照语文课程标准要求，自觉开发和利用乡土文化教育资源。禹州具有丰厚的历史文化底蕴，乡土文化有自己鲜明的特色。在语文教学中，我们尝试着将乡土文化资源引入作文教学，进行整合性学习，效果颇佳。

一、禹州乡土文化的特点

禹州市位于河南省中部，是中原城市群南缘的中心城市。禹州历史悠久，是中华民族和中华文明的核心发祥地，被誉为华夏第一都，以钧瓷文化、大禹文化、中医药文化著称。禹州山水秀丽，有具茨山、大鸿寨、逍遥观等风景旅游区。历史上禹州还是诸多名人故里，有秦相吕不韦、画圣吴道子、汉张良，三国郭嘉、唐褚遂良等。

二、禹州乡土文化在作文教学中的运用

乡土作文教学的关键要素是“乡土”，它为教者提供教学资源，为学者提供习作素材。教师必须依赖乡土资源汲取乡土素材，学生写作也必然结合乡土素材。乡土文化就是学生习作的源头活水。有了源泉，乡土作文之树必定会茁壮成长。乡土作文教学以乡土文化为源头，以开掘表现生活的真善美为主题，它能使学生在特定的地域内，拥有丰富的作文资源，获得真实的情感体验，所以能写出鲜活感人的佳作。

1.激发学生对禹州乡土文化的兴趣

我们首先要做的就是开设专题讲座：介绍禹州做为中华文明第一都的自然人文景观，使每一个学生拥有生于斯长于斯的自豪感，激发学生的兴趣。其次，搜集地方民间故事及农谚等。同学们搜集了有关禹州的民间故事并加以归类，如：历史文化名人传说：吕不韦《吕氏春秋》、吴道子《吴带当风》等；名胜古迹传说：《窑神的传说》《禹王锁蛟的传说》《马文升传说》等。这些素材都是学生写作的好资源。

2.以题目为导向，抓好对禹州乡土文化作文的指导

中国历代文人都把山水和人文景观作为观赏与寄情的对象、言志与畅游的凭借、吟咏与明道的题材。禹州厚重的的山水人文景观对土生土长的禹州学子来讲无疑是“近水楼台”。所以，我们在作文教学中可以把禹州的山水人文景观作为写作题材来运用。

拟题具有导向功能，教师在命题或指导作文题时要及时抓住这一契机，培养情感，激发兴趣。教师应有意识地通过拟题引导学生多写家乡，并注重拟题的技巧，以点燃乡情之火为出发点来构拟作文题目。让学生了解家乡的变化，看到家乡的未来和希望，激发其对家乡、对祖国的热爱。如《神后新生》《美丽山水之大鸿寨》《千年银杏树下的深思》《咏大禹》《白沙湖》《颍河游记》，这类的题目都能较好调动学生观察和思考，挖掘家乡的亮点，培养爱国爱家情感，提高审美情趣，激发了写作的兴趣。

有了好的拟题，还应有具体的指导。学生初写家乡往往内容单薄，言之无物，是由于对自己的家乡缺少关注，熟视无睹，就好像每天走过的台阶不一定能说得清楚它的级数。因此，作文指导要因时制宜，平时可出一些小题目，从韩城中心学校周边景观开始，多搞一些实物观察、实地观察和实践观察体验。如“钧瓷博物馆的一天”、“张良洞探古寻幽”、“韩城的由来”等，让同学们在观察思考和训练中形成乡土气氛，增进乡土情感，從而产生介绍家乡、赞美家乡的写作兴趣和写作冲动。在一次以“钧瓷赏析”为话题的作文指导中，一位来自钧瓷产地神后镇的同学居然很是为难，不知从何下笔。我建议他们周末回老家一趟，访问老窑工，把神后古镇的优美传说写出来，后来，这位同学从古街落笔，到钧瓷历史，从“伯灵翁庙”到“千年银杏”，把家乡的自然人文景观发挥的淋漓尽致，明白原来熟视无睹的家乡，竟在历史和现实的穿越中可以有这么深的感情寄托，也明白是勤劳的普通大众创造了美丽的钧瓷，也养育了民族的文化和精神。

3.发掘禹州乡土文化的语言特色

禹州不仅山清水秀，而且文化积淀丰富，留传了很多俗语、农谚、楹联等。我们在教学中让学生搜集这样的语言材料，在班里交流，对于优秀的语句予以展示。学生们积极行动，进行采集整理，发现了很多有价值的东西，认识到了自己家乡方言的丰富多彩。

在作文教学中，禹州乡土文化资源的作用，缩短了师生的距离，提高了学生的语文素养。在知识层面上，学生对家乡地理历史、人文景观、文化风俗、甚至一草一木的认识进一步加深了。在人格层面上，学生也获得了人文精神的提升。他们在古朴的建筑中感受一份亲切和宁静之意，在禹州历史文化中领悟到自己和家乡的血脉相通之处，在体悟和体验中阐释自己对生命、生活和世界的理解和思考。在能力层面上，不仅学生的作文能力有了提高，而且组织能力、合作能力、审美能力、口语交际能力等也有明显改善。

（作者单位：河南省禹州市韩城中心学校）