课本剧：凤头、猪肚、豹尾

邵春生

摘 要：为实施有效教学，打造高效课堂，笔者尝试着在自己的教学中，和学生一起打造如凤头，像猪肚，似豹尾的课本剧，并使之运用于课堂，成为翻转课堂的支点，让学生成为课堂真正的主人。

关键词：课本剧 凤头 猪肚 豹尾

课本剧是指师生共同编、演的以所学课文，学校生活为素材，通过创设情境，角色模拟，展示升华课文主题思想和故事情节，反映学校生活、学习的一种话剧表演形式。《普通高中语文课程标准》提出要“注重语文应用、审美与探究能力的培养，促进学生均衡而有个性地发展。”而在语文课堂教学中以课文为素材恰到好处地编、演课本剧，无疑是实践这一理念的有益尝试，同时也是翻转课堂的强力支点。[1]

一、以文为本，巧裁妙剪，锻打精品课本剧

选：《普通高中语文课程标准》提出：“高中语文课程应遵循共同基础与多样选择相统一的原则，精选学习内容，变革学习方式，使全体学生都获得必需的语文素养。”在语文课堂中运用课本剧进行教学，教师一定要紧扣文本，以文为本，精选学习内容，找到适合学生编、演课本剧的文本。高中语文分为必修和选修两部分，内容丰厚，文体多样，适合改编成课本剧的并不多，教师最好选择较生动的学生感兴趣的记叙性文本，要求情节性强，人物性格鲜明。考虑到教学的时效性，课本劇表演的时间不宜过长，一般以十分钟左右，最好不超过二十分钟为宜，要像凤头一样精致，所以选择的课文要短而精，长课文也可精选其中一两个章节进行课堂表演，例如演话剧《雷雨》时，如果在教学中，想让学生体悟话剧语言的艺术，可以精选周朴园和鲁侍萍见面的片段来演绎。选择文本也可交由学生讨论后再决定，让学生充分参与，以调动其积极性。[2]

读：要改编文本，就必须对文本有深刻地体悟，故而教师自己首先要精心研读文本，正如钱梦龙老师所说：“每教一篇文章之前，我总要反反复复地读，或朗诵，或默思，或圈点，或批注，直到确实‘品出了味，才决定教什么和怎样教……任何一篇文章，只有自己读出了感觉，才能把学生读文章的热情也‘鼓动起来。”剧本不是文本，不再有大量叙述性语言，除了有简单的舞台说明外，大量的对话，要求语言规范，用词准确，人物的动作，要契合人物的性格，为了演好每一个角色，学生对文本的每一句话，每一个细节都要深入挖掘，要有咬文嚼字的精神，反复推敲，读出真味。在演《雷雨》时，学生们读到周朴园开了一张五千块钱支票给鲁侍萍时，舞台说明提示“侍萍接过支票，把它撕了。”有学生就问，怎么撕呢？撕了以后怎么办呢？作者没有交代，这就给学生留下了无限想象、发挥的空间，所以学生在品读文本时，就各抒己见，有说要撕得粉碎，有说还是慢慢地撕成一条条的比较好，有说把纸扔在地上的，有说扔到周朴园脸上的，有说侍萍应该把撕碎的支票狠狠地攥在手里，等等。这样他们在表演时就不断地尝试各种撕、扔、攥的动作，然后找到最能契合鲁侍萍心理的动作。

二、以生为本，激荡思维，量身打造课本剧

新：水尝无华，相荡而成涟漪，石本无火，相击而生灵光。编、演课本剧是一种创造性活动，是对文本的升华。“一千个读者有一千个哈姆雷特”，每个学生在阅读课文时，都有自己独到的理解，进入表演后，他们又会根据需要结合当代学生的一些特点，不断调整，充实，进行再创造，从而使人物的动作、表情、对话等更具个性化，使得形象更为丰满。比如在课本剧《卫风·氓》中，为了表现男子的薄情寡义，“言既遂矣，至于暴矣”，男子应该打女子一个重重的耳光，不过在表演时又不能真打，所以有学生就提出可以仿照影视剧里的“借位”，一只手做出重重打下去的样子，另一只手顺势迎上去，两手相击，发出“啪”的响声，在排练时，有学生觉得这样做太假了，容易看出来，不如让饰演“氓”的学生一只手做出重重打下去的样子，而女子可以用一只手迎上去，然后顺势用手捂住脸，这样就能弄假成真，不着痕迹了。能够这样做就说明学生已具备迁移知识的能力，具备了敏锐的观察力。学生有时还会把校园里出现的诸如早恋，上网成瘾，心理抑郁、狂躁等现象改编成课本剧，搬入课堂，以此表达自己的思想。紧随生活，以生为本，说他们想说的话，演他们想演的事，课本剧必将会“剧剧新鲜”。

深：课本剧要能开掘学生思维的深度，语言要有深度，表演要有深度，思想要有深度，要培养学生在语言文字方面运用、探究、审美、创新的能力。在编、演《卫风·氓》这个课本剧时，学生开始只是把它当成一个普通的爱情故事来表演，把女主人公演成一个怨妇，把“氓”演成一个始乱终弃的负心汉。甚至有的学生觉得看了这个课本剧就不再相信爱情了。于是，我引导同学们深入分析导致这场爱情悲剧的原因，不仅要找“氓”的原因，更要找女主人公自身的原因，同时结合当前正在开展的“社会主义核心价值观”教育，让学生深入思考这个爱情故事与“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善”这些价值观是否有联系？能不能在课本剧的表演中融入“社会主义核心价值观”？最后，有学生说女主人公对待婚姻决绝的态度，体现了“自由、平等”的思想，于是他们在表演时让女主人公发出了“我不是你的奴隶，不是你的附属品，我们是平等的，我是自由的”的呐喊。至此，一段精彩的课本剧点燃了整个课堂，而这源于这是一幕有思想的课本剧，思想有多远，课堂就有多远。[3]

一言以蔽之，在课堂教学中所编、演的课本剧，要如凤头，像猪肚，似豹尾。凤头，即稀有，精致，因为编、演课本剧需要精雕细琢，耗费师生很多时间与精力，故而不能常用。猪肚，即家常，厚重，课本剧的服装、道具、布景等不必高大上，力求家常，但学生表演时的对话，动作以及神情，要不断琢磨，以至厚重。豹尾，即响亮，有力。课本剧要有深度，但不是宣传剧，不能一味说教，牵强附会，要恰到好处，响亮，有力。

教亦多术矣，运乎在于人，于漪说：“追求教学风格的多样性，不因袭一种教学模式，教学就会有活力。”课本剧教学不一定要固化为一种模式，但她可以是一溪源头活水，让你的课堂清澈如许，让学生诗意地栖居在课堂。

参考文献

[1] 《普通高中语文课程标准》

[2] 钱梦龙.经典课例品读.华东师范大学

[3] 于漪.语文教育论集.人民教育出版社