浅谈《白鹿原》中的女性形象

龙翔宇

摘要：《白鹿原》是中国当代文学史中绝不可跨过去的一部重要作品。在20世纪90年代，《白鹿原》将中国的家族小说推向了一个高潮，是中国当代家族小说的集大成者。作品中描绘了一个广阔而漫长的图景，将中国几千年来的家族传统精缩到了白家和鹿家的恩怨之间，让读者在白家和鹿家的相互纠葛之前看到了中国家族的原生形态。《白鹿原》是一部丰富的作品，除了主要叙述的家族命运以外，还囊括了形形色色的人物。这其中一些女性形象尤其具有价值。因此，本文主要针对《白鹿原》文本来分析《白鹿原》中的女性形象设置的原因及其意义。

关键词：《白鹿原》 女性形象 文本分析

《白鹿原》中所描绘的是20世纪初的中国传统家族的图景。因此在故事之中仍然是男权至高无上，女性处于男权的依附地位的情况。可就是在这样的故事背景之下，《白鹿原》中的女性都在不同程度上展现了他们的反抗，并且通过自己的途径来实现自身的尊严，从这一点上仍然能够体现出这些女性形象的光辉。在这其中，女性作为母亲，作为妻子，作为女儿，在生活之中有着各自的辛酸。因此，《白鹿原》所讲述的就不仅是一个民族的秘史，更是一个民族中女性的秘史。

一、《白鹿原》中女性形象的分类

《白鹿原》中的女性形象众多，这些女性在自己的命运中所做的选择也不尽相同。有些人选择匍匐在男权制度的脚下去做男权的帮凶，比如白赵氏。有些人被封建礼教和时代所牺牲，比鹿冷氏。有人通过自己的反叛展现出了真实的自我，比如田小娥。这些形象虽然在故事中所承担的角色不同，可是都值得我们去分析。

（一）男权的自觉拥护者——白赵氏

在女性意识已经被逐渐普及的今天，人们能够达到的一个共识就是在男权制度之下最拥护男权的不是男人，反而是那些在男权之下被奴役的女性。作为一个现代人，我们以现代生活的目光去审视《白鹿原》中的白赵氏，显然会觉得他是一个不近人情甚至不可理解的人。

《白鹿原》开篇的一句话便是：白嘉轩这一辈子最引以为豪壮的事情，就是他娶过七房女人。然而我们要看到白嘉轩是如何娶到这七房女人的，在这件事背后，白嘉轩的母亲白赵氏居功至伟。白赵氏对于给白嘉轩续弦这件事情上，似乎有着不可转移的执着。在白嘉轩的历任太太死去以后，白赵氏固执的为白嘉轩继续物色女人。在她的心里，生育是自己一生必须要完成的一个动作，而儿媳妇的生育也是自己必须要帮助完成的一个动作。我们所能够看到的白赵氏近乎癔症的行为，事实上体现的是一种对于男权自觉拥护的集体无意识。白赵氏这种行为的本身并无恶意，然而男权思想长期的浸淫已经让白赵氏成为了男权的一个自觉执行者。

（二）礼教的祭品——鹿冷氏

相比于白赵氏在《白鹿原》开篇时，便能够大展拳脚，鹿冷氏是一个在整个作品中更加压抑的女性形象。本质上来说，白赵氏与鹿冷氏的命运本应是一脉相承的，她们的差距只在于白赵氏已经熬过了自己丈夫的死亡，而鹿冷氏还没有等到这一天。

鹿冷氏是近代中国在思想解放过程中最为可怜的一类女人。鹿冷氏是鹿兆鹏的妻子，鹿兆鹏是一个追求进步思想的先进青年，然而在现代中国， 男性可以主动追求思想进步，然而在这个过程中就有一件十分荒谬的事情——在追求思想进步的过程中男性为了与自己的封建包办婚姻割裂而必须要牺牲掉一个无辜的女性。陆老师就这样为了鹿兆鹏的进步事业而牺牲了，相比于白赵氏，鹿冷氏即使在陆兆鹏死后也很难继承的鹿兆鹏的男权，因为她从一开始就被鹿兆鹏抛弃了。

（三）原生的复仇者——田小娥

在《白鹿原》中，田小娥可以说是一个原生的复仇者。田小娥一开始被嫁给了一个70多岁的老头。在忍无可忍之下，她终于迈出了第一步，与黑娃真心相爱。可是这一行为却是田小娥成为了千夫所指，但田小娥因为这样的行为却得以与黑娃度过了一段幸福的时光。可是似乎是时代容不下田小娥这样的反叛者，黑娃逃跑以后田小娥因为生计的问题不得不嫁给了鹿子霖。鹿子霖在利用了田小娥所有的价值以后，将田小娥赶出家门，田小娥也在离开了陆家以后惨遭杀害。田小娥从始至终都在以自己的形式，不断对时代和社会进行反抗，然而她的力量過于薄弱，也没有找到同盟因此她的悲剧显而易见。可是她的悲剧却令我们看到在她身上所展现出的人性的闪光。

二、《白鹿原》中女性意识的演变

《白鹿原》的故事恢弘丰富，让我们看到了由白赵氏到田小娥这样的不同女性形象。在《白鹿原》的故事中，女性由自觉的维护男权系统，最终发展到原生的去反抗男权系统，精缩了女性在中国社会发展中演变的过程。

《白鹿原》中女性意识的演变，不仅受外部客观条件的影响，也受到深层传统文化的制约。传统文化规范着人们的言行，对人的价值观念有着强大的教化作用和道德约束。女性觉醒的困难，有着社会的客观原因，也有着自身难以觉醒的内在原因。因此女性要争取自身的自由，不仅要在社会全面解放的条件下进行，还必须要脱离来自于自己内心的束缚。

综上所述，我们审视《白鹿原》中女性演变与抗争的过程，不仅能够从中发现女性的血泪与屈辱，更能够从这一过程中去关注历史，关注女性的处境。在与历史的对话中，我们可以感受到来自于人性深处的温情。

参考文献：

[1]毛勇.浅析《白鹿原》中的女性形象[J].课外阅读旬刊，2012，（12）.

[2]白永斌.浅析《白鹿原》中的女性形象——以田小娥、白灵为例[J].参花：上，2015，（04）.

（作者单位：武警警官学院广州训练基地）