浅析旅团党委在部队特色文化传播与创新中的着力点

朱志鑫　于浩洋

摘要：兵者，以武为植，以文为种。围绕实现强军目标大力发展先进军事文化是部队各级党委必须履行的神圣职责。旅团部队特色文化是我军先进军事文化的重要组成部分。从理论上探讨如何传播与创新旅团部队特色文化建设中的党委领导作用，并据此提出有针对性的对策措施，对于发展旅团部队特色文化、提高旅团部队战斗力、促进官兵素质提升意义重大。

关键词：旅团部队 特色文化 文化建设 创新

中图分类号：E262 文献标识码：A 文章编号：1009-5349（2018）03-0241-02

一、传播阶段——构建部队特色文化的传播通道

“组织传播媒介，传播的范围是在本组织内部或行业中，主要内容是文件、信函、通知、内部报刊、电台等。”“各种组织的传统、习惯决定了该组织传播的稳定性。”[1]旅团部队特色文化作为一种抽象存在，必须依附于一定的文化载体和传播媒介，并经由特定的传播渠道加以传播。因此，旅团党委必须着力推进部队特色文化现实载体与传播渠道的普及。从一些旅团部队的成功经验来看，旅团党委一般要构建以下五种传播通道。一是构建由旅团部队战史和典型事迹等所构成的历史传播通道。历史是文化之根。我军各旅团部队在发展壮大的历史中创造了官兵引以为傲的战斗历史，孕育了官兵津津乐道的英雄模范，旅团部队官兵对部队历史和英雄模范充满了自豪和崇拜。旅团部队党委和领导者正可以借助这一优势，在教育官兵学习部队历史、引导官兵学习英雄模范在官兵中传播部队特色文化。在实践中，一些旅团部队党委十分注重总结部队历史和英模人物，通过建立史馆、纪念馆、编撰战史、撰写英模事迹以及整理官兵众口相传奇闻逸事等方式，构建部队特色文化的历史传播通道，在讲述部队历史和英模事迹中，使部队特色文化的深厚底蕴、精神内涵和价值取向被官兵深刻感知、自觉感受，从而产生强烈的使命感荣誉感。二是构建由旅团党委和领导者模范行动所构成的行为导向传播通道。旅团部队领导者是在多年军旅生涯和重大任务中脱颖而出的先进人物，他们无论从能力素质还是作风形象上都体现着部队特色文化的内在要求；他们的一言一行、一举一动都无声地传递着旅团部队特色文化信息，无形中引导着旅团部队官兵的价值取向与行为规范。因此，旅团党委和领导者必须着力规范自己的言行，时刻践行部队特色文化的价值取向和行为要求，用模范行为感召官兵、传递先进价值观念。三是构建由部队特色文化的物化形式所构成的具象符号传播通道。部队特色文化通常是一个由抽象观念和具象符号共同构成的复合文化形态，抽象的核心理念和价值观念并不是每名官兵都能够深刻领会和立刻接受的。旅团党委必须善于把抽象的部队特色文化以部队旗帜、标语口号、徽章雕塑等实物化形式展示出来，着力营造良好的熏陶环境，使官兵在耳濡目染的感性触摸中强化对部队特色文化抽象观念的理性认识。沈阳军区某部“老虎团”，通过为在军事训练中表现突出的官兵颁发“虎头奖章”的形式，鼓励官兵破纪录、争第一、练精兵，大大提升了部队战斗精神培育效果。[2]四是构建由部队特色仪式、风俗习惯等所构成的心理暗示传播通道。通过情景再现、情绪体验等方式传递教育信息是仪式的一个重要功能。旅团部队特色仪式的特点就在于能够以通过情绪体验的方式引发官兵感情共鸣，从而达到传播文化信息的效果；而风俗习惯是各部队在多年的发展历程和军事实践中逐步形成的、为官兵共同遵守的心理定势、行为准则和评价标准，它能在心理暗示、情感交流和行为引导中的调控官兵的思想和行为，是传播部队特色文化的重要载体和有效渠道。如，空降兵某部“黄继光英雄连”，多年来坚持呼点英雄黄继光仪式。每当列队集合点名进行人员呼点时，首先呼点的必定是：“黄继光！”然后官兵们向前三步、集体答“到”。正是通过这一仪式，使官兵时刻感受到英雄黄继光就在身边，必须时刻向英雄学习，“黄继光精神”作为该部队的特色文化的灵魂才得以发扬光大。[3]五是构建由良好的评价机制所构成的制度传播通道。制度是行为的边界。旅团部队评价机制是一种价值取向和衡量标准的体现，它无形地存在于部队官兵中，并形成了强大的价值引导力和行为规范力。在实际中，许多旅团部队的奖惩导向和评价机制都起到了传播部队特色文化的作用。如，济南军区某装甲侦查连在一次体能考核中安排二排长在全连最后负责收尾。但在比赛中，二排长为了不让第一名旁落，扛起三名战友的冲锋枪，冲到了全连最前面，夺得个人第一名。尽管连队最终获得了总评优秀，然而在连队总结会上，连长却严厉批评了二排长。原因是他的任务是确保战士不掉队、保证连队集体成绩，而不是个人争第一。如果這种行为发生在战场上，就会牺牲战友的生命。[4]这个事例只是各旅团部队中价值评价机制和奖惩导向的一个缩影，也充分说明了评价机制在部队特色文化传播中不可替代的作用。

二、创新阶段——推动部队特色文化的与时俱进

旅团部队特色文化的创新就是有针对性地选取原有文化中的有益成分，将适合部队建设的内容加以保留；同时对异质的文化加以筛选，去粗取精、去伪存真。通过考察发现，旅团党委创新部队特色文化可在以下三个方面下工夫。一是推动部队特色文化内涵实质的与时俱进。旅团党委在领导部队特色文化建设中必须坚持“与时俱进、开拓创新”的原则，使部队特色文化与部队建设要求相适应相符合。如，“南京路上好八连”是全军闻名的保持艰苦奋斗作风的先进典型。但进入改革开放新时期以后，为了保持光荣传统，连队却出现了“高档电器不敢用、时尚服装不敢穿”等问题，一度使官兵陷入思想困惑。连队党支部经过讨论感到：虽然光荣传统不能丢，但具体做法必须与时俱进，“不能把合理消费看成大手大脚，不能把官兵的合理需求看成思想问题，不能把战士追求个人价值实现看成是动机不纯”，并据此提出“把强调生活上朴素与鼓励工作上进取结合起来”“把倡导战士踏实苦干与引导合理消费结合起来”“把反对贪图享乐与注重提高物质文化生活质量结合起来”的建设思路。[6]这种创新举措使部队特色文化的内涵实质获得崭新的时代解读，既引导官兵正确认识部队特色文化的内涵实质，也使部队特色文化在新的历史条件下焕发出新的生机与活力。二是推动部队特色文化表现形式的优化升级。种类丰富、内容多样的表现形式是丰富官兵文化生活，激励军心士气的重要方式，也是创新发展部队特色文化的重要领域。由于时

代环境和物质条件限制，传统的表现形式具有内容简单、方法单一的缺点，长期以来，吹拉弹唱、打球照相、橱窗板报等传统载体成为旅团部队特色文化的主要表现形式。随着信息社会的进步和网络时代的到来，传统的表现形式已经不能满足新时代官兵的思想特点和文化需求，旅团部队党委只有着力推进部队特色文化表现形式的优化升级，向信息手段和网络平台要效益，才能推动部队特色文化创新发展。

参考文献：

[1]万功民.军事文化学概论[M].北京：国防大学出版社，2009：179.

[2]沈阳军区政治部.凝聚在党的旗帜下[M].沈阳：白山出版社，2009.

[3]曹永威.论新形势下军队集体精神培育[D].海军大连舰艇学院，2005.

[4]包林，汪群策，许虎.一个英雄连队的几个为什么[N].解放军报，2001-04-16：7.

[5]徐长安等.军事文化学[M].北京：解放军出版社，2008：156.

责任编辑：韩 丹endprint