诗意人生：高国藩教授《骆驼的蹄印》与《红鬃马》

林海生

(安徽师范大学历史与社会学院,安徽 芜湖 241001)

情动而后有诗。诗言志、诗主性情是我国古典诗学的精神脉络。所谓“诗者，志之所在也。在心为志，发言为诗。”(《毛诗序》)在诗歌的黄金时代，新乐府运动的倡导者白居易直接继承了乐府的现实主义精神，进一步提出了“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的响亮口号，影响至今。南京大学高国藩教授就是这样一位深受传统文化影响，“一生都在学习古诗词写新诗”的诗人(《骆驼的蹄印》新版后记)。高国藩教授是我国著名的民俗学者，其实他也是一位诗人。诗歌伴随了他的人生。在二十岁出头读大学的时候，因为诗作《木偶》，他和许多有才能的高级知识分子一样，被化成了右派。后来下放到农村，做过中学老师、炊事员，养过猪等等。在万念俱灰的苦难时期，他埋首学习、努力工作。直到七十年代末恢复名誉后，因为集学深厚，他被聘为南京大学教师。如今著作等身的他，依然精力充沛、思维敏锐，每天锻炼身体、读书写作，数十年如一日，像诗一样生活。

《骆驼的蹄印》是高国藩教授的处女诗集。初版为1996年国际文化出版公司发行的“阳光诗丛”一种。二十余年后，新版收入作家出版社“作家自选文丛”系列。《红鬃马》同为作家出版社出版，是“21世纪文学之星丛书”系列。两部诗集记录了作为诗人的高国藩教授，几十年如一日，像骆驼般踏实奋进的奉献精神，又如同从苦难中走出，似骏马飞腾的中国气势。品读高国藩教授的诗作，不由得令人升起历史厚重的使命感，催促着我们珍惜当下，奋发前进。为便于说明，兹节选两书的部分篇目，管中窥豹，赏析如下。

一、如骆驼般踏实奋进：《骆驼的蹄印》

作家绿风为《骆驼的蹄印》作序称：“他以坚实的生活为基础，以豪迈的激情为契机，诗歌风格质朴、明朗、情愫的泼放浑然自如，给人以奋进向上、热爱自然和现实生活的强大动力。”可谓“亦行亦歌出真情”。确实如此，他的诗总是能从日常生活中发现灵感，形象地勾勒诗的意境，进而升华为抽象的哲理象征，挥洒情怀，直抒胸臆，令人回味无穷。

《抓住生活》(36页)可以说是本诗集的诗眼，是最能展现诗人意旨和表现力的关键诗句。“一定要抓住 抓住生活，全神贯注着凝聚力 别让它溜走。时间不懂得慢慢去品味，岁月在眨眼间就会消逝在荒凉的山后。”(第1联)“怎样让我再听到启程的汽笛声，和那跋涉远方的清越的铃响。再造就我的一个个浪漫的幻境，使我再感受一次祖国的呼唤”(第7联)“我策划的这个美丽的秘密，只有母亲知道我心中的向往。当漫山遍野都是醉红的树叶时，我们终于犁开了起伏的春浪”(第8联)字里行间，饱含着抓住时间，抓住生活，响应祖国号召，去播种耕耘的希望。

《他轻轻地走着 走着……》(97页)是歌颂社会主义建设者：经济警察的诗篇。“夜 只有星星眨着眼睛，四周一切已经安眠。在那厂房的门口，有一个高大的身影”(第1联)“眼光 比星星还明亮。嗅觉 比狮子还灵敏。他紧紧地握着枪杆，向黑暗的四周巡礼”(第2联)“绝不让特务匪徒的狗爪，玷污这神圣的机器。保卫人民的血汗，像保护自己的眼睛”(第8联)“啊 英雄的经济警察，他轻轻滴走着 走着。当那东方烧起早霞的时候，他第一个迎接鲜红的黎明”(第9联)本诗原刊于《旅大文艺》1954年第9期。诗人写作此诗时，还是山东大学中文系一年级的学生，当时我国正进入如火如荼大规模建设的第一个五年计划时期。诗作发表后，原杂志同年紧接着就刊发了读者对诗作的评论与感谢，“作者对人物的描写及思想感情的刻画方面都是形象、深刻而真实的”，予以高度赞扬。

《我在天安门广场散步》(25页)是晚饭后他在天安门散步时的诗作。“我在天安门广场散步，是晚餐以后必要下的功夫。从建国门大街一路走来，成了我个人的习惯和风俗”(第1联)“仰望五千年苍天总是大喜大悲星光灿烂，莫要等到老年时再来开始老骥伏枥。濒临湮灭的总是那些干涸流尽的眼泪，莫要压抑浮想联翩太阳光照的岁月”(第10联)“我在天安门广场散步，就好像在未名湖畔读书。中国正在逼近的是艰难困苦，中国有智慧终必会走向加速度”(第10联)生活中的点点滴滴都成为他诗歌创作的源泉。在天安门广场散步的俯仰之间，促发对宇宙苍穹的思考，对青春奋斗岁月的记忆，充满了对祖国走出艰难困苦的祈盼。

岁月如流，四季变幻总能给诗人创作的灵感。自古逢秋悲寂寥，《秋引秋》(32页)也是一篇悲秋之作，但又超越了旧题的格调，激发出恬静、淡然而不失进取的精神。“秋风起在我沉默的心里，那是秋引来了又一个秋。沿着林荫道一片片落叶，满天飞飘拂到我的身边。”(第1联)“我的祖国是这大树的根，唯有用忠诚孵出的山路，才能测量出感情的温度，给这秋增加金色的守护”(第2联)“仰望着的天空蓝色无际，年少 蹉跎过多少混沌。赶紧奋起在人群中发力，我的心里整天思索反问。”(第3联)“啊 谁复有泪水的真情？！谁复能拥抱诚挚的情义？！不过是拣你青春和美丽，供他们片刻赏鉴和留恋”(第4联)“而似水的年华往东流去，人哪 一年又老过了一年。春去秋来你可怎么面对！怎么不能再为社会奉献？！”(第5联)无论是对青春不再或失意的人们，亦或失恋的青年，《秋引秋》引发的情思，酣畅淋漓，怎不令人感慨。

与诗集同名的《骆驼的蹄印》(7页)是1983年暑假，诗人在敦煌文物研究所兼职研究敦煌壁画和敦煌文书期间所写。“金孔雀般的沙海里，骆驼的蹄印，踏出了，大戈壁弯弯曲曲的沙河。它一步一个脚印地走着，踩过银色苦涩的盐碱滩，踏遍坚硬锥形的五彩石。不停地走啊，驮一座山，寄希望于飘拂缕缕炊烟的地方”(第1联)“它饿了，只垂下高昂的头颅，吃几口戈壁滩上粉绿的骆驼刺。嚼着咬着，让尖刺在牙里磨碎，磨得酸苦的泪水滴落在沙窝里，磨得眼里充满劳累的血丝。它绝不停止坚定不移的信念，它绝不泯灭永远向前的意志。一盆骆驼刺，化作体内的水和热”(第4联)“骆驼那神奇突起的驼峰，紧紧嵌住人间的欢乐和希望，让磐石般的重负压在肩头吧。只要一息尚存，双蹄的使命感，永远在西北大漠艰难的跋涉。啊 骆驼的蹄印刻在沙漠上，也永远刻在人们赤红的心上，引探求者默默耕耘时沉思和怀想。”(第5联)语言生动形象，如身临其境，讴歌了大漠孤舟的骆驼，以及像骆驼一样踏实默默耕耘的人们。

二、像骏马一样飞腾：《红鬃马》

如果说《骆驼的蹄印》风格是质朴、明快的，那么《红鬃马》更多的是呐喊与黯然伤神。正如韩国外国语大学柳晟俊教授为《红鬃马》作序云：“细观高国藩教授之诗，内含哀欢，外抱色彩，情景融合，言有尽而意不尽”。无论是欢喜，亦或悲伤，他的诗总能给人一种力量。慢慢品味，终能嚼出其中的滋味。

《红鬃马》(3页)是诗集的开篇之作，在封面即是奔腾的红鬃马，引人瞩目。“松开缰绳 任红鬃马翱翔，飞腾在那太阳升起的地方。让东方红霞变成马的翅膀，让火星溅起洗尽往昔忧伤。”(第1联)“在遥远的星球与月球之间，奋蹄已经绘出狂飙的图案。天边叠嶂正是命运的翠峦，在刹那间捧出终生的辉煌”(第2联)“任疾风喊着拼搏者的名字，任奔驰的云向战斗者召唤。春雷是旗手的真正的性格，闪电是红鬃马亲密的伙伴”(第3联)“莫辜负我们奋蹄的少年时，让我们将旭日与落日追赶。用无数晨与夜谱写新人生，纵身天涯立志去征服远方”(第4联)“天高地阔像雄鹰一样飞翔，地平线是骑手最亮的马鞭。嘶鸣的后面是苍茫的夕阳，我们将急驰向光辉的顶点”(第5联)诗中化用日月星辰、风云雷电等大自然气象，塑造了不畏艰难险阻，立志征服远方的飞腾情怀。

人生难免坎坷，“生命是那飘忽不定的白云，凡错过的都成永恒的遗憾”(51页)经历人生低估，诗人以《煤的自白》(7页)告诉自己。“亿万年前的一场暴风雨，我被陷落的大地所吞没。从此听不到美丽的鸟鸣，受不到风的手掌的抚摸。沉浸在深深黑暗泥沙里，叶和花都化作黑色泪河，根鬚和树干俱变成黑血，从此心中蕴藏满腔红火。我的生命属于莽莽未来，我要使灼热的灵感复活。但每时每刻都不能说话，整个宇宙理解我的沉默，我苦苦地等待了两亿年，永恒意志使我避开腐朽。我要将绿叶永留给世界，定要把冬天的寒夜赶走。我将每天生活在炉腔里，虽然气闷狭小充满饥饿，只求一粒火种一缕空气，然后完全燃烧毁掉自我。情愿在微笑中化为灰烬，用灰把荒芜的原野肥沃，让人类沿着我黑色的肉，去唱更酣畅更灵慧的歌。”这首诗与其说是煤的自白，不如说是诗人内心的独白。苍茫大地，谁主沉浮！那种“每时每刻都不能说话”的沉闷与压抑，谁人不疑。难道就这样完了吗？并不是的。认识到这一点，即使苦苦等待两亿年，也要像煤那样“只求一粒火种一缕空气，然后完全燃烧毁掉自我，情愿在微笑中化为灰烬”，这难道不是践行先贤“粉骨碎身全不怕，要留清白在人间”的精神吗！

诗集中对祖国忠诚的献身精神，在许多篇章中都有流露。如《镀亮的人生》(119页)“青年时一次不经意的失足，便遗失了进家门的钥匙，只有雪水在血管里忐忑流动，沥青封锁了我回家的路”(第1联)“高深莫测的母爱使我领略庄严，使我精神的天鹅又展翅飞升，不论命运的瀑布将我抛掷到哪里，修炼千年对祖国仍有无边的忠诚”(第9联)“让理性穿过情感在埋葬中出土，在属于祖国的季节中走向春天。随春风而去，随春雨而回，祖国啊 您别忘掉我 我还活着”(第10联)可以说是时代洪流中，祖国儿女赤胆忠心的写照。如果你有过梦想，也有过失意，有过想高歌一曲的豪迈心情，也有过无人可诉说的苦闷……不论欢喜，还是悲伤，那么就请读这两部诗集吧。

(高国藩.《骆驼的蹄印》，作家出版社2017年版，152页，￥18元。高国藩.《红鬃马》，作家出版社2017年版，180页，￥20元)

附：《木偶》(《红鬃马》第9页)

我的名字是木偶，

我只会踩着别人的脚印走

创作 我从来不敢想

树叶掉下来我也怕打破头

领导上告诉我 四加五是九

我背得哗哗如水流

但我遇上了三加六

这难题却使我抓头

你们都爱开轮船

我就爱独木舟

因为我是一块烂木头

可以毫不动脑筋地顺水流

虽然有人说我落后

也有人骂我保守

嗯 这又有什么关系

因为我的名字就叫木偶

原诗发表于韦君宜主编《文艺学习(北京)》1956年12月号。当时诗人为大二学生，班上同学制作木偶戏，邀请诗人参加，遂写《木偶》做开场白。