高校性侵调查

杨皓

“性侵”一词，绝对能在2017热词榜上占据一席之地。当年4月底，台湾美女作家林奕含因幼时被补习老师性侵而含恨自杀、8月的南京车站哥哥猥亵家中收养女童、11月香港跨栏天后吕丽瑶又发文揭发十三四岁时遭自己的教练性侵……

是去年的性侵案件特别多么？也许不是，可能只是去年敢于打破沉默，陈述自己被性侵经历的人多了。在社交网络上，一项被命名为“MeToo（我也是）”的运动去年在美国兴起，运动肇始于好莱坞制作人韦恩斯坦的性丑闻。该运动旨在揭露各行各业的性犯罪丑闻，并号召受害者大胆维护自己的权利，而非在被性侵后忍气吞声，独自承受本该由犯罪分子承受的耻辱。2017年12月6日，这些愿意分享受害经历以对抗性骚扰和性侵犯罪的“打破沉默者”之身份被美国《时代》杂志评选为2017年度风云人物。

事及象牙塔

“MeToo（我也是）”运动很快在中国传播开去，越来越多人在网络上曝光了自己被骚扰侵犯的经历，其中最为扎眼也是最令人痛心的乃是高校老师性骚扰或性侵学生之类的事件。

2017年5月，北京某学院女生阿廖沙（化名）在社交网络曝光自己曾受到大学班主任父亲性侵，试图讨回公道时反而遭到打压并被老师和同学攻击排挤的事件；2017年7月7日，“女权之声”在微博发布信息呼吁大家关注四川某大学的校园性骚扰事件。据多名网友爆料称，该校通信学院某老师曾在课堂上传播具有性别歧视和性骚扰意味的言论，并多次利用考试成绩、保研名额等“条件”威逼利诱女学生以达性侵目的；2017年12月18日，江西某大学女毕业生小柔（化名）委托第三方向校方举报遭该校国学研究院某领导持续性侵七个月，并将一些细节和证据发布在微博上，引发舆论关注；2018年1月1日，北京某大学博士生罗茜茜实名举报其在校期间遭受自己的导师性侵，并因此在读博阶段多次被穿小鞋，甚至因此患上抑郁症……

“这会随我一生”

目前已经成家的小敏（化名）有着类似的经历。

“那是我本科的时候，当时是大二快期末那会儿，因为有一门课程我掌握得不是很好，就约了那门课的任课老师希望得到一些讲解。那位老师当时是一个四十岁出头的中年男性，办公室里那天只有他一个人，一开始就是很正常的帮助我解答一些学科上的问题，但是没过十几分钟吧，他就开始和我扯他家里的事情，说什么自己和夫人的感情很差，我当时有点无所适从，也不知道他到底想表达什么。后来他说着说着就情绪有些激动，有点似哭非哭的感觉，那会儿还挺同情他。”小敏告诉《检察风云》记者。

但接下来发生的事情，小敏怎么也没能想到。“他就突然把我抱住，我一下子有点吓傻了。我说‘老师，你别这样。但是他并没有听我的，反倒是伸手在我身上乱摸，我当时是又气又怕。我挣脱了他并且哭了起来，他一边安慰我一边给我道歉，说自己因为伤心才做了出格的事情，我平静下来过后就离开了他办公室”。

事情并未就此结束，就在一天之后，该教师向小敏发送了手机短信表示想请小敏吃饭以表对之前事情的歉意。“我当时就挺担心的，但是感觉又拒绝不了，因为他短信里的言辞挺有歉意，而且也怕拒绝了会得罪他。”可惜当晚并非道歉这么简单。“吃饭在一个饭店的包间里，刚到包间我就觉得不太对劲，两个人吃饭何必要弄个包间。吃饭的时候他就劝我喝酒，说什么喝了酒就算接受了他的道歉，他心里才不会有个结。我实在推辞不了，就喝了几杯，他喝了点酒过后就又开始对我骚扰了，我试着逃走，他就用考试成绩威胁我，示意我乱来就让我不及格。其实我当时动摇过，因为确实很怕在學业上受影响，但最终我还是勇敢地跑出了酒店。”

事后，该教师再次与小敏取得电话联系，并表示希望她不要声张，只要不让其他师生知道此事，就不会在成绩上刁难她。事情就此过去了，但小敏的心灵却至今未能平静，“这个事情其实至今还是很让我忌惮，做梦经常会惊醒，对教师这个职业也不再信任，总担心自己以后的小孩会遇到类似的事情，对丈夫更是不敢提起这些经历。这阴影也许会随我一生吧。”

缘何屡现

类似小敏这样不为人知的受害大学生还有多少我们无法得知，但历来有象牙塔之美称的高等院校作为社会尖端人才的聚集地，竟成为此等藏污纳垢之处，着实令人哀婉抑怨。

那么究竟是什么原因导致了大学性侵事件屡报屡批而屡现，记者私以为大致有以下几个方面的原因：

教师本身。首先，教育作为一种培养人的特殊的实践活动，要真正实现“至善”的目标，就不得不从人性的理念出发，对教育活动的主体，即教师的德行和行为进行伦理上的反思。教育作为一种“成人”之学，从古至今都是导人向善的。正如德国哲学家雅思贝尔斯所说，“教育是人们灵魂的教育，而非理智知识和认识的堆积。教育的本质意味着：一棵树摇动另一棵树，一朵云摇动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”教学作为教育的核心部分，也应当具有教育的全部积极特质，即指导人向善。既然教育与“善”相关，那么必然是与伦理学密切相关。按照社会学的说法，人是情欲的动物，而学会控制自己的情欲乃是人类走向文明的必经之路。教师作为人类文明的传播者，势必应以身作则，正所谓“才者，德之资也； 德者，才之帅也”。唯有德才兼备者方能至善。对于大学教师这种“才者”，缺少了“德”作为依托岂能至善，更不用提“导人向善”了；其次，在中国传统教育中，教师历来充当着一个被“神化”的角色，诸如“一日为师，终身为父”“天地为大，亲师为尊”之类的古语不少，这也在无形中让学生对教师有着一种无所谓对错的遵从使命感，部分教师恰恰是利用学生这种遵从使命感肆意妄为，做出有辱师德之事。

学校。首先，高校里存在如此之多师德存疑的教师，这本身即说明学校在招聘高校老师这件事上存在漏洞，至少还不够完善，完善到能够对应聘者的德行有一定了解；其次，学校对教师队伍的监管力度不够，给了一些教师以可趁之机。大学教师的教学活动往往非常自由，学校基本不会去监管教师平时是怎样给学生上课辅导的。若不是一些大胆的学生通过网络举报老师的越轨之举，估计学校不会清楚教师队伍里面还有这样的人存在，更不用说对这些教师给予处理了；最后乃是学校顾及声誉对学生正常维权的打压。许多学校在面对这类事件时，都会选择淡化处理，以降低这类事件对学校声誉的损害，殊不知这样的做法在侧面也助长了某些教师的不轨行为，以至大学教育环境更为恶劣。

学生。一方面学生在师生关系中处于弱势地位，常常会因为怕得罪老师、怕同学耻笑等原因而选择沉默。恰巧大学阶段又是一个人生中比较特殊的阶段，因为很多学生都是孤身一人去到一个陌生的城市求学，无亲无故的状态让他们受了伤害也不知向谁诉说；另一方面，不排除有学生因为学习成绩等原因被教师威逼利诱，从而受到了侵犯。

性教育缺失。如果性侵是一把刀，那么性教育缺失就是一块磨刀石。性教育使个人对性发展中出现的种种现象能采取客观和理解的态度；促进健康的人与人之间关系的形成，防止性放纵和性犯罪；帮助人们正确地认识与处理男女两性关系及其相关的道德与法律，增进对自己性行为所负的责任感。在正确的性教育之下，学生才能明确应该如何保护自己。

男造空间。女性主义者认为现有的大量社会空间都是在男性主导的性别意识形态下生产出来的，忽视女性的需求，包括她们对人身安全的特别考量。吉尔·瓦伦丁（Gill Valentine）指出，女性的脑海中普遍都存有一张“认知地图”，标注着她们认为特别容易遭到性侵的场所和时段，这张地图主导着她们的日常生活。比如独立的单间办公室，就是比较危险的地方，从设计之初，也许就未能考虑到男老师在单独辅导女学生时可能出现的状况。

建议及对策

如今的大学似乎已不再是那个纯净的学生乐园，或者是学术思想交流的天堂，而成为现代社会中“世俗的教会”，有些高校教师在当今社会沦为“猥亵女生的伪君子”……

对此，记者建议：学校与相关教育部门对意愿从事教师行业的人员要进行认真的心理测试和人品考察；学校应积极帮助受害学生维护自己的正当权益；对于有越界行为的教师应加大处罚力度，做到真真切切地为学生考虑，防微杜渐。

卢梭曾经说过，“随着科学与技术的光芒在我们的天边上升起，德行也就消失了。”这是一种悲观的现代化理论，但也不无道理，现代性的结果之一便是让理性的德行变得难以维持，据此来说加强监管与惩治乃是改善如此现状的唯一方法。endprint