藏在手包里的大唐遗韵

刘海军

一次意外的“走红”

2017年12月初，端木良锦位于北京通州区宋庄工作室的灯几乎没熄过。祁天与他的伙伴们正在赶制一系列新作品。

“是什么样的作品？”

“这……不能说，说了就不好玩了。”祁天一副神秘的表情。

“给个提示吧？”

“提示就在‘端木良锦4个字里。”祁天乐呵呵地笑。“‘端木其实是中国一个很古老的姓氏，字面意思是‘端正的木材；‘良锦字面意义为‘优良的锦缎。所以，万变不离其宗，木材和锦缎是构成作品最基本的两种元素。有人说‘端木良锦有种‘日式料理的味道，其实是误解。日本的很多东西都来自唐代的中国，只不过他们保存得更好。相较他们，我们却对那个遥远的时代很陌生，因此有人反而觉得来自‘盛唐的东西‘很日本。”

端木良锦被外界知晓得益于2016年的一次“意外”。当时，祁天与两位合伙人一起参加一场外事活动，带去的手包“意外”地被活动主办方负责人相中，便推荐他们参与2017年“一带一路国际合作高峰论坛”的国礼备选。端木良锦精心准备了满嵌唐琴纹檀木长钱包、镶嵌唐妃纹古夷苏木长钱包、镶嵌五彩祥云纹月桂木长钱包、贴嵌唐琴纹黛蓝枫木手提包4款产品，因其精致的做工，背后所透露出来的盛唐风韵，与雕漆工艺、景泰蓝、钧瓷、汝瓷等众多“大牌”一起被列入备选名单。

“其实在大品牌、大资本、大企业面前，我们只是一个懵懂的孩子。”

最原始的奢侈品

“端木良锦成立时间只有6年，但其实早在10年前，我就开始酝酿了。这一切都源于我的收藏爱好。”早在祁天就读于清华大学和留学美国宾夕法尼亚大学时，就对古钱币十分着迷。但后来随着他“入戏越深”，他发现市场上竟然找不到一款与之匹配的包装盒，不止古錢币如此，所有收藏品类都找不到与之身份相契合的包装盒。他开始特别留心这一市场，后来经过研究、比对，他还发现制作箱包的主流材料皮革并非是最适合的材质。“皮革虽然质地柔软、耐磨性好，但风吹日晒和使用触摸会让皮革褪色老化、枯燥无光，而木材却能生出油润的包浆，历久弥新。”在这一观念的引导下，他将目光聚焦到檀木、黄杨木、云杉木等各种木材上。

2011年，祁天与妻子李渊君、同窗好友李煦共同创建工作室，开始为私人藏家、博物馆或拍卖行等量身定做各种木头材质的藏品包装盒。这事传开后，他身边的亲人、朋友有些不理解了，“清华大学的毕业生、哈佛大学的留学生，做木匠活？可惜了！”当时听得最多的就是这句话。那时，他们觉得自己像一枚退潮时被独自留在沙滩上的贝壳。

几年后，他们开始思考起来：“藏品包装总归是小众市场，而且是甲方市场，很多好想法碍于包装题材或甲方要求而无法实现，每件作品被藏家带走后都被秘密地藏起来，好东西就这样被一次性消费了，很可惜。我们想树立自己的风格，能融入自己对传统美学元素与现代设计的理解与思考，并且让我们的设计理念、好的手工艺产品可以被更多人看到。”

带着这种理念，端木良锦于2015年推出了第一款人人都能用、随时都能用的日常“奢侈品”——一款中国风木质手包。其实当初祁天选择制作手包还有一个理由，只是之前从未向人提起。他曾在日本的皇家宝库——正仓院举办的一次特展上，被一把唐代的紫檀木画槽琵琶吸引，不仅因为其历久弥新的模样，更因其表面的各种花纹皆由天然木材做成，十分典雅精致，给人一种心灵的震撼。后来一打听，原来这是一种叫做唐代木镶嵌的传统技艺，如今国内早已失传。

“这么美的东西怎么就失传了呢？”祁天百思不得其解，“既然唐人能做，我们没道理做不出来啊？”祁天看到了一条新路。

唐朝遗韵与端木良锦

“我是学设计的，觉得只要把图纸画好，尺寸定好，找工厂来实现就可以了。这基本是每一个接触创业的设计师的想法。但是后来发现致命的问题是国内的工艺跟不上。”祁天辗转找过许多工厂，最终做出来的产品始终“差点味道”。而这种模糊的感受恰恰是区别奢侈品与一股产品的标志。“想要实现自己的设计，就得面对制作过程中的每一个细节，一定要把生产环节抓在手中。”这是祁天半年后才意识到的。

端木良锦的几位合伙人开始重新学习，从下料、仿形、切割、雕刻、打磨、做漆等，一步步了解木工艺的每一个细节。几位合伙人从十指不沾泥的设计师、工程师，变成了熟悉每道工艺的匠人；从自己一个人到发动家里人，再到招聘专业人才；从只有几把木刻刀到拥有车铣刨钻全套大型机械设备。可是相较这些，掌握唐代木镶嵌技艺才是难啃的“硬骨头”。

“木镶嵌技艺是手包的焦点，也是品牌建立的基础，再难都得上。这是一条不归路。”祁天笑着用了一个不恰当的比喻。

由于找不到模板，它们只好凭着网上搜来的图片“闭门造车”。样品做出来，这只满工嵌花木作手包需22个流程、194道工序。仅一朵指甲盖大小的花朵，就需23片细小木料，而每一只手包需木质零件758块，每一块木料都要磨平、切割，然后嵌入挖好的凹槽，再修正、打磨。其中最难的是镶嵌缝隙的处理，因为缝隙越小，镶嵌越牢固，效果也越好。为了提升精准度，他们买来车铣刨钻全套机械设备，却发现这些专业机器并没有相应的程序。毕业于芯片制造专业的李渊君大显身手，自编程序，同时结合手工，一次次将缝隙缩小。如今镶嵌误差已控制在0.1mm以内，这意味着缝隙比有些木材本身的木眼和纹理还要细小。而这份执着和坚持换来的是手包在价值上的直接体现，由数千元到上万元不等。

最后制作出来的效果令所有人都惊艳了，手包表面的唐式宝相葵花、龟甲纹，甚至仕女图等都呈现出唐代的盛世遗韵，而所有的图案都由各色不同材质的木头镶嵌而成。“我们希望重现唐代的各式纹样，没有参考，我们就从各地搜集的唐代器物上寻找。”而开合方式也一改传统的拉链、“蚌式”开关等，从一个佛龛的包装案例中汲取灵感，设计了工序繁琐的卷帘式，通过隐形滑轨达到卷帘开合的效果。“其实这种木帘设计最早也来自我们的祖先，但因工艺难度大，逐渐被遗忘，却在传到日本后被他们发扬光大。”而同样与日本有关的还有手包的内衬，它是选用日本京都西阵织的手作唐锦特别缝制的，让人在拉开卷帘的那一刻，能清晰感受到唐朝风韵，也感受到设计师和工匠们的良苦用心。

“我希望通过我们的努力，能让大众在每一朵镶嵌的花纹、每一道手包的线条里，领略到唐朝遗韵，记住唐代的木镶嵌技艺，记住它的美，记住端木良锦。”

Q&A

对木材和锦的选择有什么讲究？

我们所用的木材都是亲自挑选的。硬木类一般会用老料或陈料，普通木材会用评级指数高的好料，例如云杉木会选用AAA级，黑胡桃木用FAS级。材料采购回来后会在工作室经历至少半年以上的陈化和养生的过程，让木性充分释放；锦缎是从日本进口的唐锦，因为日本有一些老工坊会按照正仓院里保存的唐代锦缎的样式织造，面料非常薄且手感好，每种面料都是限量织造的，价格自然也十分昂贵。

有人将端木良锦与西方奢侈品牌比较，您觉得呢？

最大的差别在时间上。我们就是100年甚至200年前的他们，他们目前的重点是品牌营销，在设计和产品方面的成长性已显不足。而我们还在建立自己品牌的过程中，风格也在确立；另一方面，我们在以西方奢侈品创立之初的态度和工艺做事，而西方奢侈品大牌经过一二百年的积累，早已告别作坊式的生产模式。其实比起他们，我们的运作方式更接近奢侈品的初心。endprint