还宗教场所一片空明——省政协召开月协商座谈会建言“治理佛教道教商业化”

┃杨佩 李凯悦

“看取莲花净，应知不染心”。古诗中的词句，喻指高僧禅心如同莲花一般，不染世间尘欲。信众心目中的宗教场所，亦如此般圣洁。祥和庄严的寺庙、道观，总能给人喧嚣褪去、涤荡凡尘的清凉与宁静。

佛教道教在我国历史悠久，影响广泛且信众较多。逢传统节日，广大信众多有到寺院庙宇上香礼佛、祈福求安的习惯。然而，近年来，天价“头炷香”、“财神庙”诈骗游客等现象屡禁不止，愈演愈烈的商业化，让宗教场所与其应有的暮鼓晨钟、祥和止止氛围相去甚远。

宗教场所原该清净，市场之手本应远离，信众的信仰不能沦为商业投资者赚钱牟利的工具。“对违反佛教道教教义和仪轨的商业行为和不当牟利行为，要坚决予以禁止和取缔！”11月2日，在省政协召开的月协商座谈会上，与会的宗教界委员代表、专家学者、有关单位和省辖市负责同志一致呼吁。

敢管会管，营造和谐宗教氛围

“佛教道教在新形势下也存在一些问题，当前社会反映最强烈的是商业化问题。”在2016年召开的全国宗教工作会议上，习近平总书记指出，这个问题不仅扰乱正常的宗教活动秩序、损害佛教道教形象，还会败坏社会风气、滋生腐败行为。

与会人员在调研中发现，当前社会反映最强烈的商业化问题，主要表现在投资建造和承包经营寺观、借教敛财、滥塑大型露天宗教造像等三大乱象。多年来，一些领导干部认为宗教工作太过敏感尖锐，“不敢管、不愿管、不会管”，但宗教领域的问题一旦积累发酵，不仅解决难度大，而且可能造成更大影响、付出更大代价。

“宗教问题仅靠宗教事务部门管理是不够的。”省政协委员、方城县三贤山道观住持李泰丞认为，要坚决贯彻落实新修订的《宗教事务条例》和《关于进一步治理佛教道教商业化问题的若干意见》，各级党政领导更应主动提升站位，要充分认识宗教、了解宗教、懂得宗教，遇到问题要及时处理，特别是提高突发事件的应急处置能力。

治理佛教道教商业化问题是一项长期复杂的工作，并非一次集中治理就能根本解决。平顶山市副市长王朴说，要实行党政“一把手”负责制，按照“属地管理”和分级负责原则，把管理治理责任落实到乡镇街道、落实到村社区、落实到人，并建立健全宗教长效管理工作机制，防止反弹。

郑州市副市长马义中建议，要采取多渠道、多形式进一步加大宗教界政策法规培训力度，明确政策法规界限，完善场所管理制度。同时，要加强宗教界自我约束机制建设，端正教风、自觉维护佛教道教界的合法权益，推进佛教道教健康发展。

正本清源，还宗教场所清静

除了宗教功能，寺院庙宇还承担着文化传承传播的功能。从遗产保护的角度讲，销售门票限制参观游览人数，一定程度上保护了文化遗产；门票收入又可用于文化遗产的维修保护，能更好地保障文化传承。但现实情况是，很多寺院庙宇被划入景区后就遭遇了被捆绑式强行代售门票等问题，致使宗教团体合法经济收入得不到保障，信徒正常宗教活动交往进门受阻等。

“应‘解绑’门票，保障信众权益。”省政协常委、嵩山少林寺方丈释永信表示，收取门票背离了佛教道教的本意，应对一般游客降低门票价格，对信徒免费，让更多的人近距离地感受传统文化、宗教文化。

把宗教场所当成旅游景点，注入邮票出售点、旅游节目网络预告、商品服务网点等商业化元素，这些与宗教活动场所应传承的人文历史环境极不和谐。全国政协委员、洛阳白马寺方丈释印乐呼吁，相关部门应秉承“支持但不包办”原则，在宗教活动与景区管理出现冲突时允许寺院庙宇拥有独立处理内部环境及各项事务的决策权。同时，做好景区外部管理，杜绝私搭乱建、乱摆乱放、占道经营等行为，使内外协调统一。

近年来，“宗教搭台、经济唱戏”在一些地方大行其道，以佛教道教为招牌打造旅游景区，借特色小镇建设搞“禅修小镇”，助推“宗教热”等现象频遭群众诟病。河南财经政法大学刑事司法学院杨合理教授建议，各级地方党委政府要全面贯彻落实党的宗教工作基本方针，坚决摒弃“宗教搭台、经济唱戏”的错误做法，切实承担主体责任，严守政策法规红线。

此外，扰乱正常宗教活动秩序、侵害宗教界合法权益的事件在我省屡有发生，更有机构和个人染指佛教道教场所，捏造人文景观，包装销售高香、强交功德款等。与会人员一致表示，严禁商业资本介入佛教道教，任何组织或者个人不得投资或承包经营佛教道教活动场所，不得以“股份制”“中外合资”“租赁承包”“分红提成”等方式对佛教道教活动场所进行商业运作并获取经济收益，禁止将佛教道教活动场所作为企业资产打包上市或进行资本运作。

合规治理，造绿“互联网宗教”

新媒体的出现，有效地拉近了大众与佛教道教之间的距离。但网络宗教的发展，也是一把双刃剑，出现了部分教职人员、不法人士通过网上宗教活动或售卖宗教产品获取钱财的虚假行为。其主要表现如网上烧香、网上助念、网上抄经等，以宗教信仰活动的名义，开展网上算命、抽签、看相、打卦等已背离科学化时代的活动。

“‘网络宗教’已经成为一个不能忽视也不容回避的现实问题，必须正视和应对。”与会的省委网信办主任郭岩松表示，因为佛教道教的特殊性，极易被网络化炒作。她建议，应通过网络对新修订的《宗教事务条例》进行详细的政策解读，加强对网络平台上宗教活动的管理。杨合理教授也建议，加强正面引导，把佛教寺庙和道教宫观的数据信息在网上公开，并通过互联网倡导信徒文明敬香、合理放生，遏制商业化不良倾向。

对于个别教职人员利用网络敛财，或思想偏颇在网上发表过激言论带来不良影响的行为，南阳市副市长戚绍斌建议对教职人员进行联网管理。就佛教道教教职人员流动性大的特点，他指出，要建立教职人员数据库，宗教主管部门进入网内可以调阅、管理，全社会通过互联网可以查询教职人员真伪，既可抵制假僧假道，又能严格僧道管理。

座谈会上，大家纷纷表示，佛教道教有自己独特的地位和作用，即便受到了商业大潮的猛烈冲击，仍需抱朴守真，自觉抵制商业化的侵蚀。与会的省政协副主席谢玉安指出，要深入贯彻落实习近平总书记关于宗教工作的重要论述和指示精神，提升政治站位，坚定治理决心；落实治理责任，依法依规解决突出问题；更加重视网上佛教道教商业化治理工作，引领佛教道教始终沿着正确的方向健康发展。