金刚题材电影中的生态意识

黄琼霈

2017年上映的《金刚：骷髅岛》再次将电影观众的视线带到了世界电影怪兽史上非常引人关注的金刚身上。金刚题材的电影，是指以人类因各种不同目的或者需求，需要找到并接近在现代人类社会中充满神秘的金刚，所以决定探险前往金刚所在岛屿寻找金刚的冒险故事为题材的电影。金刚是巨大无比的猩猩，生活在远离现代都市的遥远岛屿上，几部电影中，人类以各种不同的目的前往金刚所在的岛屿去接近金刚，以此完成自己的目的。通过对比发现，2005年上映的《金刚》和2017年上映的《金刚：骷髅岛》两部电影很明显就能看出电影中蕴含了不少生态意识。生态意识，是指人在处理与自然的关系时，需要具备的健康合理的知识。本文将通过分析2005年上映的电影《金刚》和2017年上映的电影《金刚：骷髅岛》这两部电影，发现并阐释电影中所传递的生态意识。

1 从“人才是王”到生态整体观

生态危机是现代文明社会中人类不得不面对的大危机之一。造成生态危机的原因很多，从观念上看，导致当代生态危机最根本的原因有三种，即现代自然观、现代人类中心主义和现代文明的世俗化方向。其中，现代人类中心主义是指完全丧失了超越性的神或天道制约的人类中心主义，它只承认人类的内在价值，而大自然丧失了内在价值，仅成了满足人类理性探究欲望和物质消费欲望的对象[1]。金刚题材的电影，无论是2005年上映的版本（以下统称2005年版本）还是2017年上映的版本（以下统称2017年版本），影片中人类寻找和接近金刚的目的就是现代人类中心主义较为典型的表现。

在2005年版本中，导演卡尔就是典型的人类中心主义思想，所有的一切都是为人类服务的，包括远离城市的骷髅岛都是应该为他成名服务。导演比尔在金钱的驱使下召集剧组一行人前往骷髅岛进行影片拍摄，登岛后为了拍摄想要的镜头对动物进行反伦理的残杀，以及离岛前用残忍的方法将金刚捕获带回纽约。

并且以“世界第八大奇迹——金刚”作为噱头吸引美国人到剧场观看。卡尔在电影中的种种表现将人类中心主义表现得淋漓尽致。在2017年版本中，是一支集结了科考队员、探险家、战地摄影记者、军人的探险队前往骷髅岛探险，探险队是考古科学家比尔为了寻找金刚报仇却向国家宣称有新的地理发现而申请成立的地理探险小组。

比尔和上校是2017年版本中人类中心主义的代表人物，他们在电影中的言行，寻找和接近金刚的目的都体现出人类中心主义，尤其是在与金刚战斗时，上校说：“准备弹药，是时候让金刚知道，人才是王。”

人类曾害怕自然，但随着人类文明的发展，人类觉得自己才是王，去征服自然，是地球的统帅，任何的一切，人类都是可以征服，人类忘记了自身也只是地球中的一员，忘记生物链环环相扣，人类是生活在生态系统中的，不是高高在上独立于这个系统存在的，人类一直都是地球生态系统的一部分。2017年版本中，选择保护金刚的康拉德小分队的态度和做法，是电影中尊重生态整体观最主要展现的部分。作为生态意识主要内容之一的生态整体观，是指人们要认识到自然界万事万物构成一个有机联系的完整整体，每一事物都占有一定的地位，彼此相互友好、相互依存，不存在主次等级之分，共同维护地球生态系统，一方面的败坏很可能导致整体的败坏，而生态系统整体的兴盛必然要求各个部分的兴盛[2]。

2017年版本中，康拉德小分队他们在听完岛上的土著讲述金刚的身世和守护岛屿的原因后，选择守护金刚，避免其被上校小分队杀害。土著告诉他们，骷髅岛上除了金刚和生活在此的土著之外，还有更加凶狠残暴的怪兽——骷髅巨蜥。金刚的存在使得岛上的土著居民得到保护，这个南太平洋上的小岛有自己完整的生物链，如果这只金刚消失了，那么生态平衡就会被打破，因为这是岛上最后一只金刚，但是威胁土著居民生存的巨蜥却还有很多，而且后代繁殖相比金刚更快。金刚的存在让岛上的生物链保持完整，虽然凶狠怪兽数量比金刚数量多，但是暂时来说，岛上的情况还是可控的。如果没有外来阻扰因素的加入，岛上的生态链是可以保持在一个相对平衡状态的。但是上校和比尔为了报仇试图杀害金刚，他们并没有意识到金刚的消失会对这个岛的生态链造成多大的影响，他们也没有去想这个物种的消失对于土著居民是灾难，更没有想过作为外来者，用炸弹将地底深层的巨蜥怪兽唤醒来到地面，威胁整个岛所有物种的生存，更没有想到这一切对于这个岛的生态系统来说也是灾难，因为生态链环环相扣，金刚没有了，巨蜥就没有了可以与之抗衡的物种。

人类、金刚和岛上其他所有物种一样，都是地球系统的一员，但是每个区域有每个区域的生物链。骷髅岛本身就有自己的生态系统，整个岛是个整体，探险队不属于这个整体，属于入侵的外来因素。影片的最后在康拉德小分队和金刚的共同努力下，巨蜥被解决了，金刚也将继续生活在岛上，这也是骷髅岛生态系统暂时和谐的胜利。这说明人与自然是一体的，人与自然是共生共存的。

2 从征服自然到尊重自然

生态问题源于人对自身在生态系统中所扮演的原始规定角色的僭越与反叛。从最初的维护自然生态和谐共存的有机分子、大地与自然的看护者突转为侵夺、反噬、破坏生命家园的暴虐者，从根本上说是人类对族群生存繁衍和发展进步的无尽要求和渴望。这种无限制的欲望直接导致人类义无反顾地挣脱了原来和谐的生态方阵[1]。

金刚题材的电影无论是2005年版本还是2017年版本，不管是设定在20世纪30年代，还是设定在20世纪70年代，都是工业文明正发展的阶段，那时候人高傲地认为自然是可以被征服的。因此，影片中大部分人对于骷髅岛的态度是认为人类可以让自然服从，让自然为己所用，人类可以做任何环境的主宰，让人类牺牲的物种，都要付出代价。以2017年版本为例，朗达坦白他帝王计划的目的：怪物真的存在。他是几十年前“劳顿号”的唯一幸存者。他说它（金刚）丧心病狂，毫无理智，只有毁灭。他用了30年时间是为了证明他看到的东西是真的。朗达还说：“地球不是我们的。古老的生物早在人类之前就拥有了这片土地，如果我们继续如此，它们迟早会夺回地盘。”帝王计划的目的就是致力于寻找大型的未知陆地生物，他到骷髅岛来就是为了要带证据回去，这样他们（也就是国家）才会派大部队来。朗达根本就没有尊重自然的这种意识，他的思维是完完全全的人类中心主义，他认为地球应该是属于人类的，而不是认为地球是属于生活在地球上所有生物的。自然有自然的法则，人类总是试图以人类自己为中心立法，这样的做法在现代文明中已经让人类开始自食其果。

而电影中上校分队对于金刚的追杀让金刚的战斗力有所下降，刚开始的炸药轰炸不仅炸伤了金刚，还将沉睡于地底的巨蜥们唤醒了，这样的举动使得岛上的土著、金刚以及其他很多生物的生存受到了巨大的威胁。最后的一次炸药轰炸一度将金刚炸晕，而且还彻底炸出了岛上最大的巨蜥，这差点就让所有人丧命于岸边。很显然，“自然不是人类所能任意摆布的玩具”[3]，不尊重自然，自然也会让人类自食恶果。

尊重自然，也就是要充分反省人类改造自然、改造世界的负面意义，不要让人类不顾自然生态系统规律而肆意妄为，人试图为自然立法之前，需要充分地意识到自然已经为人的立法划下了边界，规定了内在逻辑。电影中，不仅有康拉德小分队这样明显拥有尊重自然生态意识的代表，而且在上校小分队中部分士兵也具有潜在的尊重自然生态的意识。

康拉德小分队一行人在岛上遇到的没有主动攻击性的动物时是保持冷静态度的；在听到关于金刚是岛上神明和岛上的王的原因之后，选择和土著们一样尊重这里的一切，并且和以杀金刚为目的的上校作斗争，对金刚进行保护。他们明白每个动物都是一条生命，都应该尊重它们并且敬畏它们，每个生物都是平静地生活在地球上，而不是遇见无论有没有对人类进行攻击的生物第一反应都是击毙它们。而上校分队里的大兵们，对于金刚的态度并不像上校那样，至少他们中有的人认为杀金刚并不可行，认为这里的生物有它们的活法。朗达在看到山上有金刚血迹后，有个大兵对朗达说：“有时，敌人并不存在。直到你寻找敌人。”大兵认为敌人是自己找来的，就像在说金刚会伤人也是因为人类进岛时就扰了岛上的安静和和平，当年金刚会伤人，应该也是类似的原因。自然界有自己的发展规律，生物有自己的生存法则，生物链有完整的存在方式，其他生物的反击，很多时候是因为人类在自然树敌，人类生存环境的恶化有部分因素是人类自身改变了生存环境的自然规律，没有充分尊重自然，自然返还给人类的结果。

在生态意识高度上适应大自然，尊重自然，并不会辱没人的尊严，恰恰是证明了人的尊严，意味着人能在更宏大的生命立场上把握住自身的欲望和非理性冲动[4]。

3 结语

从生态意识的角度进行分析来看，金刚题材的电影不再只是探险题材的怪兽电影。与2005年版本相比，2017年版本除了故事设定的年代和故事设定不同之外，影片传递出的观念也随着时代发生了变化，从单纯地批判人类中心主义到批判人类对自然各种不适合行为的同时还传递出尊重自然、生态整体的观念。金刚题材的电影让人们意识到在生态危机严重的当下，人们需要更加关注人与自然的关系。

[1][4]汪树东.生态意识与中国当代文学[M].北京:中国社会科学出版社,2008.

[2]雷琰.人诗意地栖居——试论道家的生态美学观[J].湖北教育学院学,2007(10):47-48.

[3]王立,沈传河,岳庆云.生态美学视野中的中外美学作品[M].北京:人民出版社,2007.