莹莹一点真

米丽宏

人，总是活在社会角色里。在角色里待久了，本来的那个我，往往被忘记了。来处啊，初心啊，原色啊……社会文化的外力，琢磨它，浆染它，就有了一层外衣、一种圆滑。静下来的时候，我们简直不认识它了。

当鲜嫩、清新的“真我”闪现而出，真如明珠一般莹润可喜；其实大方之家，活得都很自我，很真实。

在我们的印象里，鲁迅峻刻、犀利，不妥协、不饶恕，凶巴巴的、一脸愁苦。但，不是这样的。曾受鲁迅启蒙和帮助的作家唐弢说：鲁迅来他家，兴致好时，一进门就轻快地在地板上打旋子，一路转到桌子前，一屁股坐在桌面上，手里拿支烟，嬉笑言谈。

这个轻盈自喜的鲁迅，真好玩儿，跟激愤、犀利的愤青完全不是一个路子。这真的没什么好奇怪的。哪个男人心里，没住着一个小孩？那小孩现身，我们就瞧见了一个人人格的立体和张力。

当代评弹艺术家杨振雄，被评弹界尊称为杨老爷。为琢磨《长生殿》的剧本，他月余不与人语，完全沉浸在戏里。对艺术的投入度，没人能比。有一年，他在京城参加文化艺术界汇演，艺惊四座，惹得满场掌声雷动。杨振雄回到旅舍房内，还兴奋得四方团团踱步，捧着脸，连呼：“开心煞了，开心煞了！”走过门口的年轻后生目睹此景，惊得目瞪口呆。然而老夫子招手叫他进去，道：“开心煞了，来来来，我翻个筋斗给侬看。”

兴奋得想翻筋斗，真是率真如小儿。那点真，对艺术家来说，是一种福祉。杨振雄此番，遇知己，趁心愿，灵魂飘举，那种自得自喜，真算得人生胜境。

早晨行走于超市外头时，守时的伙计比慵懒的老板早到，脸上显出比老板更多的一点优越感，那是一种真，生活虽沉重，但灵魂可以轻如云。

“落花深一尺，不用带蒲团”，古拙率真天然无饰的“禅家本色”，是一种真。一切顺其自然，在自然中求顿悟。心中有佛，落花之上便可参禅，何需形式上的東西。苏曼的痴僧性情，用“真纯”二字来形容，再适合不过。

真，也不排除物质要求。画坛鬼才黄永玉在湖南凤凰家里的中堂左壁挂了一则启事：“一、热烈欢迎各界老少男女光临舍下订购字画，保证舍下老小态度和蔼可亲，服务周到，庭院阳光充足，空气新鲜，花木扶疏、环境幽雅，最宜洽谈。二、价格合理，老少、城乡、首长百姓、洋人土人……不欺。无论题材、尺寸、大小均能满足供应，务必令诸君子开心而来，乘兴而返。三、画、书法一律以现金交易为准，严禁攀亲套交情陋习，更拒礼品、食物、旅行纪念品作交换。人民的眼睛是雪亮的，老夫的眼睛虽有轻微‘老花，但仍然还是雪亮的，钞票面前，人人平等，不可乱了章法规矩。四、当场按件论价，铁价不二，一言既出，驷马难追。纠缠讲价，即时照原价加一倍；再讲价者放恶狗咬之；恶脸恶言相向，驱逐出院！六、所得款项作修缮凤凰县内风景名胜、亭阁楼台之用，由侄儿黄毅全料理。”

自己的艺术作品，经营起来，有原则，不让利，不让步，铁面无私，但另一方面，他的收入都用于了家乡公益。这种明朗，折射出的是一个人灵魂的透明和天真。

莹莹一点真我，由天而来，随时生成。遵从真理，也尊重了自己的内心。endprint