张新颜
(广州大学,广东 广州 511006)
马丁·基彭伯格是当代艺术中新表现主义的重要代表人物,他的艺术影响了一代又一代的艺术家,去开创新的艺术风格。《被钉在十字架上的青蛙》作为马丁的代表作,直接映射出马丁怪诞的艺术创作风格。“怪诞艺术”在马丁之后成为艺术界的潮流。
德国艺术在过去很长一段时间里,由于受到纳粹的上台和奉行的错误国策,处在一种奄奄一息的境地。整个欧洲开始遗忘德国艺术曾经的辉煌。
战后德国艺术经历了盘点期、恢复期后,重新返回国际舞台。艺术家在艺术上获得了自由,精神上获得了重生,摆脱了专制和暴政的德国艺术开始绽放光芒。
零派作为重返国际舞台的首个德国艺术流派,表现出独特的气质。在零画派之后的德国艺术,绽放出更多的艺术流派,其中最具影响力的是德国新表现主义。马丁作为新表现主义的领军人物,对德国的艺术做出了重大的贡献。
1990年马丁创作了三组极具争议的雕塑作品——《被钉在十字架上的青蛙》,所使用的材料包括:木雕、汽车漆、钢钉。艺术史上有关十字架的雕塑非常多,行为艺术也数不胜数,但是,在充满宗教色彩的十字架钉上一只“青蛙”,也只有不守规矩的马丁能做到。然而,马丁的这件作品显然已经在艺术界产生了轰动的效应。在欧洲,耶稣基督的神圣地位是容不得任何人玷污的,马丁这件作品是和传统的艺术叫板。
细看马丁拟人化的青蛙,它穿着与钉在十字架上的耶稣基督同样的裤子,一只手拿着水杯,一个煎熟的荷包蛋在生殖器官的位置上,舌头斜挂在嘴角,双眼无神,整件作品给人一种新鲜感和坠落感。毫无争议的是,《被钉在十字架上的青蛙》带给了观众全新的视觉感受,但是,马丁这种挑衅的行为是极其危险的。
马丁的作品多半都是反映当代的现实生活,反映社会。“生活的劳累”就如被钉子十字架上般,是永恒的无法改变的现实。这种滑稽中带有荒诞意味的形象在带给观众娱乐的同时,又启发他们思考生活的意义。
虽然马丁也关注社会现实,但却不以改造社会为己任,在他看来,无论艺术家如何努力,都不可能像科学家与政治家那样改变时代和整个社会。马丁的每一件作品的灵感都是来源于他真实的生活,每一件作品就是他的一段人生经历。
未成名时的马丁在被一位德国艺术评论家批评后,创作了一件以自己的形象的雕塑作品——《马丁,到墙角去,你应该为自己感到羞愧》,这必定是马丁对自己的一种嘲讽。很多人批判马丁是在进行庸俗的自我宣传。在Gisela画廊展厅的某个角落里,马丁的这件雕塑显得特别那么独特:一个真人大小的马丁,头埋得很低,脸蛋红红的,双手背在身后,穿着背带裤,像一个受到惩罚和羞辱的学生。马丁以这件雕塑讽刺自己的同时,也是对自己小时候被老师罚站的事件的反思。
“他从来不按常规出牌,他总是有很多奇奇怪怪的想法。”评论家们这样评价马丁,称他是一个永远长不大的调皮的孩子,跟观众玩各种怪诞的滑稽的“游戏”。
在马丁死后,他的艺术声誉和影响力反而与日俱增。目前,基彭伯格作品的拍卖纪录在拍卖会上不断刷新,屡创新高。近几年,欧美艺术界对他的艺术的关注度一直在不断地升温。全世界最重要的博物馆都在举行马丁的大型回顾展,其中包括2006年Tate,2008年在洛杉矶的当代艺术博物馆,以及2009年在美国MoMa的回顾展。观众在回顾展上看到了一生都在艺术中疯狂的马丁,他向全世界展示一个伟大的天才艺术家的怪诞艺术以及怪诞的一生。
如果说杜尚以《泉》开启了当代艺术的帷幕,那么,马丁一定是重要的继承和发扬当代艺术的艺术家。《被钉在十字架上的青蛙》成为当代艺术中最闪耀的一颗星,启发了众多当代艺术家创作更多紧跟时代步伐的作品。
注释:
① 德国新表现主义:顾名思义,是指它与植根于德国浪漫主义传统的德国表现主义一脉相承的亲缘关系,而“新”则指它不同于表现主义,甚或与之相对立的新的艺术观念。
② 怪诞性:怪诞作为一个学术术语,是西方艺术理论的“舶来品”。怪诞多用来形容那些“可笑的”、“歪曲的”、“反常的”以及“荒谬的”形象和现象,怪诞性表现的是怪诞的特性。
[1] Susanne Kippenberger.Kippenberger:The Artist and His Families by Susanne Kippenberger.,J&L Books.2013
[2] Hartmann.Stefan.Martin Kippenberger:Und die Kunst der Persiflage.2013
[3] Gisela Capitain and Regina Fiorito.Martin Kippenberger:Paintings Volume III:Catalogue Raison of the paintings .Walther Konig.2016
[4] 李黎阳.德国现代美术史[J].人民美术出版社.2012.12
[5] 王文革.怪诞艺术研究[J].中国传媒大学出版社.2015.12