汤清波 李 娟
自十八大以来,在全面从严治党的背景下,从中央到地方,对党的建设规划了全新蓝图,因而对党员的文化素养更需要树立更高的标准、更严的要求。习近平总书记在党的十八届六中全会上提出“要注重加强党内政治文化建设[1]”,十九大报告高度强调文化自信,可见在当前和今后一个时期内,文化建设在我国发展宏图上占据很大的比例。作为担任医院文化建设的实施者、领跑者的医院党员干部,在新形势下尤其需要储备深厚的文化素养。我院是一所省级三甲公立医院,截止2017年底,共有党员951名,占医院职工总数的三分之一以上,医院党员肩负着社会主义健康事业,其文化素养高低关系人民群众最直接的利益,因此需要更坚定的政治立场、更崇高的理想信念、更严苛的组织纪律和更渊博的业务知识。加强医院党员的文化素养则有利于促进医疗事业的可持续发展,有利于更好地落实党的十九大报告中提出的 “实施健康中国战略”的新要求。随着医疗卫生体制改革进入深水区和攻坚期,医院构建党建工作也要适应新常态和医改新形势[2],因此笔者从医院业务工作与党风廉政建设工作视角出发,以审慎与修为两个维度为着力点,对医院党员的文化素养进行阐述,以期提升医院党员干部队伍群体的整体结构优化。
素养,是个人思想意识的一种自我塑造,是在复杂政治文化条件下对正确价值观的选择过程[3]。党员的文化素养,是党员干部在改造客观世界的过程中,自觉用党性原则规范自己的言行,克服和抵制各种错误思想,通过不断的自我教育、自我改造、自我完善,提炼并总结出自己的人生观、世界观、价值观, 从而自觉地将共产党员的本质属性内化为个人思想,且外显于行为的过程[4-5]。
党员的文化素养涵括内容随着时代变迁而不断丰富发展,不同层次、不同领域的要求也不尽相同。作为担负人民群众健康事业的从业人员,医院党员的文化素养主要包括政治理论修养、组织纪律修养、道德作风修养、知识能力修养四个方面。
相较于其他职业,医院工作专业性较强,从业人员文化层次较高,受工作性质及传统习惯的影响,医院党员普遍存在重业务、轻党建的现象[6],尤其对于党的理论知识学习,绝大多数党员都是处于被动接收状态,学习的自觉性不高、参与度不高[7-8]。甚至有部分党员认为:党的理论学习是空的,作为专业技术人员,只有学术上的成就、技术上的提高、职称上的提升才是实实在在的目标。
对党组织的归属感体现了党员对组织的信任度和忠诚度。医院党员大部分都是年轻的高文凭知识分子,甚至很大一部分人员有出国留学经历。受西方多元文化思潮、互联网信息等的影响,部分党员过分强调自由主义、个人主义,遇到困难和一些社会上的消极负面现象,就对党和政府感到悲观失望,缺乏党员的原则性和坚定性;甚至有的党员虽然党龄很长,但在思想上从未真正入党,对组织生活融入性不足[9];还有的党员面临对党的恶意丑化甚至是恶俗攻击的时刻,不能主动站出来抵制这种现象,有甚者还从中取乐。
自2009年实行“新医改”政策以来,我国医改举措取得了显著的成绩。但是由于体制机制本身存在的顽疾,导致我国医药卫生事业在回归公益性的路上仍然举步维艰。各种利益集团固化利益分配渠道,给医务人员埋下了各种道德风险的种子。党的十八以来,中国共产党在领导医药卫生体制改革方面颇见成效,各种歪风邪气得到了一定的纠正,医疗领域党员的“四个意识”全面加强,医改回归公益性的步伐不断加快。但是由于公立医院的经费保障仍然要靠医院创收,破除“以药补医”的补偿机制还没有建立起来,且科学的绩效考评机制还在摸索中,因此医务人员与服务收费的联系仍未切断,艰巨的医改之路上,医务人员面临的考验更加严峻,而作为先锋代表的医院党员,则要求需要更崇高的理想信念、更坚定的政治操守、更高尚的道德涵养才能在守底线的同时发挥党员模范带头作用。
文化是一个国家、一个民族的思想灵魂,文化软实力是一个集体、一个单位最具强劲的发展动力。笔者在医院从事纪检工作多年,纵观各种违纪贪腐案例,有时候并不是执纪手段不严或制度不完善,而是我们党员干部内心的价值认同发生了偏移。正本还需清源,全面从严治党不仅需要纪律的高压线划定行为边界,更需要全体党员内外兼修,全面提升自身文化素养,从而自律地追求更崇高的精神志气,自觉把党性提升、道德自律内化为日常的行为习惯。
《汉书?于定国传》有“决疑平法,务在哀鳏寡,罪疑从轻,加审慎之心”。这是“审慎”最早在汉语中的出处,意思是对于疑罪要从轻处理,尽可能照顾鳏寡之人,断案时要周密谨慎。孙思邈在《大医精诚》中著有“省病诊疾,至意深心,祥查行候,纤毫勿失,处判针药,无得参差。”意为医生看病时要谨慎周全地从患者的身心、饮食起居各方面加以了解,诊疗方案选择要慎重而无闪失。医者,掌握了患者的健康甚至是生死大权,是医院的形象名片,代表了医院这一社会群体的整体素养,因而更需要探究德蕴层次的审慎。
4.1.1 慎微 《淮南子·人间训》中有“圣人敬小慎微,动不失时”。意为小事上审慎细微,才能做到心不动于微利之诱,目不炫于五色之惑。建国初期,时任国防部部长的彭德怀将军的一个慎微之举一直被传为佳话:据传彭德怀将军在某次视察工作后,临走前发现所乘坐的汽车后备箱多了几瓶酒,随即询问陪同的干部酒的来路,干部解释道:“不值钱的东西,请首长尝尝,一点心意,下不为例”。彭将军立即把酒全部卸下来,并严肃地说道:“不要说下不为例,很多事情开了口子就收不住了。”
“细节决定成败”,翻阅近年医药购销领域的贪腐案例,无不是从一张购物卡、一个红包等小节处打开了欲念的口子。正是这种小节不拘、小利不拒的心态,导致一些党员干部、专家教授理想信念丧失,失去原则、失守底线。明者慎微,智者识几,作为医院党员,不仅在诊治患者时要保持如临深渊如履薄冰的高度警觉,在面对“小问题”、“小意思”的时候更要不忘初心,防微杜渐,自觉抵制各种金钱名利的诱惑与腐蚀。
4.1.2 慎独 《礼记·中庸》有云“莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。” 湘军统帅曾国藩遗嘱中第一条也谈及“慎独”:“慎独则心安。自修之道,莫难于养心,养心之难,又在慎独。能慎独,则内省不疚,可以对天地质鬼神。人无一内愧之事,则天君泰然,守身之先务也。”可见慎独是中国传统文化中道德修养的最高境界。作为医疗从业人员,慎独是最基本的职业道德要求;作为医院党员,慎独是考验党性修养的最高标准。
《后汉书·杨震传》中记载,杨震调任荆州刺史、东莱太守。到郡上任的时候,路过昌邑,时任县令王密是他过去举荐的荆州秀才。晚上,王密怀揣十斤金子去拜见杨震却被拒。王密说:“暮夜无知者。”杨震答:“天知,神知,我知,你知。何谓无知?”王密羞愧地退出去了。对医疗机构从业人员来说,工作时间内外均是对道德与良心的一种考验。尤其是八小时以外把持不住自己,禁受不住诱惑,导致优秀的专家身陷囹圄的不在少数。工作之间以外的生活作风纪律对党员干部也是一种考验,要保持良好的生活情趣和爱好,严把生活作风关,经受住道德的考验。慎独以存志,作为医院党员,保持独立的品格,方能不辱使命,担负“白衣天使”之责。
4.1.3 慎言 慎言即要求言必适度。《易经》有“乱之所生也,则言语以为阶。君不密,则失臣,臣不密,则失身;凡事不密,则害成。是以君子慎密而不出也。”《中国共产党纪律处分条例》中的政治纪律和政治规矩要求党员干部要从讲政治的高度慎言慎行。任何情况下,不得公开发表违背四项基本原则,违背歪曲党的改革开放决策,或者有其他严重政治问题的文章、演说、宣言、声明等;不得妄议中央大政方针,破坏党的集中统一;不得丑化党和国家领导人、或者歪曲党史、军史等。前央视著名主持人毕福剑的事例就是口无遮拦、丧失政治原则而导致其名利双失、公众形象一落千丈。作为党的组成细胞,党员即是我党在社会上的代言人,党员的言语直接影响人民群众对党的印象与评价,尤其在自媒体越来越发达的今天,党员干部特别在使用微信、微博、QQ等语言交流工具的时候始终不要忘记自己的党员身份,不散谣不传谣,不讲不符合党性原则的话,坚定政治操守,切实做到言正而不妄语,自觉净化积极健康的党内政治文化。
作为礼仪之邦,自古以来我国文人、士大夫就注重自身修为,以期成为经国济世的人才,如《礼记·大学》有云“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。”十八大以来,习近平总书记也在多次讲话中谈及中国知识分子“修身、齐家、治国、平天下”的家国情怀。修身、齐家、治国、平天下的逻辑规律在新时代,实际上就是正确处理“大与小”、“利与义”、“知与行”之间的关系。医院党员从事的为悬壶济世的工作,每一名党员都是人民群众认识党组织的一张名片,更需不断加强自身修为。
4.2.1 学思践悟 道不可坐论,德不能空谈。医院党员要主动学习党章、党的路线方针政策、党史、党纪党规、国史、国法、中国特色社会主义理论体系、习近平新时代中国特色社会主义思想、传统文化、业务知识等,做到思想上认识到位、目标上达成到位,计划上落实到位,全面提高自身的理论素养。同时,善学善思,确保学习成效。在丰富知识的储备下,提升自身的战略思维能力、实践执行能力、服务贯彻能力、开拓创新能力,立足岗位,一步一个脚印,托举人民群众的健康梦、中国梦。通过掌控好不断循环的学思践悟螺旋桨,进而达到自觉将他律化为自律,达到“从心所欲不逾矩”的境界。
4.2.2 知行合一 中国古代哲学家王阳明认为,只有把“知”和“行”统一起来,才能称为上善。知者行之始。新时期,医院党员要以高度的自觉加强学习,以理论武装思想,提高自身修为,夯实立身做人的基础,践行对党和人民的忠诚。行者知之成。要在实践中不断完善自己,日常生活和工作中,对照党性的具体要求,自觉主动地匡正自己的行为,用实际行动践行党员的自身价值。理论和思想高度统一,认识和行动高度统一,将共产党员的标准,将入党誓词内化于心,外化于行,从而达到以知促行,知行合一。
4.2.3 舍利取义 孟子《鱼我所欲也》中说道“鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。”我国传统文化提倡在“大义”面前,个人要服从大局,特别是在个人利益与集体利益、国家利益发生冲突的时候,能主动舍弃自己或小团体的小利。对医院党员来说,“义”是遵守党纪党规、行业规定、医院规章制度,面对商业贿赂、开单提成等各种形形色色诱惑的时候,时刻把国家、集体、服务对象的利益摆在首位,为义舍利,守义践义,保持高尚的道德情操,为自己、为医院赢得人民群众的美誉。
4.2.4 勇于担当 担当体现了一个人的人品、素质、责任、胸怀、格调。党的十八大以来,习近平总书记明确指出“敢于担当”是评价好干部的标准之一。具有担当精神,是考验党员干部能否忠诚履责、尽心尽责、勇于担责,是中国共产党人最鲜明的政治品格。医院党员勇于担当一是面对患者时,要担起治病救人的责任。二是在面对困难和问题的时候,不怕事、能扛事、会干事,善于担当、勇于担当。三是在面对歪风邪气时,要坚持原则,敢于坚持真理,不做一团和气的“老好人”。
综上所述,医院党员的文化素养高低,既关乎社会主义健康事业息息相关,也与人民群众的切身利益紧密相连。医院党员群体文化素养的提高并非朝夕之间,需要日常而持久地自觉学习,主动转变。新形势下,医院党员要常自省修身,在实践中自觉清扫思想上的灰尘,将自觉提高文化素养内化为根深蒂固的信念,不断强化正确的世界观、人生观、价值观,磨砺品行,接受时代的检验。