张玉萍
(四川南充广播电视大学,四川 南充 637000)
《啼笑姻缘》是一篇小说,作者是现代文学史上号称“章回小说大家”和“通俗文学大师”第一人的张恨水。在小说中,故事的核心结构为一男三女的爱情模式,对旅居北京的杭州青年樊家树和天桥卖唱姑娘沈凤喜的悲剧爱情进行描述,将北洋军阀统治时期的黑暗和动乱反衬出来。《啼笑姻缘》一经问世就引起了很大关注,其中包括旧派章回小说的读者和新文艺界的读者,甚至还研究了《啼笑姻缘》的魅力所在,以及广泛流传。《啼笑姻缘》的受欢迎程度也出乎了张恨水的意料,他曾经说:“尚志党国名流,下至风尘少女,一见着面便问《啼笑姻缘》,这不能不使我受宠若惊了。”《啼笑姻缘》这部小说能够受到这么大的欢迎,与其使用的文学艺术手法有很大关系,尤其是违反合作原则的对话写作和人物形象的描述,使用不一般的手法进一步写作故事情节,既能够增强要表达的情感,也能够使读者持续保持对小说的兴趣,可谓是一举两得。
在1967年哈佛大学的演讲过程中格莱斯提出了合作原则,他是美国著名的语言哲学家。他认为,人们在交际过程中会有意无意的遵循着对话的某种原则,达到顺利完成交际任务的目的。格莱斯认为质、量、关联以及方式准则为判断和具体实现合作原则的四大准则。其中质量准则是指在进行语言交际过程中,提供的信息要与语境中的实际情况相同;数量准则是说语言交际过程中信息内容量与交谈目的的量相同;关联准则则是语言沟通要与主题相符;方式准则在于进行语言交流时所使用的方法要便于让人理解,防止一些容易产生误会的话给对话带来阻碍。这四种原则是为了保证双方对话过程中能够顺利,共同组成了合作原则。违反原则则是指,若是发言人故意不适用其中一条准则,但是还想让听众知道他违反法则,这时就会表达一些较为含蓄的意思,而听众也能够理解他话语中的含蓄。通过分析对话中的违反合作原则的具体情况,能够进一步了解话语中的含义,并且来认识所描述的人物形象特征。
小说的故事情节十分曲折,其中的主要人物就是樊家树,其家庭背景也很丰富,家里人做过大管,现在又在开银行。在去北京报考大学的时候,遇见了沈凤喜、何丽娜、和关秀姑,其中沈凤喜是唱大鼓书的姑娘且家境贫寒,何丽娜是百万富翁的女儿,关秀姑是武侠的女儿,面对三人的钟情,樊家树喜欢的是沈凤喜,并且想帮助她上学,让她摆脱贫穷的生活。当樊家树与武侠关寿峰在天坛上相遇时,尊其为“大叔”,关寿峰认为樊家树的性格十分爽朗并且不分贫贱,是值得与其相处的人物,从那以后,樊家树又进行了一次登门拜访,在这个过程中相识了关秀姑,当关寿峰得了重病威胁到生命时,樊家树给予了很多关怀,并花费大量金钱将其病症看好,关寿峰对其万分感激,同时关秀姑也对其产生了深深的爱慕;当关秀姑知道樊家树和沈凤喜之间的关系时,非常痛苦并且俯首读经;当樊家树和沈凤喜准备结婚时,樊家树的母亲突然重病,使得樊家树不得不返回杭州看望,就在此时,沈凤喜被军阀刘国柱看中,使用奸计将其霸占;何丽娜与樊家树的表哥陶伯和很熟悉,起初樊家树不稀罕何丽娜的原因就是由于她对金钱不节约,而且还花枝招展,相比之下,远远比不上沈凤喜,但是何丽娜的长相与沈凤喜非常相似;当樊家树知道了沈凤喜的遭遇时十分同情,经常与其相见,在被军阀刘国柱发现之后将沈凤喜毒打成疯,并且把她关在了精神病院;关寿峰和关秀姑两人受到樊家树的嘱托,秀姑以工人的身份去了刘府,刘国柱在看到关秀姑时又想霸占她,便顺势将其引到了西山上将其杀了,除去了这一大害,在次之后,关家两父女也去了东北参加义勇军。而何丽娜在改掉自己挥金如土的坏习惯之后也与樊家树终成眷属。故事情节十分周转,其中沈凤喜的遭遇无非是最为悲痛和令人感叹的,从充满幸福生活的期望,到地狱般的折磨,都引起了很多读者的同情,但同时,她也具备这爱慕虚荣的性格,这也决定了她的悲剧。
(1)其中对沈凤喜这一人物的性格描述也十分全面,在与樊家树相恋时表现出的纯情浪漫,和受到贫困市民影响的贪慕虚荣,在语言方面的表达有:“(凤喜)回头见没什么人,因道:‘你丢了什么东西了。’家树伸手到袋里摸了摸,昂头想道:‘我没有丢什么’。”在这句话中,沈凤喜想给樊家树一张自己的照片,但是由于羞涩不好意思开口,就说是他丢了东西。此处表现出沈凤喜小女人羞怯情态的描述就违反了质量原则。再如:“凤喜道:‘什么话也没有,只是望你快回来,快回来,快回来!’家树道:‘怎么这些个‘快回来’?’凤喜道:‘这就多吗?我恨不得说上一千句哩’。”这是樊家树得知母亲重病要回家探望时的对话,沈凤喜害怕樊家树从此丢下她不再回来,就用了三个“快回来”来描述她此时的心情,违反了数量原则。另外,在表述沈凤喜贪慕虚荣的性格时,也违反合作原则,在沈凤喜得知军阀刘将军要送她一串珠链时说道:“那怎样敢当!那怎样敢当!”但是却在刘将军问她家地址的时候却说:“门牌五号。可是将军送东西去,万不敢当的。”这里多次说出了万不敢当违反了数量原则,却同时反映出沈凤喜的虚伪和贪婪。
(2)凤喜的舅舅是沈三玄,他是个游手好闲、欺软怕硬的小市民形象,也是导致沈凤喜出现悲剧的导火索。语言描述有:“她起来了没有?尚太太那儿,她答应准去吗?”“说来说去,我们这侄姑娘到底是决定了去没有?”这里讲的是沈凤喜的舅舅与尚市长一起欺骗沈凤喜的段落,在此过程中担心受到沈凤喜的拒绝,因此多次询问情况,违反数量原则,反映出沈三玄内心急躁却又担心不顺利的心理过程。
(3)小说中樊家树属于理想中的形象,在那种时代下,不但家境好而且对贫穷人一视同仁,他对沈凤喜的感情和对待关寿峰的故事情节,显示出他广阔的胸襟和善良的形象。小说中有关的语言表达有:当樊家树回来时发现沈凤喜已经投向了刘将军的怀抱,但是他缺认为沈凤喜这么做一定有很多苦衷,相信她对自己的感情,并且期待沈凤喜的回心转意,但是最后苦心等来的是沈凤喜用金钱把他收买,他在说话语句中出现了三次“没见过钱”,违反数量原则来显示出自己内心的悲痛和失望。还有樊家树说:“所以必定要到危难的时候,才看得出好人来。”在这个段落中,樊家树说的好人其实是在指关秀姑,违背了方式原则没有直接说她是好人,而是表达的十分隐晦,别的意思就需要其他的意境进行分析。
(4)小说中描述的关秀姑是一个侠女,为了家树和正义能够非常勇敢,但是在面对自己的感情时却没有那么坚定。在关秀姑得知沈凤喜与刘将军之间故事的时候,想着要不要将这件事情告诉樊家树,并且纠结了一个晚上,却说没有必要对这一个问题想一宿,违反质量原则,反映出面对自己心上人时的小女儿情感,不敢将自己的真实感情讲述给樊家树。还有关寿峰重病在家卧床不起时,樊家树在路上偶遇关秀姑,并且帮助关寿峰去医院,当关寿峰问起樊家树时却说是专门来看望他的,希望父亲能够肯定樊家树的为人,违反质量原则表达了自己内心情感[3]。
(5)关寿峰的性格非常直爽,具有侠义心肠。对其的语言描述有:“他(关寿峰)摸着胡子点点头道:‘你这办法对!我教把式,教的有点腻了,借着刘将军找个出头之日也好。’”这句话是对樊家树说的,其中说的“出头之日”,虽然表面上指投奔刘将军,实际上是说要找个机会将刘将军铲除,违反方式原则,用隐晦的说法反映出了自己侠肝义胆的性格。
在交谈过程中将要表达的意思描述清楚,且保证信息的真实性,而夸张就是将实际情况夸大或缩小,能够将要表达的意思更加深刻化。如:秀姑笑道:“我预备三个客吃的。若是来四个客,也许就闹饥荒了。”讲述的是关寿峰在讨论如何将沈凤喜救出来,请了三个徒弟吃饭,秀谷准备的主食为50个馒头和10斤饼,对于一般三个人来说已经足够,而语言的表达显示出了这些徒弟的饭量惊人。
更换语句中一些词语,仿造出不能真实存在的新词语,是违背质量原则。如在樊家树提出有两个可以采纳的方案时,关寿峰说到“我们也并不两缺呀,要什么两全呢?”,其中“两缺”这次词语就是根据两全仿拟出来的,并不真实存在,在此也是一种委婉的拒绝方式。
在语句中不出现对人或者物的名称,以能够代替的词语描述,即为借代。违反方式准则,使得描述的意思更为隐晦,也需要听者更加揣摩其中真实的含义。如:(看护)将书(《红楼梦》)拍了秀谷肩膀上一下,又扑哧一笑道:“我明白了,那就是你的贾宝玉吧!”这里的贾宝玉并不是指书中的人物,而是以他来代表了关秀姑的心上人樊家树。违反方式原则,使用其他词语代替想要表达的话语。
综上所述,本文分析了《啼笑姻缘》中的部分写作方法,研究其中存在的魅力,从违反合作原则的对话分析,以及违反合作原则而产生的辞格方面进行了详细阐述,以期引起更多人对《啼笑姻缘》这一小说的阅读兴趣。
参考文献:
[1]沈璐.从违反合作原则的角度分析电影对话的幽默[J].吉林广播电视大学学报,2014,(10).
[2]朱霞.从对合作原则的违反看《啼笑姻缘》中的人物特征及辞格[J].新余学院学报,2013,(02).
[3]王亚非.从违反合作原则的角度分析幽默的成因[J].辽宁医学院学报(社会科学版),2013,(01).