陈 燕
中学教材里的先秦两汉历史散文中记录不少的历史事实和人物传记,蕴含无数为人处世之哲学,充满人格魅力,对中学生的人格塑造具有很大价值。中学语文教师完全可以利用这一巨大的精神宝库,挖掘先秦两汉历史散文的精神财富,给予学生丰富的精神食粮,让学生在潜移默化中受到人格的熏陶,从而完善他们的人格。
如果说,中华文化是棵参天古木,先秦两汉的文学就可以说是这棵树的根系。先秦两汉散文,凝聚了中华民族早期贤人能士的智慧,蕴含丰厚的哲学思想,他们对自然、社会、人生独特的感受等都对中学生健全人格的塑造有着重要的指导意义。
人教版必修一课文《荆轲刺秦王》选自《战国策·燕策三》,记述了战国时期荆轲刺秦王这一悲壮的历史故事。公元前227年,荆轲受燕太子丹所托,带燕督亢地图和樊于期首级,前往秦国刺杀秦王失败而被当场杀死。荆轲明知此去凶多吉少,抱着壮士一去不复还的决心,义无反顾,一则为忠人所托,二则为保住燕国。荆轲在国家危难之际挺身而出,置个人生死于不顾,忠义爱国,大义凛然,学生在阅读时能感受其人格魅力,爱国热情得到激发。人教版选修9传记选读《苏武传》(《汉书·李广苏建传》)中,班固倾注心力,刻画了苏武这一不朽的爱国者的形象,这些历史故事对中学生爱国思想的树立都有着深刻的影响力。
先秦两汉时期,国家重视孝亲敬老,这在当时的历史散文中亦有所体现。《汉书·高帝纪》记载:“举民年五十以上,有修行,能帅众为善,置以为三老,乡一人。择乡三老一人为县三老,与县令、丞、尉以事相教,复勿徭戍。以十月赐酒肉。”
而《史记》中,很多人物传记都凸显了一个共性——知恩图报,以德报德。苏秦之于宗族朋友,刘邦之于萧何,陈平之于魏无知,韩信之于漂母,都是受人之惠而报人之恩。苏秦佩六国相印后,“散千金以赐宗族朋友。”(《史记·苏秦列传》)汉初封侯,刘邦为萧何益封二千户,以报答先前多送二百钱的恩惠。《史记·淮阴侯列传》中记载,韩信为布衣时从人寄食,一位漂母蹭接济他数十日,韩信封楚王后,“召所从食漂母,赐千金。”类似这样知恩图报的人物在《史记》中有一大批,他们加倍报答恩人,以表示自己不忘本,不负人。若能充分利用这些作品,能让学生在历史人物的影响下学会知恩图报,孝亲敬老。
在《史记·廉颇蔺相如列传》中,蔺相如来为了国家,宽容大度,不与廉颇计较,忍气吞声,后来廉颇负荆请罪他也体现出无限宽阔的胸襟,不计前嫌,让“将相和”的故事成为历史上一段光彩的佳话。《史记·孟尝君列传》里,孟尝君对冯谖可谓一忍再忍,不管冯谖做得如何过分,孟尝君都以容忍的姿态对待。孟尝君的宽厚也赢得了贤才的忠诚,因此冯谖让他一次次逢凶化吉。这些历史人物为人处世的智慧,若是能引导学生们去阅读学习,将成为他们宝贵的人生财富。
先秦两汉历史散文中,《史记》记载了大量意志坚定顽强不屈的人物事迹,是抗挫折教育的绝佳的教材。司马迁面对奇耻大辱,忍辱负重,忍受着肉体和精神的双重痛苦,历经十六年终于完成了《史记》。据《汉书·苏武传》中记载,苏武被幽禁在大窖中,“卧啮雪,与旃毛并咽之”;流放北海,“掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落”,面对威逼利诱,苏武坚贞不屈;面对极其恶劣生存环境,苏武坚忍顽强,守节长达十九年,感天动地。此外,《苏秦列传》里悬梁刺股的苏秦,《越王勾践世家》里卧薪尝胆的越王勾践……都是坚韧顽强的典型人物,具有令人震撼的人格感染力,对中学生的人格培养有巨大价值。
在农村教学资源比较匮乏的情况下,语文教师也要尽其所能,利用现有条件,对课文中所蕴含的人格魅力进行深入挖掘,加深学生们对这些历史人物的理解和认识,择其善者而从之,其不善者而改之,进而达到完善自我人格,提升自我修养的效果。
如在导入中、介绍时代背景时进行人格教育渗透。在导入新课及介绍背景时就要有所侧重地引导学生关注作品中蕴含的人格魅力。抓住典型人物的典型性格进行分析,形式多样化地对学生进行人格思想渗透。合理、有效地利用多媒体、网络资源等方式,加强引导,努力提升学生的人格修养。
积极开展内容丰富、形式多样的语文课外阅读,有助于培养学生高尚的道德情操。一方面,指导课外阅读,在阅读中渗透美德教育。每当学习一篇先秦两汉散文后,教师应该针对学生的年龄特征、兴趣爱好、思想实际,向学生推荐相关读物,列出书目,引导学生去阅读;鼓励学生订阅报刊,使学生扩大视野,提高思想觉悟。另一方面,不定期举行课外活动。比如每当学习一篇先秦两汉散文后,有选择有针对性地举行辩论赛、演讲比赛、作文比赛。在学习《鸿门宴》一文后,可以布置学生课外到图书馆查阅《史记》,然后以《我眼中的项羽》为主题,在课外完成一篇小论文,并对学生作品进行评比,颁发小奖品,让学生在思考与写作中明辨是非,汲取正面的人格力量。
以史为鉴,可正其身。在学习先秦两汉历史散文时,只有勇于探索,重视文道结合,有机地渗透人格教育,把人格的培养渗透教学全过程,熔知识传授、能力培养、智力开发和品格情操陶冶为一炉,才能提高学生的人格修养,真正达到教书育人的目的。