刘春华
文化建设是中国特色社会主义事业的重要方面。习总书记立足中华民族伟大复兴的大视野,紧扣当代中国发展进步的总命题,对文化建设问题作出了一系列的精辟论述,深刻揭示了文化建设的重大战略意义,阐明了文化发展中历史与当下、传承与创新、国内与国外、开放与自主等重大关系问题,提出了文化建设的战略构想和提高国家文化软实力、建设社会主义文化强国的一系列任务要求。历下区作为济南市的政治经济文化中心,应深刻思考如何挖掘、发展、传承、创新、利用区内丰富的文化资源,使文化软实力成为强区的有力支撑。
现代人越来越感到城市个性的重要,没有个性的城市是没有生命的城市。个性是一个城市的灵魂。
“历下”历史悠久,早在九千多年前的新石器时代,古历下邑地区就有远古居民繁衍生息。历下古城是省、府、县三级官府所在地。历下区大大小小的官衙,可以从街道的名字就能看出,按察司街、高督司巷、县西巷等40多处。历下古城面积不大,一个大明湖就占了大半个城市,所以有水据其半官衙据其半的特点。另外,历下还是古建筑的集聚地,关帝庙、舜园、督城隍庙、文庙、广智院、府学文庙、开元寺遗址、题壁堂、天主教堂、老舍故居都集中在历下。济南文化80%在历下,历下文化几乎浓缩在老城区。
传说中的“舜耕历山”,就是历下的千佛山。“舜”作为一个道德文化符号,受到山东人的集中褒奖。孔子“祖述尧舜”,孟子“言必称尧舜”。大舜被尊为中国的道德始祖、文明之元,舜文化和舜精神是中华民族优秀传统道德文化的源头,从一定角度看,舜文化是儒家文化和齐鲁文化的起源。所以千佛山被誉为儒家文化的发祥地。
历下处于齐鲁之间,而历下地区的文化就是在齐文化圈和鲁文化圈的交接带上发展起来的。从古至今,始终是处于两种或多种文化圈子的交接带上,从而形成了历下丰富多彩、开放自信的文化品格。近代以来,历下又成为中原内陆与山东半岛之间,也就是内陆文化与海洋文化的交接带。因此,历下既有内陆文化的厚重和自信,又有海洋文化的开放与敏锐。正因为始终处于多种文化的交接带上,构成了泉城文化的丰富多彩、气象万千,却又百味杂陈。但什么都不缺,也许就是历下文化突出的特点。
“泉是历下魂”。甲骨文中的“泺”、诗经中的“泉”,都是泉城山水园林文化的最初记载,是此后3000年中泉城山水园林文化的起点。济南远古先民的衣食住行,包括其行为习惯,都留下了明显的“泉水胎记”,泉是历下历史中一以贯之的文化标志。先进的文明、淳朴的民风、甘冽的泉水,吸引了无数帝王将相、文人墨客到此赏泉游览、赋诗著文,孕育出独特的泉水文化。历下古城区许多以泉水取名的街巷,展示了“泉城”特色;许多名胜古迹也取名泉水,还有许多名泉与历史事件和名人有关以及民间传说有关。
“有德及于民”之士,修建并加以奉祀的祠堂叫祠。而历下的祠堂,千佛山有,历下古城有,趵突泉有,但大多集中在大明湖。每个祠都是先人用一生的故事在教育着后人,规范着后人,像灯塔一样指引着前进的方向。祠堂是培养精神信仰的地方,像庙堂一样,传播的是一种信仰。我们历下给共产党员补钙的地方主要是党校,另外历下的祠堂还承担着对党员干部以及广大市民的教育引领作用,用它规范着市民的行为规范。
以历下或以历下为中心的周边地区,当历史发生变故,每每会担承起文化复兴或历史转型的责任,这是历下历史文化的一个非常显著的特征。从伏生献书与“两汉经学”,“济南二安”与宋词的婉约、豪放派,明清之际王士禛定居秋柳园与山左诗派的兴起,山东大学堂的“山东章程”与近代大学兴起,济南“四·二○国民十万人请愿大会”与五·四运动的爆发,到中国共产党诞生,历下文化至少在上述十几个重大历史关头,显示出担承天下的弘毅精神。
综上所述,通过梳理历下文化的个性可以得出,作为当代历下人,一定要在习近平新时代中国特色社会主义思想的指引下,继承好、发展好历下原有的文化资源,不断开拓创新,努力打造出历下“诗的海洋、泉的故乡、名士的世界、使命的担当”的闪亮名片。
当今中国,城市之间的趋同性非常严重。若没有一个或几个标志性建筑或文化符号,很难看出这个城市有什么特点和自己独特的文化内涵。历下区有丰富的自然资源和深厚的历史文化底蕴,但一山——千佛山,284.5米,不够高;一泉——趵突泉,比不上北京的玉泉名气大;一湖——大明湖,与西湖相比,也不够闻名、不够大;历下自古名人辈出,“海右此亭古,济南名士多”,但“诗意济南,风雅历下”的挖掘和作用发挥得远远不够。
游人来济南的目的是想看泉水人家,到历下古城看人与泉的和谐。尽管政府有规定,老城区的泉水要保护,老城区一些古建筑也破坏严重。有些建筑虽不在老城区,但一样影响了泉的喷涌。济南市1981年报国务院批准,城市建设突出引青山入城、泉水入户的特点。青山入城就是指千佛山大明湖相互通视。青龙桥——解放阁——千佛山;湖山路——千佛山;西门——趵突泉——千佛山,是青山入城的最佳通道。虽然有泉水风景区附近建筑高度限2层,古城区范围内建筑高度一般以4层为主,但实际情况却大相径庭。
历下土地资源有限,如此厚重的文化如若闲置,实在可惜。历下自古是个文化名城,要充分挖掘其内在文化底蕴,让山泉湖水注入文化,使其充满智慧的灵动起来,并以山泉湖河为文化载体打造出一张历下文化名城的名片。让到济南的人一下就记住历下,到济南的老街巷去阅读历史人文,到趵突泉去体会文化的厚重,到大明湖去欣赏沧桑巨变,到千佛山感悟智慧。要让文化成为历下经济的支撑,文化成了软实力,使得历下文化经济化,历下经济文化化,最终达到历下文化经济一体化。
美国学者约瑟夫耐说软实力是文化、价值、政策,是力量的另一方面。实力有三个来源。第一,是地质圈的实力来源。即面积、气候、纬度、能源、资源状况等。第二,是生物圈的实力来源。即人与自然的关系,人与人的关系。第三,是思想圈的实力来源。在这个层次中,国家在无形的领域发力。比较好的地方教育、媒体、艺术、文化、标准、规范这些无形的领域。
加拿大在环境保护方面成熟的理念可以给我们一个很好的启示。班弗国家公园是加拿大最知名的旅游胜地,它诠释了什么是好的人与人的关系,什么是好的人与自然的关系,保护了生物的多样性。城市除了展示物质的美好之外,一定要展示一个城市思考,一个城市的态度。要推动好的人与人,人与自然的关系,要懂得展示自己,展示中国城市的美丽。
2014年2月25日,北京严重雾霾天,习近平在北京调研两点,一个是城市规划,一个是历史文化,并指出规划科学是最大的效率,规划失误是最大的浪费,规划折腾是最大的忌讳。中国每一个城市几乎都面临着这么一个问题,即处理好城市发展和历史文化保护之间的关系。
古建筑承载了厚重的历史文化,可是历下老城区也存在历史文化被侵害被破坏的事情,现在开始觉醒。在意大利威尼斯广场有一个建筑——意大利国家档案馆,很破旧,但它把2000年前古罗马的建筑、1000年前中世纪罗马的建筑、500年前文艺复兴时期的文化建筑糅在一起,传递的是一种价值,一种规范。城市规划、历史文化要尽可能地糅在一起。要把游戏规则创设好,把标准规范确定,把文化价值夯实。城市不仅要展示实物更要展示态度,因此,一定要处理好城市规划和历史文化的关系,让二者充分融合在城市特点、定位和发展之中。
让济南儒家文化的发源地冲破地域界限走向世界,要让游客来到了历下就有来到了中国之感,让城市更有影响力和持续吸引力,这就需要在文化和价值上大作文章。把资源上升到欣赏和认同这种较高的层次上,只有通过有形的载体彰显才能出文化的价值。具体表现在以下三个方面:
1.要注重文化品牌建设。文化的特征之一就是品牌效应。首先需要建设品牌团队。城市文化品牌是个大品牌,设置一个城市品牌团队,由品牌经理主管。城市文化品牌有许多子文化品牌产品组成,比如古建筑产品、古街巷产品、泉水产品、儒家文化产品、名士文化产品、红色文化产品、饮食文化产品、曲山艺海产品、电影等等一个个子产品组成,把每个子产品打造成品牌产品,需要设置子产品品牌团队,每个子产品要设置项目品牌经理。每个产品要打造情感利益点。其次需要遵循品牌导向。按品牌经济学理论,品牌工程学的技术,更科学、更可靠的策略,应该将这种“产品——顾客”反过来,也即按“目标顾客——产品”。第三是管理。三分技术、七分管理。城市品牌需要文化品牌支撑,做足历下的文化品牌,泉水为载体,儒家文化为主调。
2.要走文化产业的国际化道路。既要有区域协调发展的理念,又要有国际视野,要熟悉国际文化产业的最新业态。历下有深厚的文化底蕴:伏生献书、大舜文化、儒家文化、齐鲁文化、名士文化、红色文化等丰富的文化资源,要让这些资源成功转化成我们的软实力,就要研究目标顾客,整合文化资源,要走文化产业的国际化道路,又要有国际视野,要熟悉国际文化产业的最新业态。
3.定位准确、找准突破口,简单最美。品牌塑造一定要坚持“简单最美”的原则,而且要有力度,切勿大而空、“放之四海而皆准”。品牌产品一定准确定位单一利益点,找准突破口,坚持简单最美的原则。做的比较成功的是加拿大。中国的城市进行形象化设计过程中,一是要进入国际化社会,第二是错位竞争,也就是与在位产品单一利益点的对立性。历下文化品牌如何打造,比如打造泉水文化品牌,就要考虑济南北方城市泉文化与南方城市泉文化单一利益点的对立性,打造出泉水名片。
整体来说,目前我们竞争的不是有形的物质产品,而是无形的价值,文化经济化,经济文化化,文化经济一体化的趋势越来越鲜明。因此,今天的历下要提供一个文化产品,这个文化产品,就是让人有追求、有信仰、有底线。要以独特的眼光发现山、泉、湖、河、城、人文、历史蕴涵的深意,深刻挖掘、发展、传承、创新、利用区内丰富的文化资源,努力打造文化软实力,以丰厚的文化支撑强区梦。