摘 要:辛弃疾,我国南宋时期著名的词人,是唐宋词作家中现存词最多的一个。他的诗词中大多表现了积极抗击金国入侵和争取国家统一的强烈愿望,内容题材丰富多样、词风饱满激昂,展现出了强烈的爱国主义热忱。本文通过探讨分析辛弃疾的爱国诗词,阐述辛弃疾爱国主义思想形成的原因,爱国主义思想在诗词中的主要表现,诠释其中表现出的强烈民族忧患意识,报效国家、守卫国土的使命感,以及勇于献身的军人价值观。
关键词:辛弃疾;诗词;爱国主义
辛弃疾,我国南宋时期著名的词人,是唐宋词作家中现存词最多的一个。他的诗词中大多表现了积极抗击金国入侵和争取国家统一的强烈愿望,内容题材丰富多样、词风饱满激昂,展现出了强烈的爱国主义热忱。
一、 辛弃疾诗词的特征
辛弃疾因其独特的人生历练而创作了众多的爱国诗词,其诗词具有以下几个特征:
(一) 丰富的军事素材
词刚开始的选取对象基本上都是男女之间的爱情生活,以温婉、缠绵的特点为主。到了南北宋时期,词的表达意向和特征都发生了很大的改变,主要表述社会疾苦、国破家亡以及爱国报国的现实题材。辛弃疾南归时,词的风格发生了大的转变,通过使用丰富的军事意象,改变了当时的整个词风,形成了豪迈磅礴的辛词派。《满江红·汉水东流》中写到“腰间剑,聊弹铗。尊中酒,堪为别”,其中的“剑”和“铗”,都是南宋时期军队作战时经常使用的武器,这些武器顺理成章地成为了辛弃疾在词中抒发抗金斗志的最佳意象;辛弃疾使用军事题材作为表现的意象,不仅扩充了词的意象范围,同时使词的情感更加气势磅礴和豪迈。《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》中“八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声”渲染了部队的战斗氛围,官兵们共同分享美味的牛肉,乐队奏着雄伟壮丽的战歌,一幅雄姿英发的壮观场面。
(二) 强烈的现实主义精神
辛弃疾不仅是一名著名的词人,同时也是一名军人,满怀报国热情,却不被重视,多次被弹劾免职。在被罢官归隐期间,辛弃疾将杀敌抗金、收复中原的豪情壮志都寄托到了自己的词中,虽断断续续但却非常丰富的仕途和军营生活经历给他提供了很好的创作题材,他的诗词大多表现的都是现实主义精神,通过对现实状况的描写,反映他一腔热血却报国无门的无奈现实之情。辛弃疾采用比兴的修辞方法,直接或婉转地表达自己报国无门、壮志难酬的失落和惆怅,例如《水龙吟·登建康赏心亭》写道:“楚天千里清秋,水随天去秋无际。”这首词是辛弃疾在建康任职时所作,他的仕途起起落落,很不如意,一身才略却无法完全施展。楚天、长江触发了国愁和思乡之情。
(三) 情感的阶段性
辛弃疾军事词中的情感特点是具有阶段性、富于多变性的。辛弃疾年少时就参加抗金部队,怀揣壮志豪情和满腔抱负,《满江红·贺王宣子产湖南寇》写到:“笳鼓归来,举鞭问、何如诸葛。人道是、匆匆五月,渡泸深入。白羽风生貔虎噪,青溪路断鼪鼯泣。早红尘、一骑落平冈,捷书急。三万卷,龙韬客。浑未得,文章力。把诗书马上,笑驱锋镝。金印明年如斗大,貂蝉却自兜鍪出。待刻公、勋业到霄云,浯溪石。”词中可以看出年轻的辛弃疾才华横溢和自信满满,迫切希望一展宏图,抗击金兵,收复失地。此时期的词热情、豁达。辛弃疾文才武略,但却不被赏识重用。但此时的他并没有消沉和悲观,没有放弃努力,对仕途和事业充满信心和希望。
二、 辛弃疾爱国思想在诗词中的表现
(一) 对中原的怀恋和对抗金斗争的赞扬
在国家山河破碎、民族深陷危难之时,辛弃疾站在民族的立场上,强烈反对南北分裂,迫切希望祖国统一,对国家表现出了深切的关注。词人从小就目睹女真贵族的掠夺和对祖国北方大好山河的蹂躏与践踏,对丢失的北方故土,总是日夜思念、缅怀。“我来吊古,上危楼,赢得闲愁千斛。虎踞龙蟠何处是?只有兴亡满目。柳外斜阳,水边归鸟,陇上吹乔木。片帆西去,一声谁喷霜竹?”《念奴娇·登建康赏心亭》这首词里,词人登高眺望,寄托自己对沦陷区的怀念之情。词人登上建康赏心亭,放眼远眺,看着远方被金人占领的国土,触景生情,感慨甚多,想起自己无法奔赴前线杀敌、为恢复中原出力,内心无比的愁苦压抑。
(二) 对投降派的嘲讽和警告
辛弃疾对南宋朝廷的苟且偷生,不思祖国的复兴反而淫欢作乐,奢侈腐化尤其痛恨。因而,辛弃疾以自己的词作为武器,对南宋投降派进行了无情而彻底的揭露和深刻批判。他在词里经常嘲讽腐败的南宋朝廷是“剩水残山无态度”,是“斜阳正在烟柳断肠处”,讽刺那些朝廷奸臣是“江左沉酣求名者”。甚至骂这些投降人物是思缩在阳光里的灰尘,是一堆冻芋与寒瓜。这里指批判的不单是南宋统治阶层的腐朽实质,还是对历史上任何一个没落的统治阶级,都有典型意义。
(三) 抗金主张不被采纳、遭受排斥
《永遇乐·千古江山》中“凭谁问?廉颇老矣,尚能饭否?”,词人将自己比作廉颇,表达了自己遭受奸人诽谤陷害,满腔热血、壮志却无法施展的悲痛之情。“把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意”可是自己却不被当权派所了解,只能拍遍栏杆,空看吴钩,表现了词人报国无门,壮志难酬,不堪大好年华在国势风雨飘摇中虚度的悲愤心情。
(四) 赢得生前身后名
“算平戎万里,功名本事,真儒事,公知否?”(《水龙吟·渡江天马南来》)。词人一方面表达了对仕途、世事的感慨,同时也在鼓舞抗金官兵的士气,建功立业本是分内之事。这里的功名显然是个人主义的。当然,这种个人主义的功名思想和忠君意识,也不是一成不变的。随着词人认识的不断提高和对现实感受的不断深化,这种观念也在不断转变。“看风流慷慨,谈笑过残年,汉开边,功名万里,其当时,健者也闲?”(《八声甘州·胡将军饮罢夜归来》)。词人夜读《史记·李将军列传》,不胜感慨。词中充满了抑郁不平之气。他不甘于闲居田园,仍然期望能“短衣匹马”再度投入抗金救国的斗争。这里的“功名”实指李广名声大,而寓含着词人为争取人民解放的民族意识,不能说是个人主义意义上的“功名”。
作者簡介:刘宇昕,新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市武警工程大学乌鲁木齐指挥学院。endprint