读书与写作

◆罗正坤（湖南 岳阳）

在偶尔那翻到获奖证书的瞬间，我回想起年轻时的我。那时，我在供销社文具柜上班，白天做生意，晚上就伏在电灯下，写呀，写呀，断断续续地写了几年，从来没见到一方铅字问世。可能是我锲而不舍的投稿，使编辑动了恻隐之心，他给我一封回信“……你写来文章还需精练修……”从那时起，我再也不把看书当作一种消遗，而是把它作为积累知识的途径，尽量做到读书时备齐纸笔，1990年我的处女作终于在刊登出来了，尝到了积累的甜果。慢慢地登出来的文章多了，我却愈来愈觉得登出来的文章不尽人意，生怕被人家看到这是我写的文章。我常常喑自思忖，为什么二十多年来我梦寐以求的就是投稿中的，而刊登出来了却觉得心情很沉重呢？可能是人到中年，饱经追求的甘苦后，总觉得还是静下心来汲取知识，完善自己为好。书籍使我平静无味的生活化为令人身心愉快的时日，书籍在我的日常生活中所赋予我的规劝和慰藉，质同金玉，价值无量。当读书到页中人之处，自己几乎是入神忘情，脑海里充满崇高欢乐的思想，灵魂不知不觉得到升华。我觉得写文章如同下河捉鱼，岸上的人只看到一尾一尾鱼从水里被甩上来，而忽视了捉鱼人冻僵的小腿、酸痛的腰背，更没想到人家挑灯织网的日日夜夜。

《看法》是篇豆腐干大的文章，一次很偶然的情况启发了我的创作灵感的。

那天，两个女孩在电梯上看到一个打扮入时的妇人。这两个涉世不深的女孩中年轻的那个讲了真心话，另一个说了老实话，看到妇人在短短的几分钟内从欣喜到沮丧的表情变化后，两个女孩子互相抱怨，竟找我评理。事后，我觉得值得下笔写一写。写完后，我思索了很久。为什么一个人就不能自己肯定自己呢？为什么自己的事还要别人认可呢？像穿衣这样的事，只要不有碍观瞻，不有伤大雅，只要自己觉得坦然愉快，是不必去理会他人怎么想怎么说的。《生命的绿枝》看上去是偶然之作，其实是历经十月“怀胎”，一朝分娩之作。如果平时没有看书、思考、动笔，对于扑面而来的事物，穿耳而过视若无睹的话，就不可能敏感地捕捉瞬间的“火花”。所以我觉得读书如同与先哲们对话般使人豁然开朗，读书使人充实，使人上进。昨天已成为过去,只有把握住现在，才有可能使希望变为现实。

互联网的出现改变了一些人读书的习惯，却无法改变我读书的习惯。跟古人相比，我对于读书的意境已经很少有追求了，能够排遣我生活的艰辛便是读书最常见的使命。偶尔翻阅张潮的《幽梦影》，他写道：“《水浒传》是一部怒书，《西游记》是一部悟书，《金瓶梅》是一部哀书。”以此类推，也不难读出，《三国演义》是一部兵书，《聊斋志异》是一部奇书，《红楼梦》是一部爱书。巴尔扎克说：“小说被认为是一个民族的秘史。”文史本不分家。

艺术都是相通的。人，既有相通的一面，又有不相通的一面。读鲁迅的书，读出魏碑的坚实；读郭沫若的书，读出草书的才情；读茅盾的书，读出行书的刚柔相济；读老舍的书，读出隶书的质朴；读沈从文的书，读出行草的洒脱；读傅雷的书，读出楷书的有板有眼。书如其人，文学是人学。人的品格决定书风，也决定了人性的差异。因为热爱一个人的书，而延伸至热爱一个人，然后，延伸至热爱文学艺术。

读书唤起了共鸣，读书唤醒了通感。王国维像他的《人间词话》，李叔同像一部经书，顾随像他的《驼庵诗话》。陈师曾是文人画，汪曾祺是写意水墨画，孙犁是木刻版画，木心是现代水彩画……大家之所以是大家，是因为不论世界如何变化，他们都不失其赤子之心。我现在经过努力,发表新闻、散文、摄影、书法等上千篇。看书写作已成习惯，只有挤时间读书，才能充实一天的容量，日子过得才有意义。我永远记住只有充实的每一天，才有充实的每一年，才有充实的一生。