浅析明代洪武年间湖广土司的朝贡

陈 东 （吉首大学 416000）

元代之前，历代中央政府管理少数民族的方式多为羁縻政策，到了元代，羁縻关系发展成为土司制度，明代中央政府为了有效的统治西南少数民族，形成了一整套的土司制度，其中土司朝贡也是国家朝贡体系中的有机组成部分。

一、明代洪武年间土司朝贡的形成原因

朝贡制度在隋唐已初具规模，宋、元朝贡制度逐步完善，明代“踵元故事，大为恢拓”1，在元代的基础上，在洪武年间就形成了土司朝贡，其原因有：一是明代建立初期，刚结束一段全国性的战乱，中央政府力图通过制定一系列的政策，改变经过长期战乱引起的经济萧条、民不聊生的社会现状，另一方面是尽快消除元代的影响，树立自己中央绝对权力的威信，让各地臣服自己。二是由于中原在政治、经济、文化等方面的发展都远远优于少数民族地区，使统治者产生一种天下共主、为我独尊的优越感。三是中央政府利用土司管理当地，稳边治边。中央政府要适时掌握土司们的动向，了解土司对管辖区域的治理情况，更重要的是要考察土司们是否效忠和认同中央政府。

二、明代洪武年间湖广土司朝贡的内容

明代中央政府对各地土司的朝贡极为重视，为了加强对包括湖广地区在内的各地土司的掌控，强化土司对中央政府的尽忠和认同，洪武年间就对土司朝贡制定了一系列的规定，并逐渐完善成一套完整的土司朝贡制度。从内容上分析，明代洪武年间湖广土司朝贡主要有贡期、人员、贡品、回赐等。

（一）贡期。明代对土司朝贡贡期的规定，开始于洪武年间。《明史》《明会典》《明实录》《历代稽勋录》等史料中都提到湖广土司是“每三年一入贡”。比如《明史》中记载：“施州，隋为清江郡，改施州。明初仍之。洪武十四年改置施州卫军民指挥使司，属湖广都司。……令三年一朝贡如故事。……九年，永顺宣慰彭添保遣其弟义保等贡马及方物，赐衣币有差。自是，每三年一入贡。……洪武元年，保靖安抚使彭万里遣子德胜奉表贡马及方物，诏升安抚司为保靖宣慰司，以万里为之，隶湖广都指挥使司。自是，朝贡如制。”2可以看出，从洪武年间开始，施州、永顺、保靖等湖广土司实行“三年一朝贡”的制度。

（二）朝贡人员。洪武年间，湖广土司亲自来朝贡，或遣儿子、兄弟、侄儿等近亲贵族人员进京朝贡的居多。比如，洪武二十七年正月，“永顺宣慰使司宣慰彭添保贡方物。”3正是永顺土司本人亲自进京进行朝贡。洪武五年二月，“容美洞宣抚使田光宝遣其子答谷什用等来朝贡方物，赐光宝文绮二疋答谷什用等衣人一袭。”4洪武元年闰九月，“永顺宣慰使彭添保遣其弟义保等贡马及方物，诏赐添保绮帛义保等衣服有差。”5洪武二十年二月，“保靖宣慰使彭万里遣其侄应祖等来贡方物。”6这三条史料说明并不是土司本人，而是土司让自己的儿子、亲兄弟、侄儿代替自己去朝贡。

（三）贡品。洪武年间，保靖、永顺、辰州、施南、容美、忠孝、东乡五路、忠建、盘顺等湖广地区的土司纷纷归附，向明代中央政府表达自己的忠心，及时献上贡品。贡品是整个朝贡过程中最重要的承载物，质量必须是上乘的。土司靠贡品和中央政府进行交流，赢得中央政府的信任，获得丰厚的回赐，牢固自己的地位。在明代洪武年间湖广土司的贡品中，出现最多的是马和方物，比如，洪武三年正月，“湖广辰州湖耳洞长官杨秀荣、潭溪长官石文焕、新化长官欧明、万平江蛮夷军民长官杨晟明、欧阳寨长官杨再仲等来朝贡马及方物。”7洪武年间，明代政府刚建立政权，还需四处平定边疆，建立军事防御机构，需要大量的优质马匹，所以湖广土司的朝贡中，有多次的贡马的记录。而方物主要是指当地的特产，按当地的出产情况而定。

（四）回赐。明代普遍对于回赐奉行“厚往薄来”的政策，明代洪武年间，中央政府对湖广土司的朝贡进行回赐分为物质赏赐和册封。物质赏赐主要是织金绮帛、纻丝纱罗、冠服衣物、彩币钞币等，代表贵族身份的手工业织品和钱物。洪武年间，原湖广土司纷纷归附，向中央政府朝贡的同时，上交元代所纳的虎符、印章等，并请求明廷按照之前元代自己受封的领地和地位给予现在的职位，所以，中央政府在回赐时进行了册封。比如：洪武五年正月，“忠建元帅府元帅墨池什用遣其子驴吾什用，率所部溪洞元帅阿巨什用等来朝贡方物，纳故元所授金虎符并银印、铜印、宣敕，诏赐文绮叚及衣服，置忠建长官司及沿边溪洞长官司，以墨池什用等为长官。”8忠建元帅府元帅墨池什用遣其子驴吾什用率部朝贡，上交了元代授予的金虎符、银印、铜印、宣敕等，向明代中央政府表明忠心，中央政府为了表彰其积极归附的行为，回赐高级织品，并册封为忠建长官司。

三、明代洪武年间湖广土司朝贡的意义

（一）有利于国家的统一和治理。明代继承和发扬前代对边疆的治理，特别是元代对边疆的治理经验，在湖广地区实行土司制度，以元代原有的土官中挑选积极向明廷靠拢的归附土官，授予封号，并让其进行朝贡，以使湖广土司区域成为中央王朝管辖的区域，使湖广土司成为臣子，有利于国家的统一和治理。这种情况在洪武年间最多，并初步奠定了明代湖广土司的范围、人数、领地等。明代中央政府十分重视朝贡，其政治意义远大于经济意义。明代湖广土司通过朝贡，积极向中央王朝靠拢，表现出自己对中央王朝的忠心，可以从中央王朝得到实权和利益，巩固其在统治区域的合法地位，以获得更大的利益。另一方面，中央政府加大了对湖广土司的管控，也进一步促进了湖广土司对中央政府的认同，有利于国家的稳定发展。

（二）加强中央政府与湖广土司的经济交流。洪武年间，湖广土司朝贡的贡品和明廷回赐的东西相互流通，加强了湖广土司区域与中原地区的经济交流。中央政府针对湖广土司的统治阶层，回赐丰厚的物品，多为钱币和各类衣物冠服、布料等，满足了湖广土司对这类物质的需求。中央政府通过这种经济上的回赐，体现政治上的意图，彰显中央王朝统治者的至高无上的权利和威名，以物质换取边疆的稳定。另一方面，湖广土司上贡的多为马与方物，都是原始的初级产品，充实了国库，也满足了统治者的物质要求，丰富了中原地区人民的生活。贡使一路上的所见所闻，让土司和土民们了解了汉族先进的生产工具、生产方式、和生产技术，一定程度上促进了土司区域的发展。

（三）奠定明代朝贡制度的基础。明代在洪武时期已经奠定了朝贡制度的基础，比如，《明会典》中关于土司朝贡的规定：“洪武二十六年定，凡诸番国及四夷土官人等，或三年一朝、或每年朝贡者，所贡之物、会同馆呈报到部，主客部官赴馆点检见数。”9从这句话可以看出，会同馆是朝贡中一个非常重要的管理机构，中央政府要求土司三年或每年进贡一次，对于到京的贡品，由会同馆呈报，主客部官赴会同馆检查质量、清点数量。明太祖之后，明代对于朝贡制度不断进行完善，最终达到朝贡制度的高峰。

综上所述，明代土司朝贡制度在洪武年间奠定了的基础，洪武年间的湖广土司朝贡在贡期、朝贡人员、贡品、回赐上具有一定的特点，通过湖广土司的朝贡，有利于国家的统一和治理，加强中央政府与湖广土司的经济交流，并奠定明代朝贡制度的基础。

注释：

1.《明史》卷310，《湖广土司》。

2.《明史》卷310，《湖广土司》。

3.《明太祖实录》卷231，洪武二十七年正月辛酉。

4.《明太祖实录》卷72，洪武五年二月己卯朔。

5.《明太祖实录》卷109，洪武元年闰九月壬午朔。

6.《明太祖实录》卷180，洪武二十年春二月壬午朔。

7.《明太祖实录》卷48，洪武三年春正月辛卯朔。

8.《明太祖实录》卷71，洪武五年春正月己酉朔。

9.《明会典》卷108，《朝贡通例》。

参考文献：

[1] 明实录[Z].台北中央研究院历史语言研究所校印本，系据国立北平图书馆红格钞本微卷影印，1962年版.

[2]（清）张廷玉等.明史[M].北京：中华书局，1974.

[3]（明）李东阳等.明会典[M].台北：台湾商务印书馆，1986.

[4] 张雄、彭英明：湖广土司制度初探[J]，江汉论坛，1982.

[5] 张钰梅.简论明初的朝贡制度[J].云南教育学院学报，1995.

[6] 宋娜、陈季君：播州土司、永顺土司和唐崖土司文化中的国家认同观念[D]，遵义师范学院学报，2015 .