浅析北魏孝文帝改革的影响

摘要：北魏孝文帝改革，实现了北魏统治由“武治”向“文治”的转变，是中国历史上较全面、成功的一次改革。但从改革内容的分析看，其意义与北魏后期的政治走向、国家兴衰相联系。其中，盲目的汉化措施，更与北魏后期统治状况的腐化密不可分。本文结合当时的社会背景和各项改革措施，从改革内容总结论述了这次改革的影响及不足之处。

关键词：北魏；孝文帝改革

西晋灭亡之后，少数民族为了各自的利益，连年交战。使各民族长期混居。后居于北方的鲜卑族经过战争统一北方，北魏孝文帝独具慧眼进行改革，北魏全面汉化进程开始，历经二十余年的改革促使了鲜卑族政治、经济、文化上的转变，使北魏的国力达到了鼎盛。

一.改革前北魏的历史背景

经济方面：北魏入主中原之前，社会经济形态以游牧业为主。进入中原后，迁移性减弱，开始稳定的封建农耕经济。故两种经济制度产生矛盾，开始了激烈的斗争。

政治方面：与中原王朝相比，北魏入主之前政治制度十分落后，处于奴隶社会末期，需要逐渐向封建社会过渡。但由于其内部保守势力的强大，发展受到阻碍。而鲜卑族实行民族歧视政策，再加上鲜卑贵族对各族百姓的巧夺豪取，激化了阶级矛盾和社会矛盾。

此两点促进了改革的必要性。

此外，北魏统一北方后，虽结束了分裂局面，但其各方面的落后使各民族相互融合成为社会发展的必然趋势；孝文帝和冯太后的改革意识和为政精明也是推进改革的可能因素。

二.改革措施

为了缓和日益尖锐的矛盾，促进北魏社会的发展，在冯太后的主持下，开始了第一阶段的改革。

（一）政治措施

三长制：三长制是李冲于公元486年针对当时实行的宗主督护制，他规定：“五家立一邻长，五邻立一里长，五里立一党长，长取乡人强谨者。邻长复一夫，里长二，党长三。所复复征戍，余若民，三载亡愆则陟用，陟之一等”，三长直属于州郡，负责清理户口和田亩，征发兵役和徭役。使北魏地方政权真正掌握在国家手中，有利于中央集权的巩固[1]。

整顿吏治：其针对北魏前期地方官吏贪污现象严重，影响北魏财政收入，加深统治者与人民之间的矛盾。官吏俸禄制于公元484年提出的，是指官吏的俸禄由国家筹集，三个月发放一次。且地方官员的任期，按照政绩的好坏来决定，对官吏进行审查。经过整顿，北魏吏治得到一定改善，北方的农业生产得到迅速恢复和发展。

迁都洛阳：因平城地处偏僻，不便于控制且气候恶劣，为了接受汉族先进文化，加强对黄河流域的控制。公元490年，孝文帝亲自主持迁都。此后，洛阳再次成为北方的经济政治中心。保证了孝文帝改革的深入，有利于胡汉文化的融合。

（二）经济措施

均田制是公元485年在北方连年战乱，土地抛荒现象严重的情况下提出的。国家把控制的荒地分配给农民，农民向政府缴纳租税，承担一定的徭役和兵役。有效抑制了土地兼并。租调制规定：“其民调，一夫一妇帛一匹、粟二石。大率十匹为公调，二匹为调外费，三匹为百官俸。此外复有杂调。”此两种制度都提高了农民的生产积极性，有利于国家增加税收。北方的经济有了明显的恢复和发展。

（三）风俗习惯措施

此处措施也是最重要但是孝文帝改革最有争议的部分。内容如下：易汉服。公元494年孝文帝下诏禁止“士民胡服”一律改穿汉服；讲汉话。孝文帝要求大臣“断北语，一从正因”。同时他还考虑到政策的可行性，允许“年三十以上，习性已久，容或不可卒革”，规定：“三十以下，见在朝廷之人，语音不听仍旧。若有故为，当降爵黜官”；改汉姓，定门第。孝文帝下诏改鲜卑复姓为汉姓；他还参照汉族门阀制度，确定鲜卑贵族的门第高下，并按门第的高低来选拔人才，任命官吏；孝文帝还积极提倡鲜卑人与汉人通婚；实行汉制：凡属鲜卑族旧制，政权机构的设置，官吏名称，礼仪，典章等，一律改性汉制。

三.改革的影响

由于孝文帝的改革在孝文帝去世后并没有坚持下来，因此有人认为孝文帝的改革是失败的，于是改革是否成功就成了孝文帝改革中最有争议的部分，笔者通过积极与消极两方面来分析这次改革的影响。

（一）积极影响

经济上，促进了北魏社会发展，北方出现了魏、晋以来空前繁荣的景象，洛阳既是北方政治中心，又是贸易中心。在农业生产发展的带动下，手工业和商业也都迅速发展起来。据载：“逮景明之初，承升平之业，四境清晏，远迩来同。于是贡篚相繼，商估交入，诸所献纳，倍多于常，金玉常有馀，国用恒不足。”

政治上，有利于北方少数民族的封建化过程，缓和了民族矛盾，巩固了封建统治。

社会上，改革也改变了社会面貌，促进了精神风貌和文化的发展。也加快了各族人民融合的进程，为中国多民族共同发展的历史做出了贡献。为国家结束分裂，走向统一，和促进封建社会的繁荣奠基。

（二）消极影响

但孝文帝改革的确也存在着一定的局限性和不彻底性。总的来说孝文帝对反对汉化的贵族，他既持坚决斗争的态度的同时也有妥协和让步，这便给改革失败留下隐患。

首先，就整个鲜卑族而言，少数民族学习汉人先进文化，只有取汉文化之长，弃汉文化之短，才是真正值得推崇的。北魏孝文帝在汉化过程中，对这方面做得比较欠缺，他兼收了汉文化的精粹和糟粕，比如门阀制度。而北魏门阀制度的确立和北方第一流新士族的形成，为北魏后期的统治埋下了无穷的隐患。这样的政策根本没有触动胡、汉贵族地主的政治特权和经济地位。

其次，迅速汉化的只是那些“代迁户”，代北边境地区却被忽略了。孝文帝改革的地区主要是以洛阳为中心的黄河流域，这样就和代北地区造成了很大的差别。

再次，忽略了军事上的改革。孝文帝改革主要在经济，政治，文化习俗等方面进行，对军事上的改革则比较轻视。太和十六年孝文帝在诏书中说：“今则训文有典，教武阙然”，虽然他强调要“行讲武之式”，但总的来说，他没有采取切实有效的办法来改革提高他的军事力量。

最后，改革后继乏人。改革是必须经过几代人共同奋斗的事业，从冯太后、献文帝到孝文帝三代人连续努力促使改革成功，但孝文帝没有抓好培养接班人的工作，由于统治内部勾心斗角，吏治败坏，造成了政局的不稳定，再加上官僚贵族生活奢侈，终于过早地葬送了北魏政权，断送了改革的成果。

结论：

以上是我对北魏孝文帝改革的认识，我们在分析任何历史事件时都要坚持马克思主义辩证史观，一分为二的，站在当时历史条件下看问题，应历史主义给予符合实际的评价，不能有所偏颇，这才有利于正确总结历史，取得历史借鉴。

参考文献：

[1]陈淑霞.北魏孝文帝时期的改革探究[J].考试周刊，2010，（44）：37-38.

作者简介：刘佳薇（2001.01.09—）女，汉族，高中学历，研究方向：历史学。endprint