哈尼族儿童舞蹈的传承与创新

张钰莹

【摘 要】没有传统就没有发展，我们只有深入了解传统哈尼族儿童舞蹈的精髓，才能在传统的基础上进行发展与创新。哈尼族儿童舞蹈发展的方法是我们创新的重要前提，只有在传统的基础上创新哈尼族儿童舞蹈，才能使哈尼族儿童舞蹈与时俱进，成為民族儿童舞蹈的一股清流。

【Abstract】Without tradition， there is no development， we can only deeply understand the essence of Hani childrens dance， can we develop and innovate on the basis of tradition. The development of Hani childrens dance has become an important prerequisite for our innovation. Only on the basis of the tradition， can the innovation of Hani childrens dance make the itself keep pace with the times， become a clear stream of national children's dance.

【关键词】哈尼族； 儿童舞蹈 ；传承； 创新

【Keywords】 Hani nationality； children's dance； heritage； innovation

【中图分类号】D926 【文献标志码】A 【文章编号】1673-1069（2018）01-0123-02

1 引言

传承和创新哈尼族儿童舞蹈，要求我们在原有的研究基础上进行更深层次的挖掘和整理。一方面，是为了更好的传承古老的哈尼族儿童舞蹈，让哈尼族儿童舞蹈薪火相传，生生不息；另一方面， 在传统的哈尼族儿童舞蹈基础上不断创新发展，成为民族民间儿童舞蹈的一道亮丽的风景线。

2 哈尼族儿童舞蹈

据史书记载，哈尼族儿童舞蹈共有十二类，现今仅存的传统哈尼族儿童舞蹈中主要以阿迷车及游戏类舞蹈最具代表性。游戏类舞蹈以车月车、鸭子舞、拱哦锅、木雀舞、阿扎辙、捉泥鳅、摸搓搓、同尼尼、猴子舞等形成当下传统的哈尼族儿童舞蹈体系。哈尼族儿童舞蹈主要是自娱自乐为主，与成人舞蹈不同，哈尼族儿童舞蹈具有“上稳下活，沉而不松，上而不浮，刚柔相济”的特点，哈尼族儿童舞蹈没有成人舞蹈的技巧和难度，但具有较强的灵活性。

3 哈尼族儿童舞蹈的传承

3.1 血源传承

哈尼族是一个能歌善舞的民族，无论是祭祀还是节日庆祝或是玩乐都会载歌载舞，大部分哈尼族孩子还在母亲的肚子里就跟着母亲跳舞，出生后迎接他们到来的还有专门的哈尼族碗舞，其意义在于让孩子健康地成长。在这样一个载歌载舞的环境中，哈尼族的儿童从小受到这种舞蹈文化的熏陶，跟随父母或长者跳着简单的哈尼族舞蹈。同时，哈尼族是一个注重血源传承的民族，家里的长者会将自己会的舞蹈传授给跟自己有血缘关系的孩子，让他们一代一代地传承，但是，也就是因为这种口传身授的传承方式，使得哈尼族儿童舞蹈没有体系，与成人舞蹈相混淆，从而使得哈尼族许多儿童舞蹈文化失去原始的特色，甚至有的舞蹈已经销声匿迹。所以，传承传统的哈尼族舞蹈成为我们至关重要的任务，发掘哈尼族儿童舞蹈原始的体态特征也成为传承的重要关键。因此，对哈尼族儿童舞蹈进行梳理，形成教学体系，从而进行传承与创新已经成为了我们研究哈尼族儿童舞蹈的首要目标。

3.2 教育传承

随着当今的社会发展，文化教育取代了民族特色，人们一味地去追求文化教育而忽略了对流传了几千年的民族文化的传承。社会的发展虽然提高了人们的生活水平，但与此同时，教育体制的变革把孩子变成了一个读书的工具，读书成为走出大山的唯一方式，人们开始忽略原始的民族舞蹈文化。大部分的小学、中学把音乐舞蹈课换成文化课，不重视音乐舞蹈在学校的教学，这种以文化取代音乐舞蹈的教育方式不仅使舞蹈文化流失，还让学生缺乏锻炼，导致身体素质越来越差，特别是一些贫困的少数民族地区的孩子，由于读书改变命运的观念使得孩子们不愿去传承本民族原有的文化。所以，要想传统的舞蹈文化得到发展就必须教育、思想一把抓，改变原始的读书观念，把德智体美都完善起来。

3.3 传承保护措施

哈尼族儿童舞蹈之所以没有得到较好的保护传承，大部分的原因是因为人们思想观念的偏差所导致的。哈尼族的文化继承不像其他民族有专门的文字记载，在哈尼族村寨有一位文化继承人“贝玛”，他们通过口传身授的方法来传承哈尼族文化，我们都不能说在这个过程中哈尼族文化就没有丢失或欠缺。随着社会的发展，原始的哈尼族农耕生活已经满足不了哈尼族人们的生产生活，虽然对选“贝玛”的要求十分高，报酬却达不到人们对小康社会的要求，当利益与传承相冲突时也就导致了一系列的问题出现。因此，除了需要国家政府使哈尼族传承人的基本生活待遇得到保证之外，还需要建立起专门的人才培养机构来培养文化继承人，同时把原始的文字绘画、实物资料和传承人的口述资料等利用书籍、报刊杂志等印刷媒介以及电视、录像、光碟、手机、网络等电子媒介进行记录和传播，让更多的人们认识、了解哈尼族儿童舞蹈。

4 哈尼族儿童舞蹈的创新

4.1 与当代流行音乐的结合

流行音乐作为大众文化的重要组成部分，在多元的社会文化中并不是独立存在的，它的发展反映了不同时期人们对于社会大众文化的不同需求。因此，把传统的哈尼族儿童舞蹈与流行音乐结合已经成为传承哈尼族儿童舞蹈的重要方式之一。利用流行音乐有趣的歌词引起儿童的注意，用儿童简洁的步伐抓住音乐的节奏，使儿童增加学习的兴趣。同时，利用流行音乐的广泛性，在流行音乐中融入哈尼族儿童舞蹈的动作，在不改变传统舞蹈风格体态的基础上改变舞蹈的节奏或加上新的舞蹈动作，使哈尼族儿童舞蹈成为大众儿童能够接受的舞蹈。如哈尼族儿童舞蹈《小松树》，舞蹈不仅进行了动作的创新，同时，编舞者把舞蹈与现代音乐相结合，利用音乐的节奏和旋律的变化来营造出不同的气氛，音乐中鸟叫蝉鸣的声音不仅引起了孩子的注意，同时又让舞蹈具有意境。endprint

4.2 与当代流行舞蹈元素的结合

当今社会各种舞蹈层出不穷，人们对于舞蹈的需求也大不相同，有的人喜欢具有贵族气质的芭蕾舞，有的喜欢优柔华美的古典舞，有的喜欢解放身体释放自己的现代舞，有的喜欢回归自然的民族舞，有的喜欢交际舞、体育舞、爵士舞、街舞等等，在众多的舞蹈中，因为每个人的审美与喜爱不同，所以喜欢的舞蹈也就不同。芭蕾舞注重开、绷、直、立，要求动作严格规范；古典舞细腻圆润、技艺相通、刚柔相结，注重精、气、神的表现；现代舞强调以自身的身体为基础，不断创新，突破自我，注重情感的表达，倡导自由；民族舞形式多样，内容丰富，受生活环境、风俗习惯、宗教信仰等的影响。因此，我们引入芭蕾舞中严格规范动作的要求，让哈尼族儿童舞蹈具有规范性，成为学堂舞蹈；引入古典舞的特点，使哈尼族儿童舞蹈的表现更为丰富，表演更具有活灵活现的生命力；引入现代舞的特色，不断创新发展哈尼族儿童舞蹈，并融入现代舞对情感的表达，让舞蹈在表现的时候，情感得到淋漓尽致的抒发。不仅如此，我们还可以将哈尼族儿童舞蹈与爵士舞相结合，成为流行的舞蹈元素；与体育舞蹈相融合，成為大众强身健体的体育舞蹈；与广场舞相结合，成为一种广泛的娱乐健身舞蹈等。

4.3 与当代儿童教育相结合

民族儿童舞蹈是民族的重要文化产物之一，也是民族舞蹈的重要组成部分，它们一代一代的传承滋养着民族的文化长久不衰。然而，当代儿童对于民族文化的受教育程度却令人堪忧，许多儿童甚至连自己本民族的语言和文化一无所知。随着人们对于原生态日趋衰落的舞蹈文化的需求，继承和发展原生态文化已经成为每个民族至关重要的任务。此外，在儿童教育方面也出现了许多问题，在网络高科技发展的时代，独生子女占据多数，教育的信息种类繁多，教育量大，父母对孩子的期望值很高，长辈对儿童的溺爱特别严重，导致哈尼族儿童舞蹈的发展受到了一定的影响。如果我们能在哈尼族自治区的学校及文化馆内聘请专业的舞蹈老师和民间老艺人开设哈尼族儿童舞蹈课，并在儿童舞蹈比赛中多报名参加比赛，让人们认识哈尼族儿童舞蹈，给家长灌输民族发展改变当今儿童教育的思想。同时，把哈尼族儿童舞蹈融入民族考级的项目中或加在中国舞考级的内容里面，让更多的人去学习、认识。

5 结语

希望民族儿童舞蹈学科领域能够把此文章的研究方法更好的应用于哈尼族儿童舞蹈教学，获得科学的教学方法和理念，使哈尼族儿童舞蹈得到科学合理的传承与创新。

【参考文献】

【1】何宗玲.论儿童舞蹈的艺术特性[J].哈尔滨职业技术学院学报，2010（01）：89-90.

【2】李泉泉.创新教育视域下的儿童舞蹈教学探讨[J].学园，2016（07）：123-124.endprint