万事只求“半称心”

本刊编辑部

有这样一则故事：一天，朋友甲来到朋友乙家小酌，三杯过后，朋友乙来了兴致，非请朋友甲给题几个字挂在他家新居客厅。

朋友甲自谦字写得不好，一再推辞。但朋友乙就是不依不饶，非让他写不可，朋友甲只好从命。他展纸、磨墨，挥笔写下了四个大字：“常想一二”。

朋友乙问：“这是什么意思？”

朋友甲答：“意思是说我的字写得不好，你看到这幅字请多多包含，多想一二件我的好处，那就会原谅我了。”

朋友乙一听，这话显然是玩笑，便接着说：“别调侃我了，到底是什么意思？”

朋友甲这才一本正经地说：“有道是‘人生不如意事十之八九’，但是扣除八九成的不如意，至少还有一二成是如意的、快乐的、欣慰的。要过快乐人生，就要常想那一二成好事，这样就会感到庆幸、懂得珍惜，不致被八九成的不如意所淹没了。”

朋友乙听了非常欢喜，立马把“常想一二”这四个字装裱好挂在了客厅。

几个月之后，朋友乙又来向朋友甲求字，说是“每天在办公室里劳累受气，一回家之后看见那幅‘常想一二’心里就舒坦多了。但是墙壁太大，一幅字显得空，你再写几个字吧！”

对于好朋友，朋友甲一向是有求必应。于是他又挥就了四个字：“不思八九”，作为“常想一二”的下联；上面又写了“事事如意”的横批，中间随手画了一幅写意莲花。

没想到过了几个月，朋友甲再婚的消息传开后，引起许多离奇传说与流言蜚语，他感到很困扰。朋友乙有一天打电话来，说他正坐在客厅里，想不出用什么话来安慰他，只好用他自己写的字念给他听：“常想一二、不思八九，事事如意。”

朋友甲接到朋友乙的电话很感动。这使他进而想到，在别人的喜庆里去锦上添花是件容易的事，但在别人的苦难里去雪中送炭却是很困难的事，这种“容易”与“困难”的比例，大约也是“八九”与“一二”之比。不能雪中送炭的不是真朋友，当然更甭说那些落井下石的人了。不过，大可不必去在乎什么锦上添花还是雪中送炭甚至落井下石的人。相反，却要从生命的痛苦与挫折中、从情感的相逢与离散中，去寻索积极的、快乐的、正向的观想，这种观想，正是“常想一二”的观想。

这则故事使笔者想起了杭州灵隐寺内有这样一副语言朴实、富含哲理的对联：“人生哪能多如意，万事只求半称心”。这种“半称心”其实是一种知足常乐、随遇而安的心态，与“常想一二”的观想一脉相承。这不是无奈和消极，而是一种豁达和智慧。生命中“不如意”的事总是免不了少不了的，如果把多少年的“不如意”累积起来纠结于心，就会倍加痛苦甚至绝望消沉。忽略那八九成的不如意事，常想一二可喜可贺的如意事，就能让我们感到庆幸、懂得珍惜、坚定信心、凝聚力量，进而推开幸福之门、打开快乐之源、升启希望之光。从这个意义上讲，我们要学会在万般苦难中苦中作乐，折磨来临时能逆来顺受。

仔细想一想，凡大人物，他们的人生不如意事总是十之八九，但他们却能做到“不思八九”、“常想一二”，最终他们都能超越苦难，把苦难化成生命中莲花盛开的最肥沃的养料。这些大人物面对苦难时的坚持、乐观、勇气，永远令人敬仰、给人力量。这有力地证明：快乐不快乐，如意不如意，并不决定于人生的际遇，而是取决于思想的深度。决定生命品质的不是八九，而是一二。