官云生
(中共牡丹江市委党校,黑龙江 牡丹江 157000)
十八大以来习近平总书记在多个场合指出理想信念对于中国共产党人的重要意义,其内涵丰富深刻,本文从共产党人初心的角度对理想信念内涵试做分析。
初心即人做某事的初衷和缘由。中国共产党人初心即中国共产党人作为主体对象,其所以追求理想信念的初衷和缘由。
那么中国共产党人所以追求理想信念,从初心角度分析,有如下四个方面概括。
第一,从社会主义历史发展初心看,理想信念是对人类良知的尊重与坚持。社会主义思想产生于15世纪16世纪的英国,正值资本主义发展的原始积累阶段,在利益驱动下,英国的贵族和新兴资产阶级大肆进行圈地运动。用权力和阴谋剥夺农民的土地和房屋,导致大批无地农民流离失所,而当时英国政府不仅不为破产农民主持公道,反而颁布一系列严酷法令迫害破产的农民。托马斯莫尔作为亲身见识了圈地运动残酷的思想家,以对被压迫者的悲悯良知和深刻洞察,写下了《乌托邦》一书,指出私有制是造成现存一切恶的根源,提出建立能够代表全体人民利益的公有制社会主张,成为社会主义最早的启蒙著作。同样二百年后,马克思面对莱茵省议会通过的《林木盗窃法案》,一边是林木所有者的利益,一边是贫困人民的生计,政府却最终选择贫苦人民的对立面,引起了马克思对资产阶级政府公正的质疑,最终使得马克思逐渐走向了社会主义革命道路。之后的历代共产党人都是带着对人民的最深刻悲悯与同情,最终走上了社会主义道路,因此坚定理想信念是对人类良知的尊重与坚持。
第二,从科学社会主义的初心看,理想信念是对历史发展真理性认识的尊重与坚持。在科学社会主义产生以前,以圣西门、傅立叶和欧文为代表空想社会主义学说在社会上有广泛的影响。由于他们错误的历史观,把一切问题归咎于理性观念,试图从理性观念出发认识和改造世界,使得他们提出的一系列的主张都呈现出空想不切实际的特点。
马克思恩格斯深刻地批判了空想社会主义唯心历史观,提出了唯物科学历史观。他们认为科学地研究历史不应是从观念出发来解释实践,而是从物质实践出发来解释各种观念形态。社会主义不是人们主观创造发明某种活动,而是应该从历史现实活动的角度去看待其历史发展的现实性与必然性。
他们在《共产党宣言》一文中模范地运用唯物史观来分析人类历史发展状况。从时代变迁的物质生产与人们交往形式的矛盾运动,揭示出人类历史发展的一般规律,指出资本主义必然失败和社会主义必然胜利的命运。
共产党人的理想信念绝不是盲目地信仰,也不是主观的创造发明,是建立在对人类历史发展必然性真理认识基础上形成的伟大科学追求。
第三,从中国社会主义的初心看,理想信念是对中国最深沉爱国情怀的尊重与坚持。近代以来的中国饱受忧患,从1840年鸦片战争开始,中国在西方的船坚炮利下被迫打开国门,签署了一系列屈辱的不平等条约,从此中国陷入殖民地半殖民地的耻辱境地,从此国家威严、民族尊严、人民生活陷入前所未有的痛苦境地,从此民族独立和国家富强成为中国人民的最深沉的希望与愿望。
一大批爱国者涌现,从曾国藩左宗棠李鸿章领导的洋务运动,太平洪秀全领导的太平天国运动,康有为梁启超带领的戊戌维新运动、孙中山领导的的辛亥革命都试图挽救中国的危亡,他们都是深刻地感受到中国的危亡,怀抱一腔爱国情怀付诸于救国行动中来。
但是这些行动都失败了。直到中国伟大的爱国者找到了马克思主义,找到了共产主义前途,中国革命开始焕然一新。在中国共产党的坚强领导下,在共产主义理想信念的指引下,无数优秀的中华儿女投身于共产主义事业,中国才逐步实现了民族独立和国家富强的愿望。
习近平总书记指出,一个国家实行什么样的主义,关键要看这个主义能否解决这个国家面临的历史性课题。历史和实践都告诉我们,只有社会主义才能救中国和发展中国。所以理想信念蕴含着中国人民最深沉的爱国情怀。
第四,从党员初心看,理想信念是对实践行动的尊重与坚持。马克思在《关于费尔巴哈提纲》一文中指出,过去哲学家只是热衷于于解释世界,而问题在于改变世界,这奠定了马克思主义注重实践品格。
理想信念不是教条口号,而是一种精神指导下的实践行动。历史不断地证明,批判的武器代替不了武器的批判,物质的世界终究需要物质力量来改造,而物质力量来自于人的实践行动。中国革命年代实践行动是党员舍生忘死的战斗,和平年代实践行动是俯首甘为孺子牛的服务。
正是我们广大中国共产党员带领广大人民群众兢兢业业的实践行动,中国的社会主义事业才能克服一个又一个困难,迎来更加美好的明天。
而今天中国共产党人面临的机遇和挑战同样重大,而这一切都需要广大党员坚定理想信念,守住初心,需要踏踏实实的实践行动去迎难而上,攻坚克难,推动中国特色社会主义事业继续前进。