蜉蝣的狂欢

朱为为

傍晚，儿子要我带他去广场玩。隔着昏黄暮色与永不谢幕的尘与土，半个镇子上空结满“你是我的小呀小苹果”。声浪裹着残存的热浪激情洋溢地朝我们母子二人扑来。除了在丧尸电影、运动会开幕式和学校操场这几个场合，我们很难得见人类族群如此同心同德而又如此各异其趣。目光呆滞者、神采飞扬者、身着睡衣者、服饰光鲜者、面有菜色者、妆容精致者、行将就木者、正当韶华者……跳得笨拙的，跳得灵巧的，抱守中庸之道跳得既不笨拙也不灵巧的……这么多人聚在一起合着“蹦擦擦”的节奏手舞足蹈，动作求大同存小异，竟也有一种囧萌囧萌的感觉，或者，竟也算是另一种好看。所有人眼中带着某种“感觉自己棒棒哒”的自信和“一定会变得更健康”的虔诚，脸上的汗珠泛着路灯折射的光，嘴角紧闭神情肃穆肢体无声地抖动，配上头顶那轮正在悄然上升的圆月，仿佛某种神圣诡秘的宗教仪式。

考古发现，哪怕是解决生存问题都要竭尽全力的远古人类，在与自然进行搏斗的喘息之余，也会进行绘画、雕塑、舞蹈、雕琢饰品等艺术创作。啧啧，祖先们真是何苦呢？平均寿命才二三十年啦，吃吃喝喝睡睡顺便搞好种群繁衍工作就够了，平白折腾出这么些事儿出来，坑了几十万年后多少藝体考生。

可人们又都一边恨恨骂着人类各种折腾形式一边乐此不疲。大人物隔一段时间就要顺应时势掀起各种风暴姑且不论，普通人也有普通人的战斗——像条狗一样伸着舌头一边汗出如浆一边奔跑，享受脂肪正在燃烧的幻觉；身体像橡皮糖一样折来折去练瑜伽，把骨头的咯吱声当做任督二脉的奏乐；关在房间画一幅又一幅的速写，坚信百年之后大师录上会有自己加大加粗的名字；像个乞丐般跋山涉水衣衫褴褛食不果腹，自信只有自己目睹了这个世界最美的景色……如果这些都属有难度，人们还有广场舞。

是的，我们就是如此之作。和每日只为生存而奋斗的动物不同，我们饱暖思折腾。不过，关于这一点，现代的学者已经给出了比较有说服力的原因——人们需要高峰体验，从而成为更纯粹的自己。马斯洛有一段经典的描述：“处于高峰体验中的人通常感到正处于自身力量的顶峰，正在最佳地、最充分地发挥自己的潜能。他感到自己比其他任何时候更加聪明、更加敏锐、更加机智、更加强健、更加有风度。他处于自身的最佳状态，一种如矢在弦、跃跃欲试的状态，一种最高的竞技状态。”

是的。我们都渴望成为那个更好的自己。或者，没那么纤细深沉，我们只是希望能够给自己多制造一些愉快的幻觉。比如，在麻将桌上多赢一点钱，在广场上甩掉一部分赘肉，在游戏中多刷点经验值，在题海战术中变得更聪明……谁也别笑谁不够高端，想通了，就算是拿破仑，毕生伟业无非茫茫宇宙中萤光一现。昼生暮死，不妨碍蜉蝣沐着朝晖夕阳，迎风狂欢。endprint