浅议文化牵手旅游——以龙虎山正一天师道道教音乐为例

肖 斌

旅游作为人类生活的一种方式，据统计，2017年旅游业对国民经济综合贡献率逾11%，已成为人民群众幸福感、获得感的重要载体。旅游主要游览的是自然景观和人文景观，不管是游览自然景观还是人文景观，文化都是旅游中的灵魂。作为自然景观的秀美山水，本身虽具有审美价值，然而这仅仅是自然美的表象。在自然景观中有了著名的历史人物，有了名篇佳作，有了名人轶事，甚至有了民间故事，平常之景才会变得韵味悠长。可以说，历史文化对于自然景观就像船的两条桨，用两条桨划船总比一条桨好。唐代李白的《望庐山瀑布》“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，让许多人有到庐山看瀑布的想法，正是李白的这首诗，让庐山的瀑布变得格外迷人。宋人李觏有一首著名的《遣兴》诗云：“境入东南处处情，不因词客不传名。屈平岂要东山助，却是江山遇屈平。”其实讲的就是文化与旅游的关系，山水因其美而吸引着文人墨客，山水又因文人墨客而熠熠生辉。不是屈原依靠“东山”的帮助才写出了楚辞，而是秀美的“山水”凭借屈原的楚辞才名震天下。这首诗讲出了文化的巨大作用，离开了人文因素，自然景观会觉得浅显单一，不可能成为理想而完美的景观。在青山绿水的自然美景中，如果有人文因素来丰富其内涵，山水自然与人文景观才有可能共同构成审美对象，才有可能在欣赏自然美的同时得到一种文化享受，从而进入一个丰富多彩、富有民族文化气息的更高审美境界。

非物质文化遗产是具有几百年甚至上千年历史的各种传统文化表现形式和文化空间，是一张全球公认的顶级旅游产品认证书，它将一个个古老的品牌介绍给世界，并成为全球各地游客向往的旅游目的地。这一点早有例证，丽江古城因被列入世界非物质文化遗产而声名鹊起，古城内的旅游业和商业得到了迅猛发展，丽江旅游综合收入已经占到丽江地区总收入的一半以上。又比如武夷山，一提到武夷山，你就会想到大红袍，大红袍制作技艺已被申报为国家级非物质文化遗产，你去武夷山，几乎都会来到当地的茶农家里，听他们讲大红袍的制作过程，一边听讲一边品茶，不知不觉中了解了大红袍，也就买了大红袍。

单从景观特色来说，鹰潭的龙虎山与桂林的漓江、武夷山风光差别不大，但这座山有这座山独特的文化魅力，约一千九百年前，张道陵携弟子来到这座山上炼九天神丹，为什么张道陵会选择龙虎山而不是其他山？这是龙虎山的魅力所在，这里边就有许多的传说故事，省级非遗龙虎山张天师传说，就能很好地诠释这座山的奇妙之处，游客在游览山水风光的同时，听非遗传承人讲述张天师的传说，无形中提高了旅游的附加值，享受到了文化大餐，提升了旅游的品位，而相应地，张天师的传说一传十、十传百，龙虎山的知名度会越来越高，慕名而来者也会越来越多。

鹰潭是道教发源地，道教在鹰潭有约一千九百年的历史，如何让来鹰潭的游客，感受这一千九百年的道教文化氛围呢？带他去看看国家级非遗项目龙虎山正一天师道道教音乐吧。天师道道教音乐，就是道士们在做斋醮法事（俗称做道场）等道教宗教仪式时使用的音乐，内容极其丰富，现收集有114首曲目，它与地方戏曲、弋阳腔、民间舞蹈都有渊源，所以看道士做道场，你感觉是在看一出戏剧，你会不知不觉地被这种古老的戏曲艺术所吸引。

龙虎山是旅游胜地，每年到访的游客有三千多万人，让它与旅游牵手，一方面可以促进道教音乐的传承，另一方面便于它的发展。作为具有约一千九百年历史的非物质文化遗产，它不断吸收民间歌舞戏曲的营养来充实发展自己。但清代以后，道教音乐的发展处于停滞状态，道士做道场在唱什么、念什么、走禹步是干什么，要人一眼看明白有点难。原因有五：一是经韵的唱词难懂。只有听得懂，受众才会逐渐了解它，喜欢它，它才会有市场。二是经韵曲调单调、陈旧，难以吸引观众。三是做道场的内容有待改进。古代有古代人的迷惑，现代有现代人的烦恼，古代人的迷惑随着科学的发展，现代人已经了解，如果我们还是用古代人的思想编创故事，必定让人觉得愚昧。四是做道场的程式有待创新。程式应该服务于内容，根据内容编排程式。五是要有固定场所、固定场次在龙虎山景区进行表演，在龙虎山开辟固定场所、固定场次为游客表演道教科仪音乐，营造浓厚的道都氛围。

如何按照现代人的审美观点打造龙虎山正一天师道道教音乐呢？笔者窃认为可以从以下四方面入手：

一、专业化打造。（一）聘请专业人士对道教音乐经韵、曲调进行再创作，使其既符合中国传统音乐整体传承发展的共通经验，也保证龙虎山道教音乐自身特征的个性化经验。（二）招收一批专业人员进行培训，在歌、舞、乐方面进行专业化的训练，以利于非遗的传承发展。（三）邀集有名望的道教音乐研究创作人，打造符合时代要求的道教音乐，以便于道教音乐的传承发展。（四）编撰一台在故事中融入《道德经》思想的龙虎山道教音乐庭院剧，在故事中展示道教音乐，在音乐欣赏中体味道教思想，以利于道教音乐的传承发展。

二、政府主导。鹰潭市龙虎山道教音乐获得了鹰潭市文广新局的高度重视，与龙虎山天师府和武汉音乐学院合作，搜集并整理天师道音乐114首，组建经乐团多次参加全国及国际性的演出活动。多次召开保护和发展道教音乐座谈会。2014年，龙虎山正一天师道道教音乐被列入“国家级非物质文化遗产名录”，随后市文广新局对道教音乐采取了一系列的保护措施，创排了一台天师道音乐吟诵剧，到埃及参加世界心灵音乐和歌唱艺术节；与江西网络电视台联合拍摄了电视纪实片天师道音乐，在江西网络电视台播放；2018年，已经有一位传承人进入国家级传承人名单。

三、学术跟进。作为龙虎山正一天师道道教音乐的申报单位——鹰潭市艺术创作研究所，预备赴各地收集整理龙虎山天师道音乐，邀集有名望的道教音乐研究创作人，打造符合时代要求的道教音乐，组织编撰《龙虎山道教音乐》《龙虎山道教音乐与道教文化》，培养出致力于道教音乐的专业学者，增加有关的学术投入。

四、利用商业投资进行传统演出，编撰一台融入《道德经》思想的龙虎山道教音乐庭院剧。在故事中融合道教音乐，在音乐中感受道教文化，创作不同版本增加受众群体，如：青春版、庭院版、多媒体版、港澳台版、东南亚版。

抵达龙虎山的游客可以一边欣赏龙虎山风光，一边听张天师传说故事，还能看到道教音乐剧，在不知不觉中迷上龙虎山，了解道教文化。这样在扩大道教音乐受众群体的同时，也可以提高龙虎山的知名度，增长地方财政收入，可谓一举多得。