台湾佛教慈济慈善事业基金会执行长办公室副主任王运敬：慈善创新要以中华文明

大家好，我是慈济基金会，来自台湾的。今天的主题是慈悲心科技。我们知道，我们慈济在全球推动慈善、医疗、教育跟人文。在慈善方面的部分，我们来思维、探索，到底用什么样的“解方”能够解决我们所面临的慈善问题跟灾难问题。

201 7年进行的与灾难相关的国际分析跟报告指出，2017年是人类有史以来面对到灾难所造成经济损失最严重的一年。那么我想，我们在思维一个灾难时代的时候，我们会探索，到底我们现在所处的是一个什么样的时代。像狄更斯在《双城记》中提到“这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代;这是一个智慧的年代，这是一个愚蠢的年代”。他背后的意义是什么？我们不仅在思考，在这样的一个现代社会当中，我们所处的环境其实是一个过度消费的时代、一个贫富不均的时代，还有一个就是资源耗竭、地球整个即将面临到危机的时代。

所以刚刚前面的一段话，它下面还有最关键的两句话，是我们大家比较少听到跟看到的，是什么？“人们面前应有尽有，人们面前一无所有。”我们感觉我们现在走上天堂之路，但在地球能源耗尽之处，却也是我们即将走向地狱之门。所以我们的创办人证严法师告诉我们说，这是一个灾难偏多的时代。

我们在想，我们面临到这样一个时代的时候，我们可以来做哪些事情？2017年全年整个地球天灾人祸频繁发生的，不管是强风还是豪雨，过去一年，全球仅美国的三次飓风所造成的经济损失就达到3000多亿美金。

3000多亿美金造成的灾难，去年发生在美国，今年发生在哪里？所以当我们在不断思维、不断进步的时候，其实我们面对的，更多的灾难在前面等待着我们。在狮子山、在美国、在墨西哥所发生的整个大楼的毁损、森林大火，所有的高级住宅区大火过后是一无所有。

我们看到这样的一个灾难，其实感到许多的是绝望。可是我们希望因为慈善而看到希望;当看到许多灾难当中的黑暗，我们希望因为创新而看到光明。

我想人类唯一抵挡不住的大概是两样东西，一个东西叫做天灾，另外一个东西叫做疾病。但是疾病越来越可控，但是天灾恐怕不是人类能够影响的范围。接下来我想谈谈看到整个全球的一个局势、概况之后，我们做来思维，我们用什么样的解方来面对越来越多的灾难？

2010年在巴基斯坦一场大雪灾过后，我们慈济在救灾现场看到一个婴儿孤零零地躺在襁褓中。请问大家看到这张照片会想到什么？想到是他怎么会睡在这里，他还有呼吸吗？可不可以有床，可不可以有个家。所以当我们在看到他穷到家徒四壁的时候，其实他连墙壁都没有，他唯一的墙壁就是那个叫做布围起来的空间，冬天的时候是冷，夏天的时候是炎热，还有东西吃吗？他有营养吗？他可以有机会救活吗？这个都是我们无法去回答的，但必须是我们要去面对的。

巴基斯坦后来又发生大雪灾，我们就持续地进行援助。

当我们看到一个灾难的时候，我们在思考有形的方式，什么有形的方式？从食、衣、住、行。我们的概念是要以災民为中心。举个例子，我们的香积饭，慈济的香积饭。大家都听说过泡面，但是很少听说过泡饭。我们的香积饭有两种口味，一种叫做海苔口味，一种叫做香醇咖喱口味。虽说是轻轻的一袋一包，确是可以足够一个人两天的粮食，非常的轻，而且非常地有营养。重点是热水20分钟，冷水40分钟就可以马上食用，这就是我们的香积饭。

接下来关于吃的部分，我们所谓的行动餐车、行动厨房。就是台湾媒体称之为变形金刚。什么叫变形金刚？它就是一个用货车就可以载起来的行动厨房。当它一展开的时候，它里面包含屋子、炉子，你要蒸馒头、蒸饭炒菜、煎煮炒炸样样都可以，一个小时之内1000人份的中餐跟早餐完全没有任何问题。当你找不到瓦斯的时候，它还可以是太阳能，下面还可以烧柴火。除了吃吃饭，我们还在思考水。

水的解方是什么？我们在思考的是，我们希望能够从污水变成净水，净水再加上香积饭它就能够变成热食。这是我们在思维这样的解方，我们在探讨，能不能够生产一艘净水船，这个地方下面全部都是盐水，经过净水之后加上热，做上香积饭，这个地方就可以发送热食。这件事情创新成功、研发成功，而且我们已经在泰国进行这样的一个示范点。我们通过跟合作机构来进行合作、研发，因此当水淹的时候，到处都是水，去灾民无水可喝的地方，我们通过净水船的方式让他们有水可喝，而且有食物可用。

衣的部分，大家就想衣服就是衣服，为什么放在这儿说呢？因为全球即将面临最大的另外一个挑战，那就是垃圾问题。我们尝试着有没有可能，通过城市发展循环经济，把我们的生活所需的部分，从这些垃圾里面提取出来。例如，我现在身上穿的这件西装外套，包括我的西装裤，包括我的这双鞋子，全部都是大家桌上的这一个个塑料瓶回收而做成的衣服，就穿在我的身上。还有包括我们慈济人的身上穿的衣服也都是这样的。

所以我们在思考我们的解方是什么。有没有可能大家一起，共同努力来减少垃圾排放，从垃圾中回收资源，来做环保衣物，把环保衣物拿来做慈善赈灾。我们想到这件事情，就做出了这样子一个环保赈灾的毛毯，这个赈灾的毛毯部分就是我们在做慈善的过程当中发放给灾民，为他们能在寒冷的冬天保暖。这样的垃圾就是我们现在的资源。最大的关键，在贫困的地方、在受灾地方，我们在进行一场非常深刻的环保教育。所以我们这些环保点子从哪里来，从全球超过10万个以上的环保志工而来。

在住的部分，我们在思考研发，如何能够取代账篷。所以我们这几年的重点就是希望如何能够从一无所有变成一个非常温馨的小家庭。在结构安全方面，我们有三房一厅，而且是耐温、空气对流，热空气上升，冷空气能够进来，还是能自住型的，要有节能环保设计。这个里面放的不是钢筋，放的是竹子。同时还有个福慧床，这个福慧床所有的来源就是因为从那个小朋友的照片，从那一份的不舍之心开始。所以后来我们在思考，如何能够让小朋友睡在这个上面，当水淹过去的时候小孩子不会受到影响，而且这个材质是不会影响到健康的，同时这张床要是坏掉的时候或者几年之后要是坏掉，全部都可以再回收利用。所以我们在这样子的一个过程当中，希望能够把这样的赈灾物资运送到全球。

那另外一个部分是物品的创新。就是我们从佛法来传承，有慈悲心生，我们也从中华文化来传承，还有仁义之心的部分。

我们再看看未来的创新跟未来的部分。

那这个未来的部分，其实是目前全球一共有超过6000万的难民。这6000万难民将移动到何方？小朋友走累了，没有办法再往前走。走到沙漠的时候他停下来，变成了沙漠里的难民营。当继续再走的时候他走到海边，坐不上大船的他只能够坐小船，但是谁又能够从小船当中劫后余生？我们希望能够在这条道路上，在他的心里面埋下的不是仇恨的种子，而是爱心的种子。

所以到底这是一个什么样的时代？光明的时代，还是黑暗的时代。记得2017年6月9日拉萨全球的夜空，有些地方大部分都是黑暗的，有一小部分是光明的，我们住的都在光明的地方。地球一半是光明，一半是黑暗的。但是我想，我们到底用怎样的心情来面对这样的一个世界转变，慈善创新最重要的是要思考哪一点？思考我们希望能够以中华精神文明为主，希望能够应用科技研发，希望把这一份慈悲加上地球能源有序，希望能够达到人类生命共同体。所以我们整个慈善的、公益的系统，包括救灾一直到研发，一直到扶慰，一直到爱心的启发。我们习主席也提到要有文化自信，我们最大的期待，就是能够让全世界看到我们华人爱心的光明，能够一直在这个地球上持续，我们大家彼此共勉，共同走在这条公益的大道上。谢谢大家！