『東南文化』2018년제3기주요논문제요

1.「세계문화유산의복수등급가치조정의중요성과연구방법:清西陵의사례」(趙曉梅)

가치평가는우리가문화유산의구성을결정하고보호업무를전개하는근거이다.전면적이고총체적으로유산가치를해석하는일은문화유산의보호와지방발전에있어서중요한의미를가진다.세계문화유산은탁월한보편적가치를지니는데,이러한보편적가치개념은국제적국가적등급의가치를강조하고현지와사회등급가치를비교적적게고려한다.이는가치해석의불완정성을초래하여유산의보호와관리상의문제를발생시킬수있다.예를들면清西陵세계문화유산은시대의변화중에도능침기구가수릉마을로남아있으며가족역사는수릉인후대에게독특한고유의신분을부여하였다.마을의역사와현지민속은청서릉의건립과관리의역사그리고禮制문화의의미를아우르는생생한해설이며아울러그유산지역의주민은지방발전에중요한역할을담당하고있다.그들이유산관리에적극적으로참여하도록격려하여그들과유산과의관계를재건하고유산지에새로운활력을불어넣어야한다.

핵심어:세계유산,가치등급,가치조정,연구방법론,清西陵,능침제도

2.「중국고고학의심도있는발전:張忠培선생의문화진화론」(段天璟)

張忠培선생은시종일관고고학현장을누비고자료에근거한철저한분석을진행하여체계적으로고고학문화계보를구축하였다.또중국의실제상황에부합하고또인류의보편적규율을반영한문화진화론을제시하였다.장선생은탄탄하고수준높은연구를통해부단히학문적지평을개척하고,방대한학술체계를수립하고,고고학적실천을창조적으로선도하였으며,중국문화유전자가가지고있는계보구조를과학적으로발견서술함으로써중국고고학의굳건한기반구축에기여하고,중국고고학의심도있는발전수준을보여주었다.

핵심어:고고학사,문화진화론,張忠培

3.「安徽當塗船里山유적발굴보고」(安徽省文物考古研究所,當塗縣文物管理所)

安徽當塗船里山유적에서후기良渚단계에서春秋시기에이르는지층퇴적및기둥홈,재구덩이등유적을발견하고銅器,陶器,원시자기,석기등중요유물을출토했다.지층과유적간의퇴적관계및출토유물의상황에근거하여유적의시기를세시기,즉龍山문화후기에서夏초기,西周후기,春秋초중기로구분할수있다.그중용산문화후기에서하초기유적이비교적풍부하여姑溪河유역및후기良渚단계에이르는夏시기이지역고고학문화를이해하는데중요한자료를제공한다.

핵심어:安徽當塗船里山유적,후기良渚단계

4.「廣州增城墨依山유적중牙璋이출토된商시기두무덤」(廣州市文物考古研究院)

廣州增城墨依山유적에서先秦에서清代후기에이르는무덤이발견되었다.그중商代무덤M66,M70의부장품玉牙璋은이번발굴중중요한발견이며珠江三角洲지역에서최초로연대가명확한무덤에서나온玉牙璋이다.玉牙璋의출토로환珠江口지역의관련자료가풍부해지고기존에이지역에서발견된牙璋연대를연구하는기준이제공되었다.더불어牙璋이북쪽에서남으로전파되는과정및그주변문화와의융합연구에있어서중요한고고학적자료를제공한다.

핵심어:廣州墨依山유적,商代,무덤,牙璋

5.「인터넷시대의실질적사회교류:박물관전람의소셜디자인에대한초보적탐구」(李林)

인터넷시대에사이버교류는실생활중각종심리적행동적장애를유발시킨다.공공문화서비스기관인박물관은대중을위해실질적사회교류환경을제공하고대중의사회교류요구를만족시킬수있는조건을구비한독특한장점을지닌교류의장이다.사회대중의실질적사회교류에대한심리적수요가날로증가함에따라현대박물관전시회의체험설계는사회적상호교류프로그램과전시간의상호결합을더욱중시할필요가있다.예를들면전시중사회교류공간의조성,사회교류형인터렉티브기술설계,참여적견학행사기획등이그것이다.박물관전시의사회교류적인터렉티브설계는관중의학습효과를높일뿐아니라사람과사람간의정서적교류의목적을달성함으로써사회적화합을촉진할수있다.

핵심어:박물관전시,실질적사회교류,정서적교류,인터렉티브설계,소셜디자인,집단참여