刍议江西采茶戏的舞蹈形态与审美特征

刘晓雷

（东华理工大学艺术学院，江西 南昌 330013）

江西采茶戏是我国首批非物质文化遗产，采茶戏是赣南地区多种民俗文化的重要组成部分，经过研究采茶戏最早是在九龙茶区被发现的，在当地人们的生活受到采茶戏很大程度的影响，采茶戏也能够反映客家人特有的精神风貌，最早的采茶戏其实就是采茶妇女的实际动作，随着时间的发展采茶戏也出现了多种表现形式，逐渐发展成为现在的采茶戏，劳动气息十足，舞蹈形态丰富多样，本文研究了江西采茶戏的舞蹈形态和审美特征，希望能够促进相关事业的进步和发展。

一、采茶戏舞蹈形态分析

根据调查我国的贵州、广西、广东、云南、江西、福建等多个地区都有不同形式、不同种类的采茶戏，由于这些地区的地理位置、区域特征都存在较大的差异，这些差异都导致了这些地区具有各自特殊的采茶戏舞蹈形式、舞蹈内容、内涵。个人认为采茶戏舞蹈能够从某种程度上形象地反应劳动人民的劳动形态，采茶戏的编制是以劳动人民的日常劳作作为出发点，根据当地人民的生活习惯、生活特征为材料，将二者有机地结合到一起形成的，具有新奇情动的舞蹈表现特征。采茶戏的看客也能够通过观察采茶戏的各种舞蹈形态特征，感受各地不同的风土人情，感受不同种类采茶戏表现的不同特征，这也是传承民俗文化的一种方式、采茶戏相对于传统的舞蹈形式来讲，风格鲜明，能够反映山区人民质朴、勤劳的特征，展现当地淳朴的地域风格，还能够表现当地人民幽默的劳作习惯，成文民间文化的重要形式。采茶戏都不是我们传统的正剧，表现内容较为喜剧化，并且表现人物大多是劳动人民，也有表现爱情的采茶戏。

二、江西采茶戏的审美特征

江西是采茶戏的孕育地，在当地具有代表性、历史性和娱乐精神也具有较高的艺术欣赏价值，采茶戏能够反映当地劳动人民喜怒哀乐、精神追求、希望理想等真实的精神反映，江西人民将自己对美好生活的向往、大自然的热爱、劳动的赞美都融入到采茶戏当中，通过观看采茶戏我们能够感受到江西劳动人民勤劳质朴、聪慧的劳动智慧，也能够感受到当地人民对自由的向往。例如著名采茶戏片段《茶童戏主》，主要是描述了一个朝奉不仅贪财好色而且不择手段，威逼利诱良家妇女做自己的小妾，一个茶童对此事愤愤不平，出谋划策和乡亲们一起努力让朝奉落得了一个人财两失的下场，二姐最终得到了拯救，整出戏以表现茶童机智勇敢为线索，赞扬了茶童不畏强权、机智勇敢的高贵品质，也抨击了那些贪财好色之徒。

我们可以将江西采茶戏看作江西当地人民对理想的最求、对人生观的向往，并且采茶戏表达的情感不是非常直接的，它是通过独特的角度来沾些采茶戏主题的，采茶戏主要是通过夸张的艺术表现手法来披露现实社会的丑陋，赞扬社会的真善美。例如采茶戏片段《试妻》，该片段主要是讲述了商人唐二怀疑自己的妻子，认为她做了对不起自己的事，他现告诉自己妻子出门做生意，然后晚上装作邻居敲妻子房门，却被自己妻子用计钻入狗洞、一顿暴打，该剧讽刺了主人公的虚伪，告诉大家不必自寻烦恼，运用怪诞的表现手法在一定程度上抨击了社会上的这种不良风气，这也是江西采茶戏的特点。

从审美的角度来讲，江西采茶戏具有丰富、感性的审美理念，赣南采茶戏是当地最具有代表性的采茶戏种类，赣南地区的采茶戏主要是将当地人民的生活作为基本创作素材，通过戏曲舞蹈的形式来表达自己对美好生活和美好事物的向往，还能够让人们感受到自己的生活状态，通过对采茶戏的观看能够表达当地居民自足的生活习惯，与此同时创作者在创作采茶戏时以很多娱乐性内容，通过“矮子步”“眼神”等外在形式来表现人们劳作时的状态，整个采茶戏能够舞蹈演员的动作和音乐完美地结合到一起，为观看者提供异常视觉、听觉的盛宴。不同表演形式的采茶戏所表达的形象特点也各不相同，“矮子步”主要表现了大家欢快、流畅的特点，从这种表现形式当中感觉不出一点忧伤的感觉。当地居民在劳动过后，表演、欣赏一场采茶戏来缓解身体疲劳，放松心里压力，采茶戏极大地丰富了人们的生活，继承和发扬了中国的传统文化，表现了当地人民积极乐观的心态，表达了当地居民对美好生活的向往。

个人认为江西采茶戏的审美特征是以江西居民劳动时间活动为基础的，并且通过采茶戏能够实现当地居民现实生活和精神生活的结合，对江西采茶戏舞蹈形态和审美特征的研究，能够促进江西采茶戏的继承和发展。

三、结语

综上所述，采茶是江西地区自古以来就存在的劳动方式，采茶戏的活动方式也早形成了，此种活动方式主要是以当地居民的采茶劳动实践活动为基础，采茶戏能够实现当地居民生活活动和当地茶文化的游戏结合，当地居民以自己喜欢的表演形式，通过舞蹈和延长的结合来表现自己对生活的处理方式和态度，同时能够起到缓解身体疲劳、放松心理的效果，本文对江西采茶戏的舞蹈形态和审美特征进行了分析，希望能够促进江西采茶戏的传承和发展，让更多的青年能够知道采茶戏的存在，感受采茶戏的魅力，从内心深处感受到传统茶文化的魅力，领悟茶文化的潜在魅力。■