陈献章集佚诗十六首

陈永正辑

赠萧子鹏

玉峡萧郎海上来，海边云气拥楼台。峡中亦有楼台拥，始信萧郎海上回。

上诗不载于《白沙子全集》，辑自凌迪知《万姓统谱》卷二十九。原诗无题，题为编者所加。

萧子鹏，字宜冲，江西新淦人。凌迪知《万姓统谱》卷二十九：“萧子鹏，宜黄人。居家以孝友称。少厌举业，闻康斋吴先生讲道崇仁，遂往师之。康斋没，以岭南陈白沙先生得康斋之传，卒业于门。白沙奇之，别归，赠以诗云云。成化中，诏求遗士，时以子鹏应诏，至铨部欲授以有司，恳辞，乃补嘉兴教授。平生长于词赋，不事脍炙，尝演天地自然图，着《太极说》《云丘集》。”阮榕龄《编次陈白沙年谱》引《粤东金石录》：“九曜石有‘成化乙未（1475）秋新淦萧子鹏’六言草书。”可知萧氏此时在粤从白沙学。

赠何宇新

遶舍乌成阵，终年虎卧门。山梅初并蒂，冬竹又生孙。耿耿天公识，明明国典存。千秋何孝子，不愧史官言。

上诗不载于《白沙子全集》，辑自郭棐《粤大记》卷二十一。

何孝子，何宇新，字子完。白沙门人。弘治二年（1489）举人，仕至宗人府经历。黄瑜《双槐岁钞》卷十：“何孝子子完宇新，惠之博罗人。少失父，事母至孝，有传其事者，可异焉。其词曰：‘宇新母死，贫不能葬，乡人感其行，无远通争赙之，发引致奠，至七十余筵，遇积雨不止。及辆车届道，随在輙晴，雨若为之迂避者。既葬，缚草庐墓侧，夜有虎蹲其门，宇新祝曰：“罪恶之人，孤哀死，盍蚤食我，毋徒相怖。”穴壁觇之，二虎左右驯如也。迨晓散去，夜橄复至，每浃旬则易二新者，犹瓜代然。宇新忽得危疾，乡人舁归治之，其家在城市，虎亦尾之去。疾愈还墓，则虎又来，遂视之若素豢者。家无应役三尺之童，畜一黄犬，每三五口輙候墓所，每有所需，即书片纸系其颈，家人见之，具备系使负还。似此孝感不一。士庶百余人白其事于藩司，及具奏，有旨旌其门。后宇新第乡贡，入南监。苏人钱士弘者与之友善，见其近体衣尚结衰，绞带牢不可解，以示终身之丧云。宇新尝求李西涯诸名公为作庐墓诗，陈白沙封其卷，题诗有‘直从天地闭三冬’之句，惜其自襮也。”阮元《广东通志》卷四十七：“何宇新，字子完。博罗人。父滔，蚤卒。事母甚孝。母卒，水浆不入口者七日，号泣不绝声，比葬，负土成坟，庐墓三年。有翔禽驯虎梅实竹花之祥。诏旌其闾。弘治己酉（1489）举于乡，历官宗人府经历。”郭棐《粤大记》卷二十一：“宇新尝游白沙陈献章之门，献章书“卓行”二字，并遗以诗云云。后举于乡，仕为南京光禄寺良酝署正。秩满，迁宗人府经历。请告展省，卒于家。”按，此诗又见于光绪《惠州府志》卷三十七。题为《赠何孝子》，李颙作。郭棐为白沙同时代人，所载亦当有据。

忆李世卿

去岁逢君笑一回，经年笑口不曾开。山中莫谓无人笑，不是真情懒放怀。

上诗不载于《白沙子全集》，辑自黄宗羲《明儒学案》卷五《白沙学案》上。

《白沙学案》上引此诗，谓是白沙相忆李承箕之作。李承箕于弘治元年戊申（1488）至新会，诗云“去岁逢君”，当作于次年。题为编者所加。

南岳

垂垂一影落人间，久矣无人一貌看。多少画师传不去，只欠元初画幅宽。

上诗不载于《白沙子全集》，辑自《泉翁大全集》卷十一《书付时素子敦》。

湛若水《书付时素子敦》云：“先师石翁南岳诗云云，叹器小不足以受大道也。”

赠冯祥

送君河上舟，河水清且驶。水清渺难淆，水驶舟难系。君能一日乘此舟，台上黄金如土弃。

上诗不载于《白沙子全集》，辑自湛若水《泉翁大全集》卷六十三《明故野庄冯先生墓表》。原无题，题为本书编者所加。

冯祥，号野庄。南海人。白沙弟子。湛若水《明故野庄冯先生墓表》：“南海万善里冯隐君祥野庄先生，生于万善，长于万善，卒于万善，弘治甲子（1504）十二月二十九日，至于今既三十二年矣。甘泉子为之表其墓。或曰：‘子之表冯隐君之墓，得非以素知于其二子宝庆推官教、户曹员外郎徽也乎？’曰：‘然。然而未也。冯隐君者，古之志士也。’‘何居？’曰：‘古有隐居以求其志者，非若人之俦乎？隐君弱冠游邑庠，遂知名于邑庠；为西宾于薛廉宪，遂见重于廉宪；委币使于白沙先生，遂闻江门之学。适秋试，期且逼矣，犹请留而受学焉。遂弃科举之业，求道之志一而靡他，三年而不返。伯氏以未婚来促，促再四亦不动，乃亲操舟迎归，遂以归。白沙先生赠之诗云云。薛公使强之复学，亦遂不应。自是言笑简寡，静洁精一，焚香正坐，博阅经史，怡然自乐，以此终身。’”郭棐《粤大记》卷二三：“冯载，字克任，号野庄，南海人。先名祥。弱冠补邑庠生，廉宪薛公器之。委币使于白沙先生，慨然有求道之志，遂举业，讲明心性之学。秋试期逼，薛谕以引荐意，不顾；强之复学，亦不应，遂留受业焉。比归，白沙先生赠诗称许之。自是言寡默，学问精诣。湛甘泉称公能隐居以求其志，谨孝祀，敬父兄，貌庄礼恭，行修言确，以严教子，而以义睦族，虽拟诸陈太丘可也。”

吊戴球

开元一日雅，来往到如今。若问斯文契，湘江恨未深。

上诗不载于《白沙子全集》，辑自乾隆《新会县志》卷八。

戴球，白沙弟子。道光《新会县志》卷八：“戴球，字汝强，号息斋。”

次赵提学十月赏菊韵

不论开早与开迟，到处逢花把一枝。清献插来纱帽重，陶潜醉倒葛巾欹。青藜不赴先生召，白雪虚传幼妇词。却对药栏何意绪，江门店酒独斟时。

赵提学，赵珤。成化十二年（1476），任广东按察司佥事，提督学政。成化十六年卒于官。

答吴乐善送菊

两茎何处萎霜根，路入庐山不问村。佳节总非前日月，新香犹嬝旧龙门。气清天与金行秀，色浅人知土德尊。今日渊明不能领，倒巾檐下弄诗魂。

九日晚对菊次容处士韵 是日县主曹侯、二尹邵侯持酒过白沙，李九渊、容贯各馆乡中未还。

一年佳节到黄花，霜在篱根月在沙。今日县侯亲送酒，几时诗客报还家。疏枝向晚青如许，老鬓逢秋白未涯。更欲西良开酒盏，胜游堪泛五更槎。

曹侯，谓新会知县曹伟。清康熙《新会县志》卷六：“曹伟，湖广京山人。监生。成化十一年（1475）任。” 邵侯，谓新会县丞邵文梧。依上志卷六：“邵文梧，浙江临海人。吏员。成化九年任。”李九渊，字深之，新会人。容贯，字一之，番禺人。均白沙弟子。

再用前韵

焉知老子非元亮，请看黄花满白沙。剩有香醪供采采，何须腊屐到家家。屡经细雨开花面，独立西风背水涯。欲把一株种蟾阙，恐惊天女笑乘槎。

前菊会

荒村开紫菊，细雨隔苍梧。漂泊逢山鬼，归来觅酒徒。佳期宾不赴，幽赏子何孤？为罚南山老，青钱买百壶。

后菊会

余花留醉客，缺月到疏梧。我老真违世，人生各有徒。交游今日少，宇宙此亭孤。惯得趋时理，千金买一壶。

后菊会再次李九渊韵 二首

黄花憎竞赏，人事夺幽期。长夜来寻醉，微霜落满枝。行藏深琖酒，风月小囊诗。长啸东轩下，苍髯白接离。

留连杯酒下，重叠菊花期。熟犬知过客，寒蜂亦恋枝。溪山回月色，香影入梅诗。地窄君休舞，倾斜尔接离。

以上八诗不载于《白沙子全集》，辑自《佩文斋广群芳谱》卷五十。

佚题

时时心气要调停，心气功夫一体成。莫道求心不求气，须教心气两和平。

上诗不载于《白沙子全集》，辑自黄宗羲《明儒学案》卷二十三。

黄宗羲《明儒学案》卷二十三《江右相传学案》八“忠介邹南皋先生元标”：“有因持志入者，如识仁则气自定；有由养气入者，如气定则神自凝；又有由交养入者，如白沙诗云云，此是先辈用过苦功语。”

佚题

独上高峰望八都，黑云散后月还孤。茫茫宇宙人无数，几个男儿是丈夫。

上诗不载于《白沙子全集》，辑自李清馥《闽中理学渊源考》卷七十七。

李清馥《闽中理学渊源考》卷七十七《万历以后诸先生学派》“布政杨贯斋先生道会”：“庚戌（1610），因入觐乞归，许之。其入觐也，李文节时为言者所攻，迸居荒庙，道会毎过从，谭至夜分。道会为诵白沙诗‘茫茫宇宙人无数，几个男儿是丈夫’，以壮其志云。” 按，此诗见《全唐诗》卷八百五十八。为吕岩所作《绝句》。署名吕岩之诗多伪托，李清馥《闽中理学渊源考》谓为白沙诗，当有所据。姑录以待考。

附：

佚句

湏臾身境俱忘却，一片圆融大可知。

上诗不载于《白沙子全集》，辑自黄宗羲《明儒学案》卷五十五。

黄宗羲《明儒学案》卷五十五《诸儒学案》下三“给事郝楚望先生敬”：“吾儒谓喜怒哀乐未发时气象，禅门谓之本来面目，玄门谓之五行不到处。白沙诗‘须臾身境俱忘却，一片圆融大可知’，即此境界。”

佚句

溪鱼海舶各归去，明月自照芙蓉峰。

上诗不载于《白沙子全集》，辑自《浙江通志》 卷一百七十五。

《浙江通志》 卷一百七十五：“（郑延）成化乙未（1475），授广东市舶司副提，诸番无敢以方物及门者。白沙陈献章赠诗曰：‘溪鱼海舶各归去，明月自照芙蓉峰。’”