试论俄国“强力集团”音乐创作的美学特征

刘海涛

（黔南民族师范学院音乐舞蹈学院，贵州 都匀 558000）

19世纪中期，以米利·阿列克谢耶维奇·巴拉基列夫（1837—1910年）、凯撒·居伊（1835—1918年）、莫捷斯特·彼得诺维奇·穆索尔斯基（1839—1881年）、亚历山大·波菲利维奇·鲍罗丁（1823—1887年）、尼古拉·安德烈耶维奇·里姆斯基·科萨科夫（1844—1908年）五人组成的“强力集团”引领着俄国民族音乐艺术的发展。他们具有相同的理想，深厚的友谊，尽管缺少专业的音乐学习经历，但他们基于对音乐的热爱、对民族文化的热爱，通过自身的努力，创造出了一批又一批独具特色的歌剧、交响曲、器乐曲等作品。他们创造的作品与当时俄国民族生活密切相关，反映着过去和当时俄国民族的感受、思考与期望，生活态度，典型性格等，在音乐语言与题材内容上具有鲜明的美学特征

一、在音乐语言上研习民间素材，吸取“异族情调”

强力集团继承格林卡、达尔戈梅斯基发扬民族音乐的传统，即以俄罗斯民间音乐为基础，坚持以现实主义为原则，利用民间音乐语言，融入民族风情来创作音乐作品。与此同时，他们为了扩大音乐作品的色彩与表现力，还广泛借鉴他国音乐作品的创作手法。

在继承民族音乐传统上，他们在吸取俄国民间传统音乐表现手法的基础上进行创造。例如，在鲍罗丁创作的《第二勇士交响曲》的第一乐章中，通过对单旋律的主部三度音的观察不难发现，其中蕴含着俄国民间传统音乐常用的大小调交替的表现手法。又如，穆索尔斯基创作的歌剧《鲍里斯戈杜诺夫》里运用了民间调式以及平行和弦，选用极具俄罗斯民族特色的管弦乐拉开乐曲的序幕，采用了俄国民间特有的哭腔音调，明确了作品悲楚凄凉的基调，形象生动地再现了当时俄国人民生活困苦的状态。

在吸取“异族风情”上，他们广泛借鉴他国音乐的表现手法以增强作品的表现力。例如，在里姆斯基·科萨科夫创作的《西班牙随想曲》中，就以西班牙民间舞曲的旋律作为创作依据，采用管弦乐器为主辅以打击乐器的形式，展现了西班牙人丰富多彩的生活以及美丽的自然景色。再如，鲍罗丁创作的《在中亚细亚草原上》。该作品除了具有俄国传统民歌的宽广悠缓的民族色彩外，还增加了极具东方色彩的安详曲调。该作品音乐基调抒情淡雅，通过多样的演奏手法，在整体布局、力度、速度上实现了增强与拓展，通过聆听悠扬的旋律人们仿佛置身于中亚细亚空旷的草原中。

二、在题材内容上注重本土性，民族风格浓郁

在“强力集团”所处的时代，社会矛盾突出，他们以音乐为武器，秉承现实主义的创作思想，将民间传说、神话故事等进行加工创作，以彰显强大的民族力量。

“强力集团”的作曲家代表着当时的平民知识分子，对当时的腐败统治非常厌恶，富有鲜明的民主思想。基于对本国音乐必须走民族道路的认识，五位音乐家得以聚集在一起，不断交流与切磋，创造出一批具有民族特色的音乐作品。他们的创作多以客观描述为主，常从民间传说、神话故事、英雄传奇中提取素材，借古喻今，通过富有民间色彩的体裁展现俄国人民的生活、思想、习俗等情境，具有深刻的社会现实意义。

例如，穆索尔斯基创作的记述17世纪内乱斗争的歌剧《鲍里斯戈杜诺夫》，该作品用俄国民族音乐表现了人民与沙皇的斗争情况。通过对主人公内心的深入刻画，形象生动地展现了当时统治阶级内部争权夺利的狼狈、平民阶级与统治阶级之间的斗争的社会现实。

再如，鲍罗丁根据12世纪末古代俄罗斯史诗《伊戈尔远征记》创作的《伊戈尔王》，该作品与格林卡的《鲁斯兰与柳德米拉》的音乐风格类似。该作品以俄国民族音乐语言为基调，展现了古代俄国勇士的骁勇善战的威猛形象，属于史诗类的歌剧。

又如，穆索尔斯基的《图画展览会》中的《鸡脚上的小屋》，该部分富有创造性的表达了对平民大众的同情。穆索尔斯基将原绘画作品与俄国神话故事进行联想，将原绘画作品中鸡脚造型钟表上的小屋主人描绘成邪恶的女巫，让欣赏者很容易联想到当时俄国腐败的统治阶级，激发人民对专制统治的憎恨。

综上所述，强力集团创作的音乐作品客观、真实、深刻、全面地反映了当时俄国社会的鲜明，运用富有民族音乐语言的基调彰显浓厚的民族精神，用创新的表现手法丰富音乐的表现力，站在传承民族文化的高度对传统民间音乐进行着一系列的发展与创新，具有深刻的社会价值与艺术价值。■