浅谈中国音乐史研究所需要的人文关怀

张哲琦

（大同大学音乐学院，山西 大同 037001）

从古至今，随着音乐不断的发展，越来越多的音乐家以及研究者都关注中国音乐史，由此壮大中西方音乐。教育改革理念在不断的推行，公众也越来越关注音乐教育，相关的理论研究也越来越多。在对中国音乐史进行研究时，无论采用何种方式，都要尊重其本身的特点以及发展的规律，由此能够更进一步的对中国音乐史的内涵进行了解。在逐渐发展的过程当中，中国音乐史逐步的走向以人为本的方向。因此，在进行研究时，鉴于音乐不仅是由人进行创作，也是服务于人类，故选择人文关怀的角度进行。

一、人文关怀基本理念阐述

有关于“人文关怀”，当前还没有一个统一的定义。从字面层次来看，可以对其本质理解为关心人，主要是对人的发展以及生存是非常重要的。要对学生的人的价值充分的尊重，对人类心理以及生理变化展开一系列的研究，通过所出现的变化找寻人与自然、社会和谐统一的发展方向，逐步的引导人们树立起正确的三观。总而言之，就是要充分的尊重人的价值以及个性，从而培养出更高的人格，能够时刻的体现出“以人为本”的理念，从而能够有利于发展人类物质生活和精神文化。

郭乃安先生有一句名言，“音乐学，请把目光投向人”。这表明，对于音乐学的研究，其出发点和结束点都是人，人也是研究的过程中的重要关注对象。在历史的发展中，中国音乐史具备独特的内涵以及人文价值。其研究的目的在于要对发展过程中的诸多现象进行分析和指导，能够极大的提升一定的学术思辨能力，此外还能够对底蕴深厚的人文精神进行弘扬，更深层次的对人文关怀进行发掘。还要对相关的音乐现象进行及时的了解，分析其所呈现的音乐方式，还能够进一步考察相关的人性和人文，从而对所坚守的音乐信念进行探讨，对先前的历史进行反思，反观这些音乐家的所做所想，呈现什么风格，当今的我们又该如何去做？

二、中国音乐史的人文价值

要想确保音乐学能够快速的发展，就要进行更深层次的研究和创造，这些都与人息息相关。中国音乐史具有一定的人文价值，通过一定的探究作用，要对发展过程中所出现的多种情况和特征展开分析。在学术方面，要运用辩证的的眼光去看待发展过程中的诸多现象，秉承人文关怀的理念，探索其背后所具有的人文精神，由此才能够呈现出更优秀的作品。

在研究中国音乐史的过程中，要基于哲学的视角，从表面挖掘到事物的本质。通过对表面的现象进行更深层次的发掘，从而对古今内外的音乐作品的内涵以及意义进行更深层次的探索，对于音乐家的基本格调、主题思想、内涵意义进行思考，从而能够给予自身一定的启发，对今后创作出更多的优秀作品大有裨益。

三、古今中国音乐史的研究现状

在我国历史的发展长河上，出现了大批的优秀的音乐家，如冼星海、阿炳等等，在这当中，优秀的人才层出不穷，包涵音乐家、作曲家还有优秀的民间艺人。他们学识渊博，素养深厚，三观正确，共同谱写许多脍炙人口的音乐篇章。在这当中的每一个音乐家，都是当代音乐工作者要追随的标杆，是一个鲜明的旗帜，也是一种主流价值，此外，在主流研究的视野当中，部分音乐家的作品被排除在外，如黎锦辉、陈歌辛等，他们的作品被称为“靡靡之音”和“黄色歌曲”，不能得到重视。在我国的音乐领域当中，出色的音乐家不仅存在于高层精英人物中，中下层普通民众中也居多。因此，在研究的过程中，不仅要关注专业的音乐家，也要充分的考虑到普通人的音乐活动，这是极其具有音乐价值的。诚然，对于普通大众而言，他们对于音乐的感受更为深刻，甚至比那些记载在文献资料的音乐家更值得被研究。他们更能够感受到音乐的真正需求，更具感染力，也拥有更为宝贵的资料，因此更值得被尊重和研究。除此之外，在研究的过程中，要更加关注广大群众的需求，通过对他们的研究才能够深层次的发掘出更具有社会价值导向的音乐作品。研究音乐史的最终目标在于为人民服务，当和人民群众脱离之后，就失去了研究的价值和意义。所以，在进行研究的过程中，要立足于实际需要，力求更好的将社会和人民群众的需求紧密的结合在一起，只有这样，中国音乐史才能够逐步的散发出新的活力。

有关于中国音乐史，根本的发展源头为《史记》。在《史记》当中，记载了大量的有关于音乐基础内容的问题。音乐家在不断的创作，音乐作品也越来越多，极大的丰富了基本内容，逐步由单一化发展走向多元化，进一步的完善了中国音乐史料文献，根据当前所具有的艺术作品，从中去探索有关于中国音乐发展的历史痕迹。在过去的时间内，有关于中国音乐史的研究主要集中在历史文献资料方面，能够对音乐创造背景进行一定程度的反应，而有关于历史资料的研究以及收集较少。针对部分大音乐家的作品，人们纷纷拜读，过少的关注民间音乐艺术。在进行研究的过程当中，要将目光放在由民间发展起来的作品当中，不应当过多的关注音乐家的作品方面，要深入的了解民间艺术家的作品和需求，创造出更多的能够体现社会价值主流、独具民族特色的作品，这样才能保证音乐作品的历久弥新，有利于中国音乐史的长远发展。当今社会，音乐通常仅在某个时间段流行，归根结底并没有秉承以人为本的理念，对于音乐背后的研究和解读较少，也并不关注音乐家的内心世界，因此，所创作的音乐并不具备“人”的灵性。

此外，还有许多的书籍涉及了多方面的音乐情况，这对于中国音乐史料文献进行极大的丰富。如陈旸的《乐书》、徐大椿的《乐府传声》等著作。除此之外，不仅仅包括大量的乐器实物，还存在诸多艺术作品，如壁画、陶俑等等，这些都能够对中国音乐的情况进行了记载，也能够充分反映当前的音乐发展，还能够为后人提供更多的宝贵的资料。在部分的雕刻、器皿雕文上面，也记载了大量的中国音乐情况，能够及时的当时的情况进行反映，还能够为后人提供更多的宝贵的资料。在研究的过程中，中国音乐史学工作者过多的关注文献资料，忽视了那些重要的口碑资料，也并不关注一定的历史资料，仅仅是茶余饭后的闲谈，不能登入音乐史学的大雅之堂。

四、中国音乐史研究所需的人文关怀分析

在中国音乐史的研究当中，要秉承人文关怀理念。如果对于部分的音乐现象过分的关注，如概念、音乐器材等，就会进行无意义的研究。在研究的过程中，要更加关注只有这样，才能够对更好的引导，更尊重这些音乐家。人文关怀应当更体现在对于史学家们和音乐学家自身方面，从而能够更加的尊重和呵护他们的创作，摒弃先前的态度，带着一种社会认同感和尊崇感对音乐人进行鼓励，深入的思考作品的本身，从而能够更进一步的提升作品的价值和形象，也能够引导人们更深一步的理解作品的内涵和理念。

五、结语

在我国的音乐史发展方面，要秉承求真务实的科学态度和理念，要持有更认真的态度，以辩证的眼光去进行评价，我国的音乐史的发展历程，要重视人文关怀。由此，能够对人们进行适时的引导，也能够更加的尊重这些音乐家，更加的呵护他们的作品，更能体会这些作品当中的内涵以及意义，从而不断提升自身的音乐修养。对于音乐家创作的作品，要以独特的视角去了解，也要更加关注人的心灵以及发展，能够对其背后所蕴含的意义更深入的了解。因此，有关于中国音乐史的研究，最终要落实到人文关怀。

因此，在对中国音乐史进行研究时，要基于多个视角来进行，但是不管基于哪个角度，都要对作品进行充分的尊重，对于作品的价值和个性同样如此。中国音乐史有着丰厚的文化底蕴，处处渗透着人文关怀，能够代表类的精神文明创造，因此，在发掘和传承中国音乐史的时候，要基于人文关怀的视角进行。■