梦回故园:校友记忆中的圣约翰大学罗氏图书馆*

文 琴 （中山大学资讯管理学院 广东 广州 510006）

圣约翰大学罗氏图书馆（Low Library，St. John's University，以下简称罗氏图书馆）是美国圣公会传教士在上海梵王渡创办的一所教会大学图书馆。本文采用文献调查法，着重从用户视角考察校友记忆中的罗氏图书馆，探讨图书馆在用户心中的价值和意义，并展现出他们对于图书馆的特殊情感。以用户为切入点，是因为以往的图书馆史叙事或是注重宏大的历史发展趋势，或是偏向图书馆学家的思想世界，较少阐释用户群体的信息行为及其与图书馆的关联。而笔者所要探寻的，正是在历史语境下用户自身生命历程与母校图书馆之间的契合点。因此，本文除了解读历史史料外，还结合口述资料进行论述，前者主要为《圣约翰大学图书馆沿革》[1]、《圣约翰大学罗氏图书馆概况》[2]、《基督教上海四大学联合图书馆近讯》[3]、《圣约翰大学请求赠书以恢复馆藏》（ST. John's University Asks Gifts of Books to Replenish Shelves）[4]等；后者包括《我这一生：林语堂口述自传》[5]，蔡观明所著的《知非录》[6]，沈鉴治口述的《圣约翰大学的最后岁月1948—1952》[7]等。值得一提的是，引入口述资料，一方面是让主观回忆与客观史料得以相互印证，另一方面，是为了填补现存文献记录的空白或弥补其不足，作为一种补充的证据[8]108-109。

基于以上考虑，本文以历史资料为基础，以回忆录和传记等口述资料为补充，从创建历史、服务功能、情感依托3个维度进行多方位的论述，力求从校友记忆中廓清罗氏图书馆的立体形象，勾连出优秀学校所需具备的图书馆特色。

1 罗氏图书馆概貌及其创建历史

1.1 草创初期（1894—1915年）：馆舍迭经迁移

罗氏图书馆发轫于1894年，其后馆舍几经变迁：1894年，馆址在中学校舍①；1895年，图书馆迁入怀施堂②楼下；1904年秋，图书馆又迁入思颜堂③；1911年，圣约翰大学（以下简称约大）改建校长住宅为图书馆。由于“无款购书，图书馆发展甚缓”，致使馆舍面积与藏书数量都不成气候。即便如此，罗氏图书馆依然面向学生开放，让“学生时来参考，浏览报章”[9]。1913年，约大师生与校友为纪念卜舫济任校长25周年，捐建纪念室作为图书馆，1915年举行奠基礼，次年落成。至此，罗氏图书馆始有独立馆址。这段馆舍迁移的经历，曾被其馆长黄维廉④划分为“中学校舍时代”“思颜堂时代”“校长居宅时代”和“纪念室时代”[1]。

1.2 稳定发展（1916—1936年）：藏书日渐丰沛

新馆建成后的20年间，罗氏图书馆平稳发展，藏书量稳定增长。至1932年，藏书已达43 058册，是1915年藏书（10 539册）的4倍有余[2]。罗氏图书馆以英文藏书多而闻名[10]4，在种类上则以文学与宗教两类最为丰富[11]。然而，罗氏图书馆也具有教会大学图书馆的通病——中文书籍匮乏、不受重视，正如当时约大教师蔡观明对罗氏图书馆的印象：“环境既佳，秩序井然，工作兴味，自然增进，又有规模很大的图书馆，虽中文书并不过多，但暇时每去浏览。”[6]随着罗氏图书馆总馆藏书日渐丰富，分馆的藏书建设也在发展，如医学院分馆拥有医学著作精粹超过700卷，以及40多种中、美、英国家的顶尖医学期刊、杂志[12]。

1.3 战乱时期（1937—1945年）：馆藏受损而寻求联盟

抗日战争爆发，罗氏图书馆的发展受到绵延不绝的战乱冲击。随着上海的沦陷，罗氏图书馆馆藏遭到损毁，正如黄维廉在一封信中表明：“我们在战争中蒙受了巨大损失，不仅是过去5年内不能向国外采购图书，同时也因为大量书籍、杂志和地图被日军夺取，或者因偷盗而遗失。”[4]此时，罗氏图书馆将部分藏书随校迁往上海南京路大陆商场，在此设立临时参考图书馆，供师生利用。

后南京、杭州等地相继沦陷，华东区其余5所教会大学⑤纷纷迁沪开学。由于这些学校的藏书未能一起迁出，便联合约大设立华东教会大学联合图书馆，并将新馆址设在梵王渡俱乐部大厅。新馆馆务仍由罗氏图书馆原有职员主持，各校则推举委员协助管理。由于学生众多，使得联合图书馆馆务异常繁忙，其阅览人数“平均每日约五百人”，“全年借出书籍，只教员指定参考书计，达三万五千余册”[13]。后来金陵大学和金陵女子大学迁至重庆，其余4校又联合在慈淑六楼扩充两间图书室，分别用于陈列参考书和科研书籍[3]。

1.4 最后岁月（1946—1952年）：维持与合并

抗日战争胜利后，罗氏图书馆为恢复馆藏、补充储存，说服社会各界捐赠书籍，在不懈努力下，藏书渐增。到1947年，馆藏总量达到142 203册，中文书籍108 226册，西文书籍33 977册[14]。同时，罗氏图书馆也在时局动荡之中维持正常开放，供学生利用。1949年上海解放后，“图书馆仍像往日一样正常开放”；又因学生家长担心外文图书引起政治麻烦，罗氏图书馆便“接受了大量来自学生家长们捐赠的图书”[7]。

1952年，约大停办，各院系被分拆、合并至华东师范大学、华东政法学院、复旦大学等6所学校。罗氏图书馆馆舍成为华东政法学院的图书馆[15]，其藏书被分藏于这6所学校，如2 000余册医学图书并入上海第二医学院图书馆[16]；又如，古籍善本拨给华东师范大学图书馆[17]，包括盛宣怀“愚斋”藏书、线装古籍、民国书刊等。遗憾的是，大部分的书籍在此次合并中受到损毁，正如海施女士（Miss Florence C. Hays）⑥在信中提及的，“几乎有80%的罗氏图书馆藏书遭受破坏”[18]。

2 罗氏图书馆的服务功能与特色

罗氏图书馆是校友在校时学习、休闲的重要场所。它秉持公共、开放的理念为学生查检知识提供方便，也成为莘莘学子学习读书、休闲娱乐的场所。约大学生可以在图书馆自习、阅读，可以查检所需资料，可以借阅指定参考书籍，可以广览各种西文书籍，有赖于罗氏图书馆管理人员对馆务的精心维护；罗氏图书馆也逐步建立起集合了采购、分类、编目、典藏、流通、装订等业务的完备的总分馆制度。

2.1 阅读与查检

约大向来坚持小规模办学和非职业化的精英式教育，其校长卜舫济将“生命之丰富”和“性格之培养”作为大学的最高使命，旨在培养兴趣广博、人格高尚的菁英[10]7-10。因而，约大学生为求广泛阅读、博学多才，于“平时上课之外有很多时间泡在图书馆里，广览各种与课程有关或无关的书籍”[19]243。例如，丁德生曾提及其恩师程有庆教授开设“文献阅读”课程，“也就是让学生自己选题，自己上图书馆去查阅各种中外文期刊、文献”，使得“凡是从约大化学系毕业的学生，一般都能阅读多种外文文献资料”[19]403。同时，由于约大考核严苛、淘汰率高，学生为完成学业，常到图书馆刻苦自习。正如陈榕叙述道：“英文系学生为完成大量阅读的要求，常常要花许多时间泡图书馆。”[19]309而罗氏图书馆丰富的英文图书、古典文学作品，为学生阅读提供了便利。“但有时同一本书复本少，要读的人多，到图书馆还得排队等候。拿到书后只准看一个小时，阅读速度慢了就完不成要求”，可见，由于学生争相阅读，使得英文图书供不应求[19]309。

此外，罗氏图书馆也是学生查检资料的必备场所。据孙廷芳回忆：“理学院的师生们平时查阅书忙，文学院的师生们做论文时查阅书忙，平时则借书多。”[19]401并且临近傍晚时，约大教授、教师们常去阅书、借书、订书，使得罗氏图书馆馆员工作繁忙[19]401。约大学生除了学习上需要查找资料，平时生活中也会有查阅的需求。例如，约大的校园报刊颇为流行，学生都会积极投稿，在写稿时常常费劲心思，去图书馆查阅资料成为不二之选。例如，徐善祥提到有的约大学生在为《约翰声》⑦撰述稿件时，“则搜枯肠，亦费时日，学生往来于图书馆，翻阅书籍，无孔不入。”[10]232

2.2 参考书籍

约大提倡精英式教育，因而除基本的课堂教学之外，也会指定学生查阅参考应读书籍，将学生培养成为学识广博的人才。在此严格要求之下，学生纷纷借阅参考书加紧学习。正如邹韬奋提及的：“我在约翰虽然仅有两年，但也得到很多的益处，尤其是快读的能力。像麦克纳尔先生，他最注重课外参考书的阅读，他所指定的参考书很多，而且要调阅我们的笔记，非读得快，很难交卷，所以我们用在图书馆里的时间不少。”[20]又如冒舒湮回忆：“圣约翰对学生学业抓得非常紧，课后的指定参考书不少，我每晚都得上图书馆查阅资料并作笔记，否则应付不了平时突然袭击的测验。”[19]250

因此，罗氏图书馆为方便学生利用，往往将指定参考书陈列于阅览室内，在开馆时供学生阅览。同时考虑到参考书紧缺而学生众多，于是罗氏图书馆准许学生在闭馆时借出参考书，并要求在下次开馆后15分钟内及时归还[2]。罗氏图书馆采用这种“开馆阅览，闭馆借出”参考书的方式，既保证了学生都能利用到指定参考书，又能让学生有充足的时间学习和吸收参考书的内容。

2.3 西文借阅

约大最为人所称道的地方是其英语教学。学生常年浸润在西方文化中，不仅能够熟练、流利地讲一口地道的英文，还对西方的文明、价值观颇为理解和认同[10]229。恰如林语堂所言，约大“教我对于西洋文明和普通的西洋生活具有基本的同情”[5]15。受此影响，每年罗氏图书馆西文书籍的借阅量都远超中文图书[2]，足见约大学生对西文的学习兴趣，以及对西方文化的推崇。

林语堂在约大读书期间，广览英文书籍，据他回忆：“其中有一本我所爱看的乃是张伯伦（Chamberlain）的《十九世纪的基础》（The Foundations of the 19th Century），却令我的历史教员诧异非常。我又读赫克尔（Haeckel）的《宇宙之谜》（Riddle of the Universe）、沃德（Ward）的《社会学》 ( Sociology )、斯宾塞( Spencer )的《伦理学》 (Ethics)及韦斯特马克（Westermarck）的《人类婚姻史》。”[5]13-14虽然他未曾提及这些书从何获得，但可以推断罗氏图书馆是非常重要的获取来源之一。另外，周有光回忆称：“圣约翰是教会学校，但是不仅信教自由，而且思想自由。我从图书馆借来马克思的《资本论》英译本，埋头看完，没有看懂。又借来托洛茨基的《斯大林伪造历史》，英文写得很好，但是我不相信他的说法，认为他在造谣。”[21]从中可知，在约大思想自由的影响下，图书馆的书籍收藏也体现了一定的自由，在那个年代图书馆内不乏共产主义书籍。

3 校友的情感和回馈

如上所述，罗氏图书馆为学生营造出了平静、便利、开放的服务环境。而作为大学精神底蕴的象征，图书馆常常是校友怀念母校时经常被提及的场所；它既寄托着校友的特殊情感，也成为校友回馈母校的载体之一。

3.1 校友对罗氏图书馆的情感寄托

图书馆对校友究竟有何影响，难以评估和测定。每个人心中的标准不一，如林语堂就对罗氏图书馆评价不高，曾不假辞色地批评：“我所需要的乃是一个完备的图书馆，可是那里没有。”那么，究竟他心目中的图书馆应该何其完备，他接着说，“后来到了哈佛大学，得在那图书馆的书林里用功，我才悟到过去在大学里遭受的损失”[5]15，可见，林语堂对于图书馆的要求之严格。尽管图书馆所起到的作用因人而异，但不能否认在校友的一生中，都或多或少地对图书馆怀着一定程度的情感。

具体而言，校友对罗氏图书馆的情感源于多个层面。一是个人情怀的寄托，如张珑回到昔日的校园时，看见罗氏图书馆旧址怀恋道：“我久久地站立在图书馆前，昔日‘泡’图书馆的乐趣又生动地浮现在眼前。”[19]245字里行间包含着对往日学习时光的追忆，而图书馆成了这种个人情怀寄托的载体。二是源于对知识与文化的敬畏心理，如一位校友感叹道：“我爱约大的图书馆。那里有光洁发亮的地板，高高的天花板配着刻花玻璃窗，整排整排看不完的中外图书。我在两年里还来不及看完那里小小一部分的小说。”[10]399在校友心中，优美的图书馆环境和浩如烟海的藏书，都成为了知识与文化的象征；也反映出当面对书盈四壁时，对知识的敬畏和望洋兴叹般的遗憾。三是来自于寻求新知识的喜悦和满足，这种心境诚如某位约大校友记载：“走进了图书馆，翻阅报章杂志，其乐融融。当我得到一些新的知识的刹那，我的心儿仿佛骤然伸展开来，我的脑袋仿佛立时膨胀，如有物挤入然。”[10]284

3.2 校友对罗氏图书馆建设的贡献

复杂交织的种种情感成为了校友回馈罗氏图书馆的动力。尽管图书馆往往只是约大校友关心校务、回馈母校的载体之一，但也不可否认他们对于罗氏图书馆所做出的贡献。首先，在罗氏图书馆馆舍的建设上，约大校友出力颇多。例如，1913年12月约大师生及校友为捐建一座图书馆作为纪念，共筹款2万元[9]。抗战时期，迁沪各校与约大开办华东教会大会联合图书馆，由于约大原有馆舍狭窄，约大校友会⑧遂将梵王渡俱乐部大厅租为新馆馆址[13]。其次，校友或是将费力收藏的珍贵图书大量捐给罗氏图书馆，或是利用人脉帮助罗氏图书馆获得藏书家的珍藏，让罗氏图书馆的馆藏得以丰富和扩充。例如，罗氏图书馆中绝大部分的医学期刊是靠校友捐助[16]。1904年，颜惠庆将其父颜永京的部分藏书赠送给罗氏图书馆[22]；1913年，校友施肇基捐助价值1 000元的图书；1930年约大校友又先后赠书数千册，包含诸多珍贵古籍善本，如潘明训赠送了部分家藏宋元本[2]；1933年，又经约大校友宋子文的斡旋，罗氏图书馆获盛宣怀“愚斋”藏书66 607册[19]420。由此可见，罗氏图书馆的藏书一定程度上有赖于校友捐助，尤其是在中文馆藏的充实上，校友起了很大作用。

4 结 语

综上所述，从罗氏图书馆的演变历程及其服务功能中，可以发掘出罗氏图书馆具有如下特点：首先，作为一所较早设立的中国教会大学图书馆，固然重视教会藏书的建设，但更重要的是它对西方图书馆管理理念的传播，表现为：较早向学生开放利用，引进国外图书馆学专家任馆长，馆员到国外图书馆学校进修，西文馆藏独具优势。其次，处于战争年代之时，为维持发展，罗氏图书馆与其他华东教会图书馆联合办馆、共享资源，具有图书馆联盟的性质。再次，作为一所大学图书馆，罗氏图书馆极为重视教员参考书和科研书籍的馆藏建设，为学生利用提供储备。由此可见，罗氏图书馆在我国图书馆史上有着一定的意义和价值，正如程焕文所言，“它是上海最早的学校图书馆，并且能够供学生所使用，所以，相对而言，它在西方图书馆观念的传播上仍然能够起到一定程度的作用。”[23]

实际上，一所大学图书馆若要办得好，既需要学校的大力支持和办学理念的驱动，又需要图书馆员自身的专业性和服务性，还与校友会的捐助和贡献有关。上文的分析也表明，校友与图书馆之间存在着良性互动、长远发展的关系，表现为：罗氏图书馆对校友在校期间的学习和成长有着一定程度上的影响；反过来，罗氏图书馆的发展也有赖于校友的支持，并获益于“以校友会为核心的社会关系网”[24]。从另一个角度而言，这种关系也体现了校友对于图书馆价值的认同，无论其价值是个人情怀的寄托、还是知识与文化的象征，都在一定程度上促进了图书馆的发展。

注 释：

①圣约翰大学原本是在中学的基础上发展而来，最初为圣约翰书院。

②1895年圣约翰大学新建筑落成，校方将该堂命名为“怀施堂”，以纪念圣约翰书院的创始人施约瑟主教。

③1904年，圣约翰大学扩建新校舍，总名“思颜堂”，以纪念对于学校出力最多的颜永京牧师。

④黄维廉（1879—1993年），字介成，上海人，图书馆学家。曾任南京中央大学图书馆西文编目主任、上海圣约翰大学罗氏图书馆馆长、中华图书馆协会第一届委员。著有《中文书籍编目法》《圣约翰大学图书馆沿革史》等。建国后任华东化工学院图书馆馆长。

⑤包括金陵大学、金陵女子大学、之江大学、东吴大学和沪江大学。

⑥海施女士（Miss Florence C. Hays），美国图书馆学家。曾被圣约翰大学罗氏图书馆聘为馆长，为其发展尽心尽力，使得“书籍流通之数，遂以激增”，还于1924年在圣约翰大学暑期学校教授图书馆方法课程。1926年回国，任职于Watertown公共图书馆。

⑦圣约翰大学的校刊，由学生自主创办，中、英文刊物。创刊于1890年，1937年终刊。

⑧上海圣约翰大学校友会成立于1900年1月20日，早期称同学会。