詹静
教育的焦点应放在何处
我曾在不同时期、不同场合讲到这样一句话:“只有批评的教育,是‘瞎教育;没有批评的教育,是‘假教育。”所有对学生的评价,都必须是理智的,任何一种过度评价都是对生命的亵渎。
比如一个学习成绩差的学生,你如何评价?如果他能熬过初中三年,我敢肯定,这孩子一定是一个抗压力极强的孩子。由于学习成绩差,同学看不起他,老师看不起他(我们不能要求每一位老师都能智慧地关爱学生,总有一些老师有偏见),甚至连他的家人都可能看不起他。可他,却能在教室里“硬”坐这三年!这样的孩子,将来如果进了工厂、公司,老板说他几句,他微微一笑,就过去了——他扛得住。像这种受得住气的孩子,别说老板喜欢,就是普通的员工也都会喜欢。像这样的孩子,会过得很安稳,他不会动不动就跳槽——虽然跳槽并不都是什么坏事,但频繁跳槽一定不是好事。
受得住气,便是一个孩子最大的生命智慧。我们就是要在这方面发展它们,但方法不是“看不起”。
“看不起”是一种评价,但却是一种消极评价,一种对生命歧视的评价,它的确可以磨炼一部分孩子的意志,但更多的孩子却因为被“看不起”而提前离开学校,走进社会,成为街头巷尾的“小混混”,这怎不叫人痛心?是,他们的生命的确存在着,但他们的生命是不健康的,是缺少智慧的——冲动、鲁莽、仇恨……导致这一恶果的主要原因,是教育者,主要是学校教育者,把教育的焦点放在了考试成绩上。即使是那一部分意志坚强的孩子,他们的生命也是不健康、缺少生命智慧的——他们隐忍而非宽容、谅解而非理解、消沉而非沉着……
而像那种所谓的优等生,教师大多给他们赞美,生怕批评一下,生怕把话说重一点,甚至压根就发现不了他们有什么不好。这是对生命的另一种“偏见”与“忽视”!像这样一类学生,将来是很难受得住气的,一旦受点气,就很容易走向极端。我身边就发生过两例这样的事件,他们的学习成绩都非常优秀啊!
——是真的再也不能把“考试成绩的好坏”当作评价“学生成长”的甚至是唯一的标准了!
一个教师,你的心中如果只装着学生的“分数”,你就无法正确评价学生。畸形的评价,产生畸形的人;畸形的评价,甚至让我们失去他们。
三十多年的教育生涯让我痛心地看到:“心患重病”的孩子,往往是那些学习成绩优等的孩子。
有了这一思考,我想我们就不会把教育的“焦点”只放在考试成绩上,也会放在对生命的尊重乃至对生命智慧的发展上。
要能发现石头下的风景
如何正确地评价学生?我还是那句老话,真心地爱他们吧!爱,这其中就包括批评。
这就涉及一个根本性问题:你是否“意识”到,“优等生”可能就是“问题生”,而我们平常总是念叨的问题生,可能在某些方面表现出“优等”呢!你这样想了,那么你在面对成绩好的学生的时候,你就会有“批评”;面对成绩差的学生的时候,你就会有“表扬”。我刚接手某个班的时候,古诗词默写,一个叫大家都非常头疼的孩子,一连好几次都“偷看”,开始我实在是不知如何是好,因为这的确是孩子生命中的一块石头,但我没有“及时”批评,我怕我在找到孩子生命智慧之前就去批评,会伤及他。后来我想,这不就是一种“向上”的表现吗?一个不求上进的学生,谁愿意一次又一次地面临被抓、被批评的危险去偷看?“偷看”泄露出的向上,不正是这孩子生命中的一处风景吗?于是,我当着全班学生的面,从这个角度把我的想法说了出来。之后,这孩子啊,彻底变了——既阳光,又爱学习了!在这里,我们把教育的焦点放在了“生命智慧”的发现上,而摈弃了“生命缺陷”。摈弃不是视而不见,而是扬长避短、发现生命的智慧,从而让生命的智慧得以发展。
所以我们的教师啊,一定要在一块石头下看到风景,在一堆泥沙里发现灵魂。
我就曾有过这样一个学生,她的叛逆心理极强,你说什么,她都要跟你“对着干”。有一次我“批评”她(我与学生的关系都非常地好):“你说话的时候能不能不像杨二嫂那么刻薄啊?”“杨二嫂怎么了?杨二嫂是一个温暖的女人。”
任何一位中学教师——哪怕不是教语文的——没有谁不知道杨二嫂的,早在我们的学生时代,“杨二嫂”就成了我们心中“说话刻薄”的代名词。然而在这位孩子的心中,杨二嫂却是一位“温暖的女人”。在大多数教师心中,“对着干”一定不是什么好孩子,但“对着干”也是一种智慧啊,她就是要让你知道她在想什么。当然,如果能注意一下说话的方式和语气,那就更智慧,更能获得话语权了。
要能看到风景处有泥沙
听过 “今日如何做名师”的讲座老师们一定注意到:当年这位老师的那些学生在高考的时候一个个不都顶呱呱的?可是当年,她的学生怎么就“霸占”了课堂了呢?按照这位老师的话说,那会儿她是没有成就感的,是难受的,是痛苦的,她想走到讲台上去上课,可学生不肯不让啊,她只得退到后面“坐下来”。那么学生们怎么就没注意到、感受到老师的难受与痛苦呢?那么,这位老师又在培养怎样的学生呢?我想啊,她可能不仅在培养一批“知识分子”,同时也在培养一批“自私分子”。
如何正确地评价学生?不能太过纵容。太过纵容,学生就难免“出问题”,评价就必然“出现问题”。
——不能一味地为名师“叫好”!
但愿这位老师当年的那些学生,今天,都一个个阳光灿烂!
在这里,生命的智慧在哪里?在“霸占”,在“抢”。不占不抢不行啊,不占不抢自己就没有表现的机会。这“是”一种智慧,可一味地纵容孩子去抢去占,孩子就可能不会顾及你的感受,这就是“自私”。其实,教师只需给学生轻轻撂一句话,问题就可能得到解决:“孩子们,你们可不要冷落了老师哦!”仅此一句,我相信,他们的心就会变得亮堂起来。
——发展生命智慧,不等于让生命智慧一味地膨胀。
见过这样的学生吗?试卷上写错了字,他都要用涂改液反复地涂抹好多遍,生怕涂改液下的字迹被老师看见了——哪怕只露出那么一小点,他也要将它涂抹成“一座高高的雪山”。他不涂不好过啊,不抹心里不舒服啊!碰到這种现象,你怎么评价?如果你还要拿着这样的试卷做“范卷”的话,如果你还要高举着这张试卷表扬赞美一番,说“你看某某的试卷做得多认真、多干净”的话,那么一个“完美主义者”就可能在你的手中诞生。这样的学生,如果不及时矫正,他可能终身都过不了自己心里那道“坎”——一点点没有做好他就不舒服,一点点没有做好他就想不开。太认真、太计较了!迁移到他人身上就是:别人有一点点做得不如他意的,他就看不惯;别人有一点点做得不如他意的,他就不肯放过。像这样的学生,别说将来怎样与人相处,就是自己,也不会过得快乐。
所以对于一个太过认真的孩子,我们要教他随便点;对于一个太过随便的孩子,我们要教他认真点。唯有这样,生命的智慧发展,才是健康的、理性的。
批评要讲个“度”,这不用说。可表扬为何也要讲个“度”?这似乎叫人想不通。而我,又恰是受过“过度”表扬之害的人。
当年我读书的时候,虽然学习成绩差,但我特别刻苦,刻苦到了下课都不和大家一起玩的地步。为了达到教育其他同学的目的,老师一次又一次地表扬我,说,你看某某连下课都坐在位子上学习,而你们,整天就只知道疯!那时候,我的老师不知道:因为刻苦,我没有多少时间和大家一起玩;因为表扬,我不能和大家一起玩。渐渐地,我没有了朋友;渐渐地,我成了一个孤独的人。可那时,我的老师不知道,我也不知道,他的表扬,对我将来会产生怎样的影响。我整天学啊学啊,就这样,孤独地挨到了今天。如今我老了,因为孤独,我没几个朋友,我只能悻悻然教书、著文、写书。看看“成就”,许多人仰慕,可没几个人知道,我孤独啊!我的心已病入膏肓,我的心已坐到了“孤独的轮椅”上,再也“站”不起来了!
如今,面对学生,我都格外小心,我会想:如果我这样批评了,是不是会给他们带去伤害?带去多深的伤害?如果我这样表扬了,是不是会给他们带去灾难?带去多久的灾难?
——评价,要有利于学生的终身成长。
这样想了,你的评价虽不能次次正确,但因为有了上面的“意识”,你就会去弥补、矫正。
如果我的老师能够预想到我后来行为的发生,就会一面叫大家以我为榜样,一面做我的心理疏导工作。这样,我的智慧——刻苦——就可能不偏不倚地得到发展:既刻苦,又劳逸结合。这才是真正的智慧!不懂得劳逸结合的“刻苦”,其实算不得智慧。(作者单位:湖北省阳新县实验中学)