新中国成立以来少数民族电影文化命题的演变

姚野千穗

【摘 要】从新中国成立到现今的六十多年里，我国的少数民族电影不断发展完善，渐渐地从外到内改变了自身的文化特性，从政治的扩音器转变成文化的指路标，从汉族视角转变成少数民族视角，从展现外貌风物转变成探寻内心世界。本文试从三个历史时期来阐述新中国成立后少数民族电影文化命题的演变。

【关键词】十七年；新时期；新世纪；少数民族电影

中图分类号：J90 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2017）23-0071-01

早在新中国成立之前我国电影人就已经开始探索拍摄少数民族电影，新中国成立之后的少数民族电影制作愈加精良，在促进多民族文化交流和民族团结方面发挥了不可忽视的作用。因社会的发展和文明的进步所带来的环境与思想的改变，电影在不同的历史时期会有不同的文化特性，少数民族电影也随着历史的发展而演变出了不同的文化命题。

一、“十七年”之间的辉煌映像

新中国成立之初，正处百废待兴之时，从建国之始到文革之前的这十七年间的少数民族电影不免都会带有政治宣教的烙印，当时的创作人员大多都是汉族，所以这批少数民族电影中基本上都会带有强烈的政治意图和俯视心理。“十七年”间的少数民族电影大都出类拔萃，此时“真正迎来少数民族电影的黄金时代。”[1]这些电影里有反映少数民族地区社会主义建设的，如《五朵金花》、《天山上的红花》等；有根据少数民族的民间故事、神话传说改编的，如《刘三姐》、《阿诗玛》等；有进行革命、反抗压迫与反特对敌斗争的，如《农奴》、《冰山上的来客》、《边寨烽火》等；此阶段的电影工作者在创作少数民族电影的时候，主要还是站在汉族的立场上去探寻少数民族的文化，同时还要兼顾政治意识形态的表现，难以真正表达出少数民族内在的文化精神。“十七年”的少数民族电影类型比较单一，命题政治化，这个时期的“少数民族电影创作和生产的主要目的是为了体现并宣传党的民族政策，主要功能则是巩固民族团结，增进国家认同。”[2]

二、“文革”过后的崭新篇章

“文革”过后的二十多年里，电影创作者一直在努力减少少数民族电影中的政治色彩，并增加其文化内蕴。但任何事物的发展都需要一个过程，新时期的少数民族电影发展也是如此，虽然这个时期的少数民族电影产量有所增多，文化主题也新增了“反思”、“伤痕”和“新生活”等潮流思想，但还是有大部分承袭了“十七年”的传统拍摄思路和模式，直到二十世纪九十年代后，电影文化产业呈现出了多元化的发展趋势，少数民族电影也有了更長远的发展态势。革命题材的如《红河谷》；历史题材的如《一代天骄成吉思汗》、《东归英雄传》等；神话传说类型的如《孔雀公主》；“伤痕”与“反思”类的如《青春祭》、《舞恋》、《盗马贼》等；“新生活”题材的如《相约在凤尾竹下》、《喜鹊岭茶歌》等；还有少数民族儿童电影如《火娃》、《红象》、《广州来了新疆娃》等。“这一时期的少数民族电影并不是单纯以一种礼赞的面貌出现，而是从根本上超越了那种天真和纯情时代的表征，以更丰厚、博大而带点犹豫之胸怀去面试、思考社会与人生，升华到对整个少数民族命运的存在这一理性层面上反省过去，正视未来。”[3]

三、“新世纪”带来的改变与困惑

上个世纪末以来，中国的少数民族电影已经有了长足的发展，谢飞导演拍摄的《黑骏马》更是为开启少数民族电影的新章节而作出了十足的贡献，“以《黑骏马》为代表，运用本民族语言观照民族生活和思想情感的少数民族电影逐渐增多。”[4]时间来到二十一世纪，藏族导演万玛才旦拍摄的《静静的嘛呢石》是第一部反映藏族人民当代生活的少数民族电影，影片中的主要演员全部都是藏族的非职业演员，全片运用藏语对白，被谢飞导演认为是真正意义上的少数民族电影。新世纪的中国市场经济发展迅速，少数民族电影也开始适应市场化、产业化和国际化的运作，如《可可西里》、《花腰新娘》、《图雅的婚事》和《冈仁波齐》等。但此时电影市场的大片战争硝烟四起，绝大多数少数民族电影难以进入主流院线，可这并不会影响少数民族电影导演呈现出高质量的作品。现今新生代导演正在崛起，“原生态”少数民族电影也在兴起，如万玛才旦导演的《静静的嘛呢石》和《寻找智美更登》；丑丑导演的《阿娜依》；韩万峰导演的《云上的人家》和《青槟榔之味》；郑克洪导演的《沉默的远山》和《男人河》等优秀的少数民族原生态电影。当今的少数民族电影创作者在国际化、现代化、市场化的浪潮中积极寻求突破，不断从古老民族的历史、文化和精神中寻求传统与现代的平衡，探索少数民族电影的前进发展之路。

四、结语

新中国成立以来，我国少数民族电影事业不断发展，从初期的政治命题浓厚、文化功能淡薄到现在演变得更生活、更真实、原生态，少数民族电影越来越重视个体情感诉求，强调族群文化认同，用更质朴的镜头语言去呈现少数民族的生活情感与文化精神。

参考文献：

[1]饶曙光.中国少数民族电影史[M].北京：中国电影出版社，2011.

[2]饶曙光.少数民族电影：多样化及其多元文化价值[J].当代文坛，2015（1）：4-9.

[3]孙立峰.论当代中国少数民族电影的文化性格[J].学术交流，1990（6）：86-90.

[4]饶曙光.少数民族电影：从各美其美到美美与共[N].光明日报，2015-11-30（13）.