徽章杂谈

袁愈高

徽章起源于何时何地，目前已无从稽考。但可以确定的是，自从有了人类社会组织之后，为了识别异同，当时的人们就采用了某种徽记，如氏族社会的各种族徽，就是徽章的一种雏形。在《战国策》（齐策一）一书中，就有一则关于徽章的记载：“秦假道韩魏以攻齐，齐威王使章子将而应之……章子为变其徽章以乱秦军”。这则故事告诉我们，早在2500年以前，我国就已经使用了徽章。

在我国古代，徽章的作用是多方面的：有用于奖励的（如赏牌）；有用于通行证明的（如腰牌）；有用作识别标志的（如族徽）；有用作调兵遣将凭证的（兵符）等等。随着人类社会的进步和科学的发展，近现代徽章的用途更加广泛，几乎包括了人类社会生活的各个方面： 国家有“国徽”，党派有“党徽”，军队有“军徽”，鐵路、公路有“路徽”，学校有“校徽”“教职员证”“学生证”，各种社会团体有自己的“会徽”，工厂、作坊有“厂徽”“工作证”，风景名胜地发行有“旅游纪念章”。“文革”时期制作的毛泽东像章，更是种类繁多，不计其数。可以毫不夸张地说，徽章是世界上数量最多的文物种类之一。

徽章包括“徽志”和“证章”两大部分。一般情况下，“徽志”以图案为主，“证章”则以文字为主。

我国徽章的形状，多数以圆饼形为主，也有椭圆形、正方形、长方形、三角形、五星形、花形、心形、盾形等。

我国徽章的制作材料，有金、银、铜、铁、铝、布、瓷、塑料等，其中主要以黄铜和铝合金为主。我国早期的徽章，多采用贵金属（金、银）制作，近现代徽章基本上采用贱金属（铜、铝）制作。近现代一些重要的徽章，仅采用贱金属制作，然后在其表面镀一层贵金属； 全部采用贵金属制作的近现代徽章，则非常少见。

就徽章本身来分类，笔者认为可分为“完整型徽章”和“非完整型徽章”两大类。“完整型徽章”是指徽章上标明了时间、地点、目的和颁发单位（或个人）四大要素者；反之，只要徽章上缺少以上四大要素中任何—项，就是“非完整型徽章”。 一般情况下，“完整型徽章”价值高，“非完整型徽章”价值低。

徽章可以反映一个时期的政治、经济、军事、文化、艺术、体育等方面的历史，它是当时的见证物，可以起到补正历史的作用。例如清光绪三十二年（1906年）十一月十九日铸行的“简州运动会 宝星奖章”（如图），可证明我国举办近现代县级体育运动会乃始于清末，而不是以前学术界普遍认为的民国初年。

徽章除了有不可低估的历史研究价值外，还有相当可观的经济价值。据1986年香港《收藏天地》介绍， 世界上第一枚“诺贝尔和平奖”金质奖章在伦敦的一次拍卖会上，仅以16748美元被一名伦敦商人买走。时过20年后，这枚奖章在纽约一次拍卖会上的成交价却超过1500000美元。

我国改革开放以来，出现了民间收藏热潮。在众多收藏品种类中，“徽章收藏”是继“邮票收藏”“钱币收藏”之后的又一大收藏热门，各地涌现出许多民间徽章收藏团体和徽章研究者。那么，什么样的徽章才具有较高的收藏价值呢？笔者认为必须具备以下几点：第一 ，制作年代早；第二，制作数量少；第三，反映重大事件；第四，无损伤的完整型徽章。

收藏徽章量大面广，种类繁杂。由于历史原因，在我国一部分徽章上难免打上阶级的、党派的烙印，成为阶级斗争的证物。作为徽章收藏者，不必因忌讳而不敢接触之；相反，我们应该正视它，将它作为历史文物的一个课题来收集、整理和研究，以期对我国史学研究起到“补遗拾阙”的作用，为传承中华文脉，弘扬中华精神，推进社会主义新文化的建设而服务。

作者：四川省人民政府文史研究馆特约馆员endprint