问礼四方—河北商代青铜器

□ 武 贞

《史记·封禅书》记载“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下”，从夏代冶铜开始，人类就向着青铜文明时代进发。商代青铜器制作技艺突飞猛进，青铜器的种类、器型、纹饰逐渐丰富，至商代中晚期，中国青铜器走向鼎盛时期。

图1 夔纹蝉纹铜鼎

河北地处中国的华北平原北部，历史文化悠久。经考古证实，今河北省中南部地区是商王朝的王畿之地，商王祖乙迁都于邢长达47年之久，邢即今河北省邢台市西南。自20世纪60年代以来河北境内发现的先商与商代文化遗址达百余处。其中，1966年河北省磁县下七垣村西南发现大量先商和商代遗迹，是河北省南部商文化内涵最为丰富的遗址；1973年至1974年河北省藁城市台西商代遗址发掘，揭示出一个文明高度发达的商代方国；1991年河北省定州市北庄子发现42座商代墓葬，对研究商代族群及方国部族等问题具有重要价值，被评为“1991年全国十大考古新发现”；2013年河北省卢龙县蔡家坟遗址，经考古证实是商代的孤竹古国遗址。

在这些商代的遗址和墓葬中，出土有大量精美的青铜器，说明河北商代先民已熟练掌握青铜制造技艺，制作的青铜器品类繁多，用途多样，纹饰端庄华美，创造了高度的青铜文明。通过对这些青铜器的器型、纹饰、铭文等研究发现，河北商代青铜文化面貌与殷商王朝青铜文化有着密切关系，对全面研究殷商青铜文化的来源以及演变提供了重要的实物资料。本文将河北商代遗址出土的部分典型青铜器及器型做简要介绍，以期与广大读者朋友共同探析赏鉴。

夔纹蝉纹铜鼎（图1），通高24.4、口径11.8厘米，1966年河北省磁县下七垣商代遗址出土。口微敛，折沿，直耳，圆腹，圜底，柱形三足。腹部有烟熏痕迹。器身装饰以云雷纹为地的夔龙纹和蝉纹。两夔之间有扉棱。夔龙鼓目，张口，单角在脑后上卷，一足着地，尾巴弯折，作爬行状。足部饰蝉纹和卷云纹，两耳外侧饰变形夔龙纹。其中，蝉的双目、腹部横纹刻画细致入微。

图2 饕餮纹铜簋

鼎是中华文化的重要标志，有着丰富的文化内涵。汉许慎的《说文解字》记载：“鼎，三足，两耳，和五味之宝器也。”《玉篇》载：“鼎，所以熟食器也。”鼎的形制主要分方鼎和圆鼎，多用于烹煮肉食，小者兼做盛食器。商周时期，鼎成为祭祀礼器之后，与政治密切相关，具有了国家政权和社稷的象征意义。在《周礼》规定，天子九鼎，诸侯七鼎，大夫五鼎，士三鼎或一鼎，使鼎具有了“别上下，明贵贱”的作用。

饕餮纹铜簋（图2），通高15.5、口径20厘米，1991年河北省定州市北庄子商墓出土。侈口，方唇，鼓腹，高圈足，下部微外撇，腹上部有两个对称半圆形鋬，鋬上装饰有云雷纹和重环纹，上部做成羊头形状。口下装饰对夔三角纹，上腹部装饰夔纹，和鋬对称的另两侧各铸有一羊头，中腹以下装饰四组饕餮纹和两条扉棱。圈足上饰有扉棱和夔纹组成的四组饕餮纹。

簋是盛放稻、粱、黍、稷等粮食的器皿，由于饭食需要保温，一般簋多有盖。《周礼》载“凡祭礼共簠簋，实之陈之”，簋是重要的礼器，与鼎配合在祭祀和重要的宴飨时使用。据《春秋·公羊传》中的记载，天子在祭祀、宴飨、随葬时，使用九鼎八簋，诸侯七鼎六簋，大夫五鼎四簋，依次类推，不能越级使用。

高领单鋬铜鬲（图3），通高26.5、口径17.3厘米，1991年河北省定州市北庄子商墓出土。侈口，口部有高领，鼓腹，分裆，三足如高柱，半圆形的鋬连接领和腹，上部做成兽头形状，形制较为特别。

图3 高领单鋬铜鬲

图4 饕餮纹铜爵

图5 蕉叶纹铜觚

图6 饕餮纹铜方彝

鬲，作为炊器和礼器，一般与列鼎、列簋组合出现。《汉书》中记载空足鼎为鬲，宋沈括的《梦溪笔谈》也说到：“古鼎中有三足皆空，中可容物者，所谓鬲也。”铜鬲，最初是依照新石器时代的陶鬲制成的，一般为侈口，三足中空，便于炊煮时加热。流行于商代至春秋时期，至战国末年逐渐消失。

图7 饕餮纹铜觥

饕餮纹铜爵（图4），通高19.8、足高9.3厘米，1991年河北省定州市北庄子商墓出土。菌形顶立柱，顶饰圆涡纹，深腹，卵形底，半圆形带状鋬，鋬上端作兽头状，鋬下铸有铭文“父”。三棱形实心锥尖足。腹饰两组饕餮纹。器上铭文既生动反映表意字以形示意的特征，又具有浓郁的装饰图案风格。

爵，作为酒器是由宋代人定名的，取鸟雀的形状和鸣叫的意思。《说文·鬯部》载：“爵，礼器也，象爵之形,中有鬯酒。又，持之也，所以饮器像爵者，取其鸣节节足足也。”爵最早出现在夏代，是夏商周时期最常见、最基本的酒器，至西周以后逐渐消失。爵前有流，后有尖锐状尾，中为杯，流与杯口中间有柱，下有三足。夏商周时期使用爵的数量与贵族等级身份有着密切关系，爵与觚等青铜酒器的组合数目用来区分贵族身份的等级高低。至周代出现一系列等级森严的礼仪制度，《礼记·王制》中记载：“王者之制禄爵：公、侯、伯、子、男，凡五等。”爵成为君主国家贵族封号的等级，也就是爵位。

蕉叶纹铜觚（图5），高30.8、口径16.2厘米，1991年河北定州北庄子商墓出土。大喇叭口，颈腹较细，圈足较矮，器身以云雷纹为地，口下装饰一周对夔蕉叶纹，下饰四夔纹，腹部和足部各装饰饕餮纹和扉棱。圈足上装饰一周蝉纹。器型优美，纹饰繁缛。

觚，饮酒器。《周礼·考工记·梓人》载：“梓人为饮器，勺一升，爵一升，觚三升，献以爵而酬以觚，一献而三酬。”《说文解字》载：“觚，乡饮酒之爵也；一曰：觞受三升者为之觚。”觚，从陶觚发展而来，到商代时出现青铜制成的觚，是重要的酒礼器。在墓葬中，觚其常与爵或斝配套成组随葬。在不同时期，觚在形制和纹饰上亦有所变化，形制上可分粗体、矮体和细高体三种，纹饰以饕餮纹为主。商初出现，盛行于晚商，西周时期，铜觚逐渐被漆木质地的觚代替。

图8 饕餮纹铜

图9 羊首饕餮纹铜尊

图10 云雷纹铜

饕餮纹铜方彝（图6），通高24.5、口长12.5、口宽9.7厘米，1991年河北定州北庄子商墓出土。长方形口，直壁高体式，屋顶形盖，腹壁下部略内收，平底，长方形直圈足，盖的四角与器身四面的扉棱与器身相对应，足部四面各有一个弧形缺口，器身与盖均以云雷纹为地装饰饕餮纹，造型精美，浑厚庄重。

彝，是青铜礼器的一种统称，“作宝尊彝”常出现在金文中。彝还是一种青铜酒器的专称，大多为方形，带盖，盖上有钮，有扉棱，腹部有曲有直，主要盛行于商代至西周时期，春秋早期也有个别发现。

图11 雷纹饕餮纹铜瓿

图12 兽首贯耳铜壶

图13 蟾蜍纹提梁铜卣及铭文

饕餮纹铜觥（图7），通高17、长19.5厘米，1991年河北定州北庄子商墓出土。扁圆体，平底，椭圆形矮圈足，口部有一短流，流下装饰饕餮纹，口下装饰有夔纹。器身以云雷纹为地，装饰有饕餮纹和扉棱。鋬饰重环纹，上部作兽头形象，兽角有圆涡纹。盖为子口，流的上半部分为兽头，在兽头和饕餮纹之间的扉棱两边各有一条夔纹 。整件器物制作精美，纹饰丰富。内底有铭文。

觥，可用来盛酒，也可以用来饮酒，出现在商代晚期，沿用至西周初。《诗经·豳风·七月》中有“称彼兕觥，万寿无疆”的诗句，意思是双手举起犀牛角杯，祝愿贵族延年益寿，“兕觥”是商周时期贵族用于饮酒或盛酒的器具。觥多以鸟兽类动物为外形，器身上配套有兽头形器盖，通体纹饰华丽繁缛的纹饰，底部铸有圈足、三足或四足的形式。由于铜觥流行的时间不长，出土数量不多，是青铜精品中的代表。

饕餮纹铜斝（图8），通高26.7、口径17.5厘米，1975年武安市赵窑遗址商墓出土。敞口，宽沿，粗直颈，扁圆腹，圜底，沿上有菌形双柱，颈腹部设有带状单斝，三棱型足，颈、腹部饰两周以云雷纹为地的饕餮纹带。

斝，作为酒器，主要是用于大型祭祀、宴飨或隆重典礼等活动，流行于商代至西周初期。《周礼·春官·司尊彝》载：“秋尝、冬蒸，裸用斝彝黄彝。”《说文·斗部》：“斝，玉爵也。夏曰盏，殷曰斝，周曰爵。”无盖的斝在盛酒后，酒香四溢，一般有圆形和方形两种，常与爵组合随葬。早期装饰较为简单，后期逐渐趋于繁缛精细，常用蕉叶纹、饕餮纹、云雷纹等纹样装饰。

羊首饕餮纹铜尊（图9），通高20.8、口径25.4厘米，足径14.7厘米，1975年武安市赵窑遗址商墓出土。敞口，束颈，折肩，斜直腹，圈足，颈部饰两周凸弦纹，肩部浮雕四个羊首，腹部及羊首间饰饕餮纹，圈足饰云雷纹及三个方形镂孔，内底阴刻盘蛇图案。器型稳重大方，纹饰繁缛。

尊为盛酒器，《周礼·小宗伯》载：“辨六彝之名物，以待果将。辨六尊之名物，以待祭祀、宾客。”“司尊彝掌六尊六彝之位，诏其酌，辨其用与其实。”商周铜器铭文常将“尊”、“彝”二字联用，尊彝是共名而非专名，凡彝器皆可称之。自宋代给器物定名以来，才有尊之一类。容庚在《商周彝器通考》中指出，“余初以尊之类觯觚壶者归之觚觯壶，而以牺象诸尊当专名之尊，然尊之名既已习称，改定为觚觯，终嫌无别。故今于似觚觯而巨者，仍称为尊焉。”将觚觯壶排除在“尊”外，最终确立“尊”这一器类。

云雷纹铜觯（图10），通高13、口径7.1厘米，1991年河北定州北庄子商墓出土。器形较小，敞口，方唇，鼓腹，高圈足。器身分层装饰云雷纹，其中颈部装饰有云雷纹三周，圈足处装饰云雷纹一周。

觯，饮酒器，形似尊而小,或有盖，盛行于商代晚期至西周初期。《说文·角部》载：“觯，乡饮酒角也。《礼》曰，一人洗举觯，觯受四升。”《礼记·礼器》载“尊者举觯”，郑玄注∶“凡饮酒时，三升曰觯。”觯有扁体和圆体两类，西周时有作方柱形而四角圆形。

雷纹饕餮纹铜瓿（图11），通高26.3厘米，1973年河北藁城台西遗址商墓出土。直口，短沿外侈，方唇，短颈，圆肩，扁圆腹，平底，矮圈足。颈部饰两周凸弦纹，肩上有三组目雷纹。腹部为饕餮纹，饕餮的眉稍上卷，大眼圆睛，鼻部凸起并向内卷成螺旋状，巨口獠牙，两尾下卷。足部也装饰有目雷纹。精细的线条和深浅凹凸的浮雕，将器物装饰的庄重华丽。

瓿，盛酒或盛水器，亦用于盛酱，出现在商代早期，流行于商代晚期前段，当罍普遍使用后，这类器物逐渐消失。一般为圆体，广肩，大腹，圈足，带盖，有带耳与不带耳两种，亦有方形瓿。器身常装饰饕餮、乳钉、云雷等纹饰，两耳多做成兽头状。

兽首贯耳铜壶（图12），通高33厘米，河北省藁城市前西关出土。壶体椭圆，直口，长颈，鼓腹，圈足。颈部装饰两周凸弦纹，肩部装饰一周饕餮纹，饕餮两目及鼻鼓出，左右两侧各有一个铸成的兽首器耳，兽首两角内卷，两目凸出，刻画生动，圈足装饰两周云雷纹，器底有铭文。

壶，主要用于盛酒，是上古时期祭祀神灵和祖先的重要礼器。《诗经》中有“显父饯之，清酒百壶”，《孟子·梁惠王下》中有“箪食壶浆，以迎王师”的记载。新石器时代即已出现陶壶，青铜壶在历史上使用的时间较长，最早出现在商代，盛行于春秋战国，延续直汉代以后。

蟾蜍纹提梁铜卣（图13），通高26厘米，1991年河北定州北庄子号商墓出土。侈口，束颈，鼓腹圈足。颈部装饰有三周凸弦纹。肩部有双耳，耳套绳索式提梁，提梁两端各装饰有一蹲踞状的蟾蜍，蟾蜍形态传神，十分可爱，腹内部有铭文。器上铭文好像双目中间一手持利器，文献上多有记载，对它的解释说法不一，有解释为“瞿”字，也有解释为旧体的“贤”字。带有这种铭文的器物目前所见较多，并且这一铭文在河北定州商代墓葬多次出现，有学者认为这一铭文是一大群奴隶主贵族或方国共有的符号，可能是族徽。但其具体含义还有待进一步研究证实。

卣，盛酒器，专门盛放一种用黑黍子酿制的鬯酒。《礼记》记载：“君子之所谓义者，贵贱皆有事于天下。天子亲耕，粢盛鬯，以事上帝。故诸侯勤以辅事于天子。”鬯酒作为一种香酒主要用来祭祀和占卜，天子驾崩后也可用鬯酒来洗浴尸身，用以驱恶防腐。卣盛行于商代和西周初时期。《尚书·洛诰》记有“以秬鬯二卣”。商代的卣多数为扁圆形，少数为圆形或方形。商代晚期出现了大量为祖作、为父作、为母作、为自己作等的青铜卣。

图14 连珠纹铜罍

连珠纹铜罍（图14），通高31、口径17.8厘米，1973年河北藁城市台西商代遗址出土。直口，侈沿，厚方唇，长颈，折肩，深腹，圈足稍高。肩饰两周平行连珠纹，腹上部饰三周平行连珠纹，连珠纹由空心小圆圈组成。圈足上有对称的倒“凸”字形镂孔，镂孔下有一周不太清晰的凸弦纹。

罍，大型盛酒器和礼器，也用于盛水，主要流行于商至春秋时期，战国晚期消失。《诗经·周南·卷耳》：“我姑酌彼金罍，维以不永怀。”《礼仪·少牢馈食礼》：“司空设罍水于东，有枓。”罍的造型有方形和圆形两种，器身一般装饰有饕餮纹、蕉叶纹等，纹饰大多繁缛，凝重大方。

中国古代的青铜文明称耀于世，遗留至今的青铜器数量众多。这些河北出土的商代青铜器经历了3000多年的历史激荡，褪去原本神秘、狞厉的宗教意识，以其特有的历史价值和审美价值，诠释着异彩纷呈的青铜世界。为我们研究古代青铜器的演变，解读青铜与古代礼乐文化的内涵，探讨中国传统历史文化有着重要的意义和价值。