基于壮族文化的柳州旅游产品创新策略研究

摘要：通过调研柳州旅游产品的发展现状，分析壮族文化传承与柳州地区旅游产业发展之间的互促关系，挖掘壮族文化的内涵，以探讨具有壮族文化特色的柳州旅游产品的创新策略，也为其他民族文化和地域特色的旅游产品开发提供一定的参考。

关键词：壮族文化；柳州；旅游产品；创新策略

广西壮族自治区在“丝绸之路经济带”上作为一个“有机衔接的重要门户”为本土的旅游产业带来了重大的机遇，也同时迎来了新的挑战。壮族是我国人口最多的一个少数民族，其中西南地区的广西是壮族的主要聚集地。壮族的岭南地区历史悠久的土著居民，其特殊的人文历史和地势环境，逐步形成了独具一格的地域风格。今日的壮族文化，主要是继承了骆越人和西瓯人的传统文化，包括稻作文化、龙母文化、大石铲文化、铜鼓文化、花山文化等中华民族宝贵的文化遗产。柳州是广西壮族自治区重点工业发展区域和旅游经济地带，浓厚的本土文化在旅游产品上的应用也得到了高度关注，而提升本土旅游产品的国际形象是势在必行。虽然我国对旅游产品开发的相关课题比较重视，但专项针对民族文化的某一地域特色的研究课题，还值得我们进行深入的分析和探讨。

一、柳州旅游产品的发展现状

（一）市场定位不准

柳州地區汇集了壮族、侗族、苗族等多个少数民族文化的精华，因此各大旅游景点都呈现了当地的民族特色，但是个大旅游景区的旅游产品缺乏当地民族特色。经过针对柳州地区的各大旅游景点调研数据的分析，发现柳候公园、东门城楼、柳州文庙、大龙潭、三江侗乡、融水苗山、都乐岩、陈阳侗族八寨、八桂奇石馆、白莲洞、香桥岩等各大旅游景点的纪念品大多是雷同的，这些景区常见的旅游产品如壮族的绣球、壮锦、手镯、玉石、少数民族服饰等。由于这种市场定位不准确的原因，从而导致了消费者放弃购买的欲望。客观而言，从消费者的视角来看，各地的旅游产品都是千变一律的局面，在任何景区够买都是类似的选择，他们为什么要不辞千里携带一个毫无新意的物件呢？所以旅游产品购买力的关键应以消费者的需求和喜好为出发点。

（二）产品档次较低

旅游产业的飞速发展，因此旅游产品的设计与开发在其中扮演了一个重要角色。但是盲目地开发和市场分工不合理的问题，使得质量和数量之间出现了难以平衡的局面。旅游产品是消费者寄托于一种具有情感化的物件，因为其赋予了其纪念意义，实用功能，甚至收藏价值，因此旅游产品的质量应该作为一个重要因素考虑在生产过程之中。经过数据统计和分析，在柳州的旅游产品市场中，除了一些高价位的纪念品之外，大多数的产品存在着质量不合格，档次较低的问题。综合而言，这些旅游产品不仅是商业价值，也是一个旅游景点的形象和当地民族文化的缩影。所以，旅游产品的质量保证是一个不可忽视的重要因素。

（三）民族特征欠缺

广西柳州的自然风景闻名于国内外，备受旅游消费者的青睐，但旅游产品的开发还是没有跟上步伐，这与柳州浓厚的少数民族文化底蕴是不相呼应的。景点的旅游产品需体现地区的民族特色，这也是拉动购买力的关键点所在。但在柳州的个大旅游景点的旅游产品大多数是在民族文化与旅游产品设计创意之间的关联度不够，因此欠缺新颖性。这些旅游景点的纪念品似乎是来自同一个批发市场，这也是造成旅游产品同质化的源头之处。目前，虽然有政府政策的支持，以及专家学者们的关注，但关于柳州旅游产品的研究较多的是理论层次的探索，在设计实践的环节能够做出突出贡献的更是少之又少。因此，开发出具有柳州本土特色的旅游产品，值得我们进一步的深入研究和付诸实践。

二、基于壮族文化的柳州旅游产品创新策略

以传承和弘扬壮族传统文化为出发点，通过考察柳州旅游产品发展现状的几个典型问题，结合当下消费市场的具体需求而分析，以高度审美的标准来探索旅游产品的创新策略，可以从以下几个方面进行阐述。

（一）明确市场定位

市场调研的分析是课题研究的首要步骤，由于当前的旅游产品市场出现混乱和同质化的局面，研究课题需要重新明确市场定位和合理的旅游产品分类。具体可以从三个方面进行分类：（1）从景区的特点不同，旅游产品也应根据当地景区特色而进行区别，比如自然景点的有香桥岩、大龙潭、马鞍山、柳侯公园等，柳州的自然风景有着明显的喀斯特地形特点，可以延续可持续发展的战略，走绿色设计风格。关于历史和人文景点的有文庙、灵泉寺、西来寺、清真寺、基督教堂、白莲洞、柳江人遗址、东门城楼、柳侯祠、飞虎队纪念园、胡志明故居、大韩民国临时政府旧址等，对其文化历史的宣传应该进一步加强管理和监督工作。体验性的景点有雀儿山游乐园、音乐喷泉、人工瀑布、柳州桥梁、柳州夜景等。传说性的景点有鱼峰山、马鞍山等。（2）按消费人群划分，把消费人群的年龄主要分为儿童、青年、中年、老年，根据不同年龄阶段的特征，融入人性化设计的理念进行“量身制作”，把旅游礼品划分为低档、中档、高档进行不同职业的按需设计。（3）按产品功能划分，针对儿童消费的玩具类；针对中老年的收藏型；针对女性的装饰类如手镯、耳环、项链等；针对专门馈赠的礼品类，主要以中高档次的为主。将柳州地区壮族传统文化与当地景区的特色有机融合在一起，打造出富有地域特色和民族传统文化的旅游产品，使得游客能够更好地体会壮族文化的精髓，提高旅游产品的应用价值，从而有效地促进柳州旅游产业的发展，以及广西地区经济的繁荣。

（二）提高产品创意

旅游产品设计的新颖性和独特性，能够满足不同消费者的喜好，映衬当地的民族文化，所以拥有属于柳州地区的旅游产品独特创意是必不可少的。柳州地区的民族工艺品有壮锦、绣球、铜鼓、民族配饰等，但由于产品设计的新颖性不够，使的市场需求的购买力却持续不前的动态。这些具有壮族特色的工艺品可以结合现代的交互艺术进行一种文化推广，还可以创新出一种全新的艺术体验，让消费者可以在这些工艺品的制作中体验一种劳动者的快乐。例如以石为生的柳州奇石馆的诞生，为柳州打造了博物馆的“石艺术”的品牌文化战略。琳琅满目的石头艺术，让游客领略了不同材质的艺术，体验了艺术创意的延伸性。柳州石尚1966艺术文化创意产业园的建立，推动了柳州文化创意产业的发展，让柳州的地域文化迈入一个创造性思维和创新无限性的新台阶。柳州地区的旅游产品设计创新挑战，作为一个重要课题摆在我们的面前，所以我们应该合理地利用壮族文化，引进现代技术和工艺材料，结合领先的艺术理念，设计出具有本土特征的旅游产品，促进柳州旅游业的发展和区域经济的繁荣。endprint

（三）突出地域特色

柳州经济的发展也提高了当地人们的生活质量，旅游业的个性化和体验式也是迎合了人们的需求。根据游客的心理需求对旅游产品进行多层次多角度的分析，从而开发出更多类型的选择。应该有针对性地对各个不同特色的旅游景点，进行旅游产品设计创意。根据某一个特定景点的民族特色进行深入地研究，挖掘其深厚的文化内涵，通过提升旅游产品的民族性、审美性、文化性、时代性、技术性，以及提升商品的附加值，来发挥旅游产品的功能作用。例如传说类的有柳州市鱼峰山，针对壮族“歌神”——刘三姐的美丽传说而闻名的，所以在产品设计创意时，应该着重从刘三姐的人物形象进行创意设计，可以设计不同规格、不行形态、不同形态、不同服饰等装扮的玩偶人物形象，開发出具有刘三姐特色的文化创意产品。或者设计创新出与鱼峰山传说主题相关的系列产品，为地域特色的玩偶形象，赋予更多的壮族传统文化特色。还可以从刘三姐“歌神”的角度进行特色创新，结合现代新媒体的技术制作和艺术表现方式，把刘三姐的故事传说结合虚拟现实的技术，来实现旅游的体验性功能需求。或者通过壮族文化元素融入动画中人物形象和场景设计的情感表达，借用视觉艺术的方式，来呈现其故事传说的魅力和趣味性。这种将壮族传统文化元素转化为现代旅游开发的语言，并且创造出具有壮族传统文化特的旅游产品，满足了柳州地区旅游业进一步发展的需求。

（四）打造地区品牌

旅游文化作为一个开发系统而存在，任何一个旅游景点的文化内涵都是由多个要素所构成的。旅游景点的地域文化主要包括三个方面内容：1.旅游景点的物质文化，即当地可以供开发的旅游资源，包括旅游商品和服务设施等因素。2.旅游地的历史人文，包括本土的历史发展、生活习惯、行为规范、民俗风情等因素。3.旅游地的市场文化，即市场消费的特点和产品流通的情况。柳州地区旅游品牌的打造主要是从以上几个角度出发的。旅游产品承载着一份浓厚的民族风情，展现了民族的个性要素和地域的典型特征，是优良传统文化的主要产物。旅游产品是城市的一张名片，也是一座城市文化的倒影，沉淀了旅行者的精神享受和美好回忆。与此同时，旅游产品具有一定的时代性、艺术性、创新型、便携性等特征，以及收藏价值。2011年底，柳州市政府确立了“文化强市”的方针政策，将柳州市的文化与产业紧密相联系起来，推动柳州旅游业的发展。从笔者对柳州旅游产品分类和市场定位来看，建设柳州地区的旅游品牌是一个必然的趋势，也是一种潜在的发展动力。常言道，生在杭州，吃在广州，死在柳州。棺材是柳州闻名全国的本土特产，寓意为升官发财之意。在柳州市的景点文庙，商店柜台里销售的旅游工艺品——小棺材，品种相对比较单一，主要是规格大小的变化，在产品样式、艺术表现形式、品牌文化等方面有待进一步的开发。

三、结语

随着国家对 “一带一路”发展战略的推进，区域文化的建设影响到了亚洲乃至全世界。2014年09月国务院会议通过了《国务院关于促进旅游业改革发展的若干意见》，我国也越来越重视对旅游产业的发展和相关政策的支持。所以，我们更应该顺应历史的发展潮流，借助壮族文化和地域特色的优势，开拓出属于柳州地区特征的旅游产品市场，为广西地区旅游产业的发展增添新意。

【参考文献】

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[3]白兴易，赵得成.基于地域文化内涵的旅游纪念品设计[J].中国包装，2012（05）：14-17.

作者简介：曾婧（1985-），女，湖南人，硕士，广西科技大学讲师。研究方向：产品设计。endprint