疲倦的母亲

那 边一个孩子靠近车窗坐着，远山，近水， 一幅一幅，次第嵌入窗户，射到他的眼中。他手画着，口中还咿咿呀呀地唱些没字曲。

在他身边坐着一个中年妇人，低着头瞌睡。孩子转过脸来，摇了她几下，说：“妈妈，你看看，外面那座山很像我家门前的呢。”

母亲举起头来，把眼略睁一睁，没有出声，又支着颊睡去。

过一会，孩子又摇她，说：“妈妈，不要睡吧，看睡出病来了。你且睁一睁眼看看外面八哥和牛打架呢。”

母亲把眼略略睁开，轻轻打了孩子一下，没有做声，支着头又睡去。

孩子鼓着腮，很不高兴。但过一会，他又唱起来了。

“妈妈，听我唱歌吧。”孩子对着她说了，又摇她几下。

母亲带着不喜欢的样子说：“你闹什么？我都见过，都听过，都知道了；你不知道我很疲乏，不容我歇一下么？”

孩子说：“我们是一起出来的，怎么我还顶精神，你就疲乏起来？难道大人不如孩子么？”

车还在深林平畴之间穿行着。车中的人，除那孩子和一两个旅客以外，少有不像他母亲那么酣睡的。

（许地山（1893-1941），台湾台南人。名赞堃，字地山，笔名落华生。1920年发起筹备文学研究会。发表短篇小说《命命鸟》《商人妇》及代表作《缀网劳蛛》等。1925年出版散文集《空山灵雨》、短篇集《缀网劳蛛》。1934年发表短篇《春桃》《铁鱼底鳃》等。1946年出版《危巢坠简》。新中国成立后出版了《许地山选集》等。）

象征性小说的艺术容量

凌焕新 | 江苏

象 征，是由象征物象、寓示、象征意组成的 艺术表现手法。一般用于诗歌、散文、绘画等创作中，其他如小说、戏剧中也偶尔用之。如果这一艺术手法成为作品的主旋律，那么它就构成象征性的作品。许地山的《疲倦的母亲》就是这种象征性的微型小说，借此，扩大了作品的艺术容量，唤起沉睡中的中国——母亲，赶快醒来。

作品实写一则情节单纯的故事，一个孩子与他的母亲坐车前行，孩子兴奋，看着一幅远山近水的画面，哼着没字的曲子，母亲这位中年妇人却低头瞌睡，孩子摇醒她，她只把眼略睁一下，又支着颊睡去。过一会，孩子又摇她，她略略睁开后又睡去，再过一会儿又摇，母亲回答“我很疲乏”，又睡了。车在林中穿行，车中除了孩子外，几乎都像母亲那样一直在酣睡。作品前后虽有起伏，有波澜，但没有激烈的冲突，故事似乎平淡无奇，并不吸引人的眼球。然而在这写实的故事中却蕴藏着一个由此及彼的象征性故事，许地山所处的年代，正是祖国风雨交加备受列强侵略者凌辱的黑暗日子。不少国人却在浑噩中苟且生活。这位“母亲”，可以是沉睡的祖国或者中国一部分沉睡中人的一种象征，代表未来的孩子的觉醒正是祖国希望之所在。作品把写实与象征结合起来，散发出阵阵哀婉怨怒之情，表现出一种哀其不幸，怒其不争，劝其不悟，唤其不醒的淡淡的悲愁情调，但是孩子的一声断喝，如石破天惊：难道大人不如孩子吗？是的，孩子是祖国的明天，是透过沉睡的黑暗的一丝光明，给人以些许鼓舞的亮色。拿破仑说过一句话：中国是睡狮，一旦醒來，整个世界都会为之颤抖。作者通过孩子的呼唤，催促着中国赶快“醒来”。这里，象征性的形象大大扩展了作品的艺术空间，加大了作品的艺术力度，引起读者无限的遐想。

（凌焕新，南京师范大学教授）