汉江流域传统村落居民文化传承意向及行为研究

何珍 汤桂林

摘 要： 汉江流域作为我国历代南北文化交融的核心地带和文化传播的重要线路，其境内传统村落文化的保护与传承意义重大。本文以汉江流域传统村落——南漳漫云村为研究对象，从社会心理学的角度研究原住居民与传统村落文化传承的关系，通过对文化传承保护和发展的主体——当地居民的文化传承意向与行为的调研与分析，从而促进汉江流域传统村落的文化传承，保护汉江流域珍贵的传统文化。

关键词： 汉江流域;传统村落;村落居民;文化传承

中图分类号：G124      文献标识码：A      文章编号：1008-4428（2018）10-0063-02

中国的传统村落是中华民族优秀传统文化的重要载体和精神家园，也是我国农耕文化的根基和精髓。传统村落不仅拥有丰厚的物质和非物质文化遗产，而且拥有丰富多彩的自然生态景观，具有较高的历史、文化、科学、艺术、经济、社会等价值。传统村落承载着一代又一代人的历史记忆，其精神内涵和文化内涵值得我们学习和传承。尤其是在受城镇化和现代化冲击的当下，它更是当代人的情感寄托和精神导向。村落居民作为传统村落传承的主体人物，对于传统村落的保护与传承更是发挥着举足轻重的作用。然而，随着城镇化的深入，许多传统村落的居民对于传统文化的文化认同感和精神归属感逐渐淡漠，远离村落而选择留在城市的人越来越多。如何通过对原住居民自身心理因素的研究来一定程度上影响对传统村落的文化传承显得至关重要。汉江流域是文化資源要素最为密集的地区之一，本文选取其境内中国传统村落（第三批）——襄阳市南漳漫云村作为研究对象，其具有典型代表性和前瞻性。

一、 南漳县漫云村资源概况

漫云村位于湖北省南漳县巡检镇境内，因为古人曾在这里安营扎寨，故清朝以前这里称作“漫营”，至今已有400余年的历史。在漫云村方圆2.5公里内，仍完整保留着12座200年以上的古墓葬，1条300多年的古街道，5栋400余年的古民居，1棵400余年的古树，4个400余年的古造纸作坊，3个唐朝时期的古山寨。它不仅历史人文资源丰富，自然风光也同样美不胜收。漫云村坐落在天坑山坡上，背靠山水，风景秀丽，在村的四周还有许多古寨和天然溶洞，最出名的是人寨、牛寨和滴水洞。同时这里与漳河的源头连接，水质良好可以直接饮用。远离世俗的漫云村，其居民依然保持着原始的生活习惯和居住环境，可以说是当之无愧的世外桃源，在2012年10月，漫云村被评为中国景观村落，也是湖北省第一个国家级景观村落。漫云村人口在鼎盛时达到200人，但现在据了解常住人口已不足百人。可见，随着互联网的发展和城镇化的深入，这种原生态的生活方式已经支撑不起许多人的消费支出，多数年轻人都选择了外出谋生。

二、 漫云村居民的文化传承意向及行为分析

（一）漫云村居民对于文化传承行为的态度

我们通常将文化传承定义为文化的延续抑或是精神的延续，然而根据对漫云村居民的调查，于他们而言更能准确地将之理解为习惯的延续。他们对于村落文化的传承是世世代代流传下来的结果，是习惯的产物。对于漫云村居民来说，他们祖祖辈辈在这里生活，他们习惯了这里的生活环境和生活方式，这里承载着他们的乡土记忆和文化遗产，他们自然希望村落文化能够得以保护和传承，不过这种传承甚至是一种无意识的习惯性行为，居民对于村落文化传承的重要性还缺乏有力的引导。同时，还有大量年轻人受城市化和现代化的影响，认为这种传统的生活方式是一种“拖后腿”的表现，漫云村原始的生活环境、信息闭塞、交通不便等问题使他们迫切地追求村落改革。

（二）漫云村居民的文化传承现状

走进漫云村，古老的村落建筑、优美的山水风光、烟雾朦胧的田园……无一不令人心驰神往。漫云村名居也有着南漳名居的典型特点，二十多栋古民居整齐地排列着，大多是坐北朝南而建，当地人称作花屋;蜿蜒缠绕的古街道给人一种历史的怀旧感、一块块棱角分明、形态各异的青石青砖规整地垒砌，都印刻着历史的印迹。现存漫云村居民还仍然保持着原有的生活方式，其历史遗迹均保存良好。然而在被美景和历史遗迹惊叹的同时，漫云村也面临着巨大的危机，经调查发现，漫云村现存居民不足百人，大量居民涌入城市，村落出现空巢现象，遗留下来的均是老人，居然没有一个小孩。究其原因，在市场经济大潮的背景下，大量乡村传统技艺由于更新速度慢、发展能力弱、市场活力小等原因，难以体现其经济效益，难以有效融入现代生活。因此，导致许多以农耕文明为基础的乡村非物质文化遗产面临着后继乏人的残酷现实，大量居民涌入城市谋生。

三、 漫云村居民在村落文化传承中面临的困境

（一）村落居民的文化思想和行为需要引导

如今，随着大众媒介的普及，村民接收信息的方式越来越多样，接收到的信息也越来越广泛。许多年轻人已经无法接受这种落后的生产方式，老一辈的传统观念受到质疑，老一辈的生活习惯和生活方式也被年轻人抛弃，传统被贴上了“落后”的标签，村落传统文化的传承面临危机。

（二）落后的生活生产方式无法满足居民生活诉求

随着现代化和城市化的快速发展，人们的生活诉求已不再只是简单的生理需要，更是心理、社会等多方面的需要。漫云村居民现仍然保持着原有的日出而作、日落而息的生产方式、仅仅靠农业劳作来满足日常温饱需要，这是远远不能满足现代人的生活需求的。这就导致许多人选择外出谋生，村落出现“空心”“空巢”现象。

四、 传统村落文化保护与传承的有效策略

（一）引导居民思想，唤醒文化自觉

随着大众媒介的普及，村民受到外界物质生活的影响越来越大。在没有任何对居民有益的条件驱使下，我们要想村民自发地拥有传承村落文化思想的觉悟是不太现实的。这就需要政府相关部门引起绝对重视，通过对村落环境等一系列条件的改善和相关的保护措施，让村民从实际行动中感受到传承村落文化能带给他们的物质财富和精神财富，这样才能让居民有保护和传承村落文化的自觉和动力。

一方面，漫云村的生活环境有待改善，通过对交通、水电、网络等方面的建设整修，让居民感受到自己赖以生存的家园正在发展和进步、传统的生活在与现代化生活接轨以及相关部门对村落发展的重视，他们就会有留在村落发展的主观偏向，这些修缮措施也会让他们油然而生出一种文化自豪感，因为这证明了村落传统文化值得保护与传承，村落居民需要保留与守护;另一方面，村落文化保护需要纳入法律保护体系，村落文化要想传承与发展，仅仅靠村民个人主观意向仍是远远不够的，这就需要相关部门对传统文化给予保护措施，才能让文化传承有保障，居民在思想上的文化自觉在法律保障下也才会转化为行为上的文化自觉。

村落居民是村落文化传承的主体，他们的思想和行为对于村落文化的传承和保护发挥着关键作用。村民需要社会尊严和物质生活，只有让村民认识到村落文化可以捍卫和展示其社会尊严，可以扩大村落的社会影响力，可以把村落文化转化成村落发展建设的资本，才可能发挥村民作为传承村落文化的主体地位的作用。

（二）发展支柱产业，融入创新元素，促进村落发展

漫云村拥有得天独厚的自然资源和丰富的历史文化资源，被誉为“人间仙境”的漫云村应该以它的自然风光和历史遗迹为依托发展乡村生态旅游，以旅游业带动漫云村整体的经济发展。整日生活在物欲横流、灯红酒绿的城市里的人们，内心更加渴望来到这样一片净土，来寻找心灵的宁静。一旦发展旅游业，漫云村原始的生活模式就是最能体现经济效益和社会效益所在。漫云村居民可以开展乡村观光游、乡村“农家乐”、乡村生活体验等一系列活动，让游客成为乡村生活的主角，让游客自己做饭、洗衣服、下田……真正了解和体会漫云村原始的村民生活。

当村落经济得以一定的发展，漫云村的原住居民不仅可以保护和传承村落的传统文化，还能在此基础上开展一系列的经济文化活动，居民就有了长居于漫云村的动力源泉。漫云村的“空心化”“空巢化”现象就能得以改善，就不会面临村落文化传承后继无人的悲惨境地，漫云村才能得到长远稳定的发展。

我国要走具有“文化传承”内涵的新型城镇化道路，对于传统村落文化的传承与保护，我们既要守护村落文化的原真性，又要融入創新元素发展创意文化产业。要保护传统村落文化的原真性，就要踏踏实实地还原传统村落原有的文化生态、原本的生活方式，尽可能地减小旅游建设和开发对村落原有生态环境的影响。发展创意文化产业，即把游客作为乡村活动的主角，让他们享受真正的文化体验和生态体验。但无论如何建设与发展，我们都应把居民作为村落传承与发展的主体，时刻关注原住居民的思想和行为动态。通过居民和社会各界的力量，把村落的自然风光、民俗风情、历史文化等与城镇化进程中的机遇结合起来，做到在传承中创新，在创新中传承。

参考文献：

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[2]朱不正.神奇古村湖北漫云村游记攻略[Z].2012-6-14.

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[5]邓黍心，伽红凯.城镇化进程中传统村落文化的传承与保护——以湖州荻港村为例[J].江苏：南京农业大学，2017：23（6）.