资产阶级革命派和会党的联合的原因分析

摘要：辛亥革命推翻了中国两千多年的封建帝制，是中国历史上的一个重要的里程碑。研究辛亥革命过程中对会党与资产阶级革命派的关系问题不可避免。在辛亥革命先后十余年间。会党被革命党人拉入革命的轨道，在多次运动中会党都发挥着重要的力量。文章对其联合的原因进行了简要分析。

关键字：会党，辛亥革命，资产阶级革命派，原因

在近代中国，帝国主义和封建主义成了中国人民共同的敌人。资产阶级为了改造中国的现状提出了一系列的改革方案。但都没有改变中国的现状。19世纪以来资产阶级在政治上寻求自己的发言权，企图通过改革达到他们的目的。但是这一阶级是新生的力量，由于当时中国复杂的状况，所滋生出来的资产阶级具有两面性“一方面，民族资产阶级收到帝国主义的压迫，又收到封建主义的束缚，所以他们同帝国主义和封建主义有矛盾”。“但是又一方面，他们在经济上和政治上的软弱性，由于他们同帝国主义和封建主义并未断绝经济上的联系，所以他们没有彻底的反帝反封建的意识”[ 毛泽东：《中国革命与中国共产党》，《毛泽东选集》第2卷，北京：人民出版社，1991，第621—656页] 到了皇族内阁的出现后，革命党人明白，和平参与政权是不可能实现的，只有通过革命才能在于是推翻清朝的封建统治成了当务之急。

当时的资产阶级是一个新生的力量，无论是政治上，经济上还是阶级基础都是十分薄弱的。因此资产阶级不得不联合社会上的各种力量共同实现他们的政治抱负。然而资产阶级革命党大多为知识分子、留学生。他们很难深入渗透到农民群众中。

而在此时有一个社会的力量也十分不满满清的统治，那便是集结在人民队伍之间的秘密社会，也就是会党。会党被认为是秩序的破坏者，也是民间正义的维护者。固有“王法管得着的地方我们不管，王法管不到的地方我们管” 之说。可以说，会党是具有反清传统的民间势力。会党的“开山始祖”，可以上溯到清初的天地会。天地会为奉行“反清复明”宗旨的秘密结社，有强烈的政治色彩。乾隆中叶，福建潭浦县僧洪二和尚复兴天地会时，最有恢复反清复明宗旨之意，但因怕遭清政府高压，只得化为隐语、联缀成诗，授之党徒，以冀流传。从龙华会章程中的缴文中可以看出，他们把革命看作是“顺人应天”，强调对待腐败的统治者就应该起来反抗。“自从盘古以来，虽有那五胡乱华一统中国，就头一个是元鞑子，这是我第一次中国亡国的纪念了”对于非汉人统治的王朝，就相当于亡国。到了近代，满清的统治更是让他们觉得“不见天日”。 四川袍哥首领佘英曾对宋教仁说：“我们总欲做一番事业，以为我们同胞复仇，惟才力不及，一时举事，内政、外教皆不能办，故不得不联合海外英雄志士同力并举”[ 《宋教仁日记》，长沙：湖南人民出版社，1983年，第211页]。由此可见，会党为了对抗清廷也在寻求别的力量支柱，共同起义推翻清朝的封建统治。于是，资产阶级革命党的“驱除鞑虏，恢复中华”与会党在某种意义上的“反清”不谋而合。使得资产阶级革命派和会党的联合有了一定的基础。

探讨会党和资产阶级革命派联合的原因，我分别从资产阶级和会党两个方面进行分析。

一、资产阶级革命派方面

会党是为资产阶级革命派的工具

第一、革命党人之所以能与会党联合，是因为会党“反清复明”的历史渊源和革命党的“驱除鞑虏，恢复中华”的口号相一致。革命党毕竟势单力薄，不足以独立承担起反帝反封建的历史重任，而不得不利用和依靠其他的社会势力。在这种背景下，以反清复明为宗旨的哥老会、天地会等秘密社会组织无疑是其最好的联络对象。孙中山先生就曾有过这样的叙述“洪门者创設于明朝遗老，起于康熙时代，……以反清复明之宗旨，结为团体，以待后有起者可籍为资助也……国内之会党，常有与官吏冲突，故犹不忘其与清政府居于反对之地位，而反清复明之口头语，尚多了解其意义者”[ ]从孙中山的这一叙述来看，他正是看到了会党的反清政治意识和传统，才有意图与会党联络。

第二、在中国经过几千年的专制统治下，一般的百姓皆视革命为“造反”“乱臣贼子”罪无可恕。“其闻革命排满不为怪者，只有会党中人耳。”普通百姓会认为革命不仅要被杀头，还要株连九族。所以纵使孙中山先生宣传反清革命总是“劝着谆谆，听者终归藐藐”。 所以要想发动群众还得需要潜伏在群众中人。有人说“会党是一个站在反对异族压迫的秘密团体”，他们出身农民、手工业者、破产商人等。也正是因为这一性质会党较革命党来说更接近民众。资产阶级革命党大多为知识分子、留学生。他们很难深入渗透到农民群众中。会党的成员虽说大多都是游民，其前身也为农民。他们基本保存着农民淳朴的本性。能够与广大的农民保存着联系。一旦革命风暴被掀起时，会党能够迅速的号召农民。从四川的保路运动、各地爆发的教案事件均可以看出来，这些运动都是由会党率先站起来并团结民众而爆发的。可以说会党是革命党人联系群众的一个重要的媒介。因此，想要号召更多的民众参与斗争会党就成了一个突破口。

二、会党方面：资产阶级革命是会党拓展生存空间的手段

会党作为一个社会的产物，他的产生和社会密切相关。如果我们把显性的社会称作为“大社会”，那么处于隐形状态的一些会党，秘密帮会，秘密社会，也就是一个所谓的“小社会”。他们之间的的矛盾关系决定了他们处于一种此消彼长的状态。大社会的统治机制如果足够完善，就会制约着小社会的发展。然而近代社会满清的统治末期，社会矛盾激化，官民冲突升级，清庭对基层社会控制不力。清中叶时贪污现象十分严重，加之吏治腐败，刑罚残酷，以及西方帝国主义的入侵，造成了农村危机，大量农民破产，手工业者破产，许多百姓流离失所。为了谋求生计，无可奈何，组成会党。时人指出：“军兴以来，原气未复，民无恒业，生计日艰。四万万人，强半惰游，其不肖者流于匪徒……该会匪等或以游民，或以散勇，乌合朋奸，总之皆无业之故耳”。

参考文献

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[2]林增平.会党与辛亥革命[J].文史知识，1984（9）

[3]周建超，论辛亥时期资产阶级革命派与秘密会党的联合 [J].札会科学研究，2001（2）

[4]梁家贵.会党与辛亥革命[J].江苏大学学报，20

（作者单位：海南师范大学历史系）