浅析简爱与林黛玉女性形象之比较

摘 要：《简.爱》是夏洛蒂.勃朗特以寄寓自身经历于主人公简爱的留守成长及爱情两大主线展开铺陈描述的一部女性反抗斗争胜利史，书中竭力塑造矛盾对立的双方，将深刻残忍的社会现实和圣洁无瑕的书中净地分别给予批驳和赞扬，书的结局最终以简爱得到幸福结尾，可以说是作者自身的期望或者美好的向往。在书中也极力刻画一个无父无母的孩子的心灵成长的坎坷和坚强不息之路，堪称文章的妙笔和富有神韵及深意之处。而林黛玉是名著中广为人知的悲女性人物，和简爱的经历相似却有不同，性格方面两者之间也有区别。从而导致极不相同的两种结局。个中自有悲伤，自有不同。

关键词：简爱；黛玉；悲剧形象；女性

作者简介：李琴（1996-），女，重庆涪陵人，重庆师范大学涉外商贸学院文学与新闻学院2014级汉语言文学（师范）专业。

[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2017）-35-0-02

一、简爱斗争形象塑造与林黛玉软弱形象形成的背景

《简爱》作者夏洛蒂·勃朗特生长在英国北部的一个小镇，由于母亲的过早离世，使她在人生成长的道路上也是布满了荆棘，“从作品看人品”其实不难发现作者的某些性格上的特征也都表现在了其笔下的人物形象上，在其刻画的人物形象里简爱人物毫无疑问的成了作者的化身，小说中的简爱是个极其讲究自尊和严重自卑的人，主要体现在简爱与罗切斯特爱情衍生前期的种种简爱的一举一动的描摹和刻写。但由于作者的父亲是个文化涵养很高的人所以，作者从小便有机会接触很感染文学的气韵且在这一过程中对文学产生了浓厚的兴趣。而在《简.爱》一书中的简爱是和夏洛蒂极为相似的一个女孩，简爱的母亲是个贵族之女不顾家人和朋友的反对而嫁给贫穷的牧师，并生下简爱，可是上天并没有施惠于这对拥有爱情的小夫妻，一年后简爱的父亲便染上了斑疹风寒随后其母亲也随之染上，一个月的时间里相继去世。顺水推舟简爱便被拜托给里德舅舅和舅妈抚养长大，不巧的是在简爱一岁左右的时候舅舅便也不幸去世，留给她的是冷酷的世界和冷血的里德舅妈及约翰表哥的欺凌，最后在十岁时被送到寄宿学校也是饱含人间凄苦。综合种种小说中的情节我们不难发现简爱不过是作者在書中的化身，简爱的不幸也是作者童年生活的不幸，是作者悲伤情感的寄托，是文人的一种情怀，是对现实生活的另一种纪念方式。可以体会出情感的真实和真挚性，显得这篇小说富有历史和现实的厚重感，给我们分析人物形象、历史概况和社会心理提供可靠的蓝本。同时，从小面对恶势力长大的简爱也养成了顽强斗争、不卑不亢的坚韧性格。

《红楼梦》的作者曹雪芹是生活在18世纪的封建中国，其所在的世家大族面临着封建制度极度压迫和解体的层层危机，其通过宝黛之间的爱情悲剧来描写自己对封建制度的不满和终将瓦解的预感。通过一个男性的笔触和视角来描写一位具有中国传统女性温婉多情的柔弱女性形象，这与中国延续两千多年的封建制度息息相关，封建制度下女性的地位十分低下，女性不读诗书的现象广泛存在。作品中的黛玉自然代表了万千中国清代女性的影子，当然也有不同之处。林黛玉年幼丧母，寄居外祖母家，因为她聪明伶俐也乖巧可爱很受长辈喜爱，却也收到同辈的嫉妒和讨厌，又碍于家族制度和身家背景悬殊的原因加上女性天生的自卑情绪，黛玉的悲剧意蕴得以加重。尤其是在面对自己和宝玉之间的感情的时候尤显得底气不足，加上封建家族安排婚姻的关系，导致了黛玉爱而不得，最终无法冲破藩篱而抱憾死去的英勇悲剧。于当时的社会现实而言，其形象的存在是具有存在的可能和真实性的。

二、简爱与林黛玉两者人性真实的表现及对爱的追求

《简.爱》一书开篇便写阴云密布、大雨滂沱还伴着冬日凛冽的寒风，自古以来皆有“一切景语皆情语”之说，在开篇便介绍了这个寄人篱下的孩子不受人待见的种种表现，包括里德府里的仆人们都称简爱是个坏孩子，又写到“红房子事件”即简爱被约翰表哥欺负、推倒并用书砸头后还手而被误认为是个疯孩子，被罚幽禁在里德舅舅去世的房间里，忍受黑暗、饥饿和心灵的斗争与折磨。可以说简爱是生活在一个毫无尊严和幸福的环境下的儿童，她从小失去父母且得不到亲戚的关爱，因此她的内心是十分孤独和不安的，简爱处于一个被隔离和被异化的空间里，导致简爱的心里产生了追求真爱的想法，同时她也极力反抗里德舅妈和约翰表哥对自己的侵略，她用自己的言行来表示自己的反抗，在离开里德府的时候说：她将会把里德舅妈的所有恶行告诉所有人，不会虚伪的在总人面前说里德舅妈是她的恩人，并告诉里德舅妈她将一去便不再回到里德府她讨厌这个地方，正是由于她对现实以及对里德舅妈的痛恨和讨厌同时她为自己将要解脱这个厌恶至极的地方而感到快乐和洒脱，不再顾及里德舅妈的报复和打骂，真正的释放了自己的心灵。同时，反映的是在邪恶的环境下简爱也产生了一定程度的嫉妒和恨的负面情感，给简爱太过于在乎是与非、太过于关注爱与恨的问题，对于爱恨、喜恶这回事看得过于重要，甚至是苛刻。因此，也在后文当她知道自己对罗切斯特先生产生了情愫而一再反复的踌躇不安和知道罗切斯特先生可能将要和一位美丽的小姐结婚时，她便选择离开，并且向先生表示了自己对于那位小姐不看好的语言表述。可就在这时罗切斯特先生向简爱表露了自己的真实心意，并向简爱求婚。受到爱神召唤的两个人本以为可以从此开始自己一直以来向往的生活，上天在此刻又同这从小沐浴苦难长大的简爱开了个玩笑，当罗切斯特有一位被关押的疯人妻子的时候，可怜的简爱不敢冲破西欧社会宗教一夫一妻制的网罗，她选择带着爱和信仰离开，直到简爱受着心的感应再回到罗切斯特先生的旧宅发现罗切斯特的前妻死去才又和他的意中人在一起，简爱一直都在追寻，是女性中的英雄人物，不仅仅是追逐爱还有梦想和信念，在重重包围打击的环境下，简爱养成了直截了当、爱憎分明、追求自尊、追求爱的人格特点。

而《红楼梦》中人们熟知的黛玉形象却也是一波三折，黛玉出生和简爱有相似之处，它们均是在年幼时失去了挚爱的母亲，显然母亲的悄然离世给女孩子的心理蒙上了厚厚的一层阴霾，从心理上埋下了自卑的种子，让人感到庆幸的是还有人真正的从一开始便爱着这个娇弱的小女孩，不过除了贾母和宝玉的主要是和黛玉相矛盾的个体，随着人物的发展情节的进展，矛盾主要上升为宝黛钗三者之间的爱情争夺战，黛玉以发脾气的方式进行无声的发泄而宝钗着顺流而下审时度势，显得大方得体。所以宝钗能迅速得到上下的好评，只是黛玉平静的生活被打破了。她对宝玉的感情是不能允许别人的破坏。黛玉感到宝玉似乎成了薛家的乘龙快婿。她的脾气开始在贾府传播养成了黛玉小性子嘴里不饶人，身体弱，不沾染世俗。这些毛病导致了她不能成为宝玉的爱人。最终，黛玉预料到自己无法和宝玉相爱，她选择带着遗憾和苦痛离开，以惩罚自己的方式来惩罚破旧陈腐的封建制度，从而导致了性格上的极度哀愁和悲伤及悲剧结局。

三、简爱与林黛玉女性形象在中西文化影响下的差异

英国地处西欧属于海洋文明国家，中国地处中亚属于内陆文明。海洋文明国家文化方面相对而言比较开放，而内陆文明由于地理形势比较封闭，加上中国实行闭关锁国政策，与异域文化呈现出不相融的格局，但也因此造成了世界文化的多样性。就女性形象而言，简爱的形象更显得大胆和敢爱敢恨，有所追求和有所取舍。用过对未来的迷茫和不确定可是经过时间的沉淀之后，还是勇敢地去追求爱与被爱的权利。而就林黛玉形象而言，她也有过挣扎，只是她的挣扎方式太过无知带有着当今中国现代女性仍有的特点“猜不透”，其实，总的说来是表达方式的不同，中国喜欢“不直言之”的中庸之道，然而，在婉约的表达中人们往往会对其表达进行曲解。中西女性形象对比也在这两者身上得到体现，具有一定的代表性和意义。

参考文献：

[1]（英） 勃朗特 （Bronte，C.），著.简·爱[M]. 上海译文出版社， 2006.

[2]浅析简爱的反抗精神及其时代意义[J]. 龚轶. 九江学院学报（哲学社会科学版）. 2010（02）.

[3]林黛玉形象阐释史研究[J]. 王伟.集美大学.

[4]论简爱隐晦的自卑心理[J]. 杨梅. 科技信息. 2010（30）.

[5]孙小静. 《简·爱》中女性人物对女主人公的影响：从女性主义视角的解读[D]. 四川师范大学 2012.endprint