当嵇康成为一个父亲

杨雷

公元262年，嵇康被押上刑场，一曲空前绝后的《广陵散》后，一代名士，归于尘土。

嵇康临刑前在狱中，写了一篇《家诫》给儿子嵇绍。洋洋千言，其语谆谆，其主旨却是教育儿子以后不要像自己一样性情过于狷介，不要做一个英雄，不要做一个名士，要听长辈的劝告。甚至连去拜访官员时，应控制好时间，不宜与之相处太久之类的细节都一一列出。言语之中，不见桀骜不驯，不见放荡不羁，只有明哲保身的谨小慎微和看似琐屑的苦口婆心。

这实在颠覆了我们对嵇康一直以来的印象。印象中的嵇康是放荡不羁的名士，是离经叛道的英雄，他怎么可能说出这样谨小慎微的话来？他怎么可以如此怯懦和卑微？

但是，这明明白白是嵇康，而且是一个作为父亲的嵇康。

当一个人做了父亲之后，他不再是一个视生死如草芥的汉子，也不再是一个可以洒脱地说出“生亦何欢？死亦何苦”的英雄。他变得庸常而世故，甚至卑微，因为他知道人世艰辛、世道险恶。他可以不在乎世人的诋毁，不在乎自己的生死，不在乎这世间的一切，却不能不在乎儿女的未来，这就是父亲。

嵇康临死之前，没有把自己的儿女托付给哥哥嵇喜，也没有托付给他一向敬重的阮籍，而是托付给了那个他曾经与之绝交的山涛，并且对儿子说：“巨源在，汝不孤矣。”

不是他信不过自己的哥哥，也不是他信不过阮籍的品行，而是作为过来人的他，明白这世间的险恶。自己被害，家族也不一定能够幸免。阮籍和他是一路人，同样不被世俗所容，同样前途难测。山涛虽然与自己道不同，志趣也迥异，但他相信山涛对朋友的忠贞。他明白，只有在山涛的庇佑下，儿子才能在坎坷的人世做一个平凡的人，安安稳稳地活下去。

事实证明，嵇康的判斷是正确的。十几年后，嵇绍在山涛的大力举荐下，被晋武帝“发诏征之”，走上了和父亲完全不同的生活道路。这也许就是嵇康愿意看到的最好结果。

想起了鲁迅，这个一生都在用笔战斗的斗士，在弥留之际立下遗嘱说，孩子长大，倘无才能，可寻点小事情过活。

作为一名一生都在路上的勇士，他不希望子承父业，也许是因为他太了解一个战士在这世间所要经受的折磨和苦痛吧。

在《故乡》一文中，鲁迅写道：“我又不愿意他们……都如我的辛苦展转而生活，也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。”

孩子注定会与父母渐行渐远的，就让当爹的为你高唱一首骊歌吧！